“你們誰懂得陣法？”
感受完魂魄進入識海修習感悟的神奇之後，眼看已經入夜，族人大多已經休息。謝影退出修煉狀態，看向屋內四妖詢問道。
“我們都不擅長陣法，不過多少知道一些！”四妖面面相覷，最後由老大袁風答道。
“按圖佈置沒什麼問題吧？”謝影點了點頭，拿出袁野禪所送陰陽五行大陣陣圖和七杆小旗問道。
四妖齊齊點了點頭。
“如今問天殿已經竣工完成，後天便會正式啓用。問天殿乃重中之重，以後我們都會重點在問天殿修行，晚點我去問天殿佈置個聚靈陣，放置聖人之相後，再佈置個陣法隱匿聖人之相，袁風則依照陣圖指引，把七杆陣旗插到村莊內外，而後我會讓人在陣旗之上建造塔樓，涌來遮掩陣旗！”謝影沉吟片刻說道。
“那陣眼放在哪？”袁風點了點頭詢問道。
陣眼是陣法的核心，陣法的激活、控制、運行等都在陣眼，就像一個系統的樞紐，陣眼一破，陣法自然也就破除了。而且沒預定好陣眼，也無法確定其他陣旗的方位。
“自然是放在問天殿。”
“放在問天殿，先生族中，除了我們五人，似乎也沒人能控制大陣了！”袁風頗爲不解說道。
“以後若無特殊事情，你們都要在問天殿內坐鎮，即是震懾，也是守護謝氏一族。我已經跟老師等人討論過，將會收錄你們爲謝氏一族的四大護法長老。如今謝氏一族實力和勢力都還很弱，也沒那麼多講究，不過會慢慢完善的，特殊情況下，你們可以指揮謝氏一族的族人，平時也可以調動族中的物資，處理族中之事等，也算是你們下山的一種歷練！”
風火林山四妖一陣面面相覷，“可是族長讓我們下山是保護先生啊！”護法長老什麼的，四妖自然不會在意，也沒看在眼裡。
“那你們族長有沒有讓你們聽我的吩咐？”謝影臉色一沉問道，看到四妖點了點頭才接道：“那不成了。吩咐也好，歷練也罷，你們照做便是，以後不管任何時候，任何情況，你們都得至少一個坐鎮在問天殿，預防任何情況的發生！畢竟如今我是族長，家族纔是我的根本，你們守護家族，跟保護我也沒什麼差別！”
謝影打算把青蓮空間內的聖人之相擺在問天殿大殿中，自然得進行點預防手段，畢竟聖人之相也是極爲珍貴，特別是青蓮空間的聖人之相，已經可以算是法寶品級，還是珍稀類。若是傳開，肯定會引來些窺竊之徒。風火林山四妖如今大約是“陰神”階段後期，在這方圓千里之內，多少也算是個高手了，至少謝氏一族找不出實力比四妖更高的存在，包括謝影。
“是！先生！”謝影把話說到這份上了，四妖也不再說什麼。
而後袁風拿着陣圖與七杆小旗離去佈置，而謝影則帶着三隻天猿趁着人少前往問天殿。
到達之時，沿路沒碰上什麼人，可是到達問天殿，卻是燈火分明，人來人往頗爲熱鬧。卻是那些工匠在連夜建造圍牆，同時也有一隊八個謝氏族人在巡邏，卻是受命在問天殿周圍巡邏，如今問天殿已經竣工，後天便要正式啓用，以後除了槐老、韓和與謝影外，其他人都不得在教學時期之外進入和窺視問天殿。當然，對於修士來說，這些巡邏的族人沒什麼作用，派人巡邏，主要是防備武者與凡人，免得節外生枝。
至於謝氏族人，謝氏一族族規已出：基於問天殿的神聖，謝氏一族族人，除了在問天殿所學知識，不得討論在問天殿經歷和看到的任何事情，若是跟外族人講起，則以叛族論處。
雖然如此做有點欲蓋彌彰，不過聖人之相平時都隱在陣法之中，每次教學纔會顯現，這些凡人自然看不出其中奧妙，只會以爲是可以隨時收取的寶物。而且族規也明言是對神聖問天殿的尊重，久而久之，族人自然會產生敬仰之心、鄭重之意，也算是培養族人對儒學的嚮往和認真。
謝影等人一到，衆人紛紛問候，卻也沒人詢問謝影這麼晚來幹嘛。
入殿之後，謝影便把聖人之相移出青蓮空間，放置在大典正中央，引得三隻天猿一陣讚歎。而後便在問天殿四周布起了“聚靈陣”，在聖人之相周圍佈置“隱形陣”、“斂息陣”，而後在北面留給自己的房間內一口氣布上了隱身陣、斂息陣、匿靈陣三個陣法。畢竟謝影利用教學感悟儒修之道之餘，會時不時地進入青蓮空間，這是謝影最大的秘密，即便是四隻天猿，謝影也不打算讓他們知道，平時謝影更沒在他們面前進入過青蓮空間。
最後等袁風回來後，謝影便把袁風與袁山留在了問天殿，只帶着袁火、袁林回家。
這些陣法一佈置成功，直接便消耗了謝影上百塊下品靈晶，如今身上就剩二十四塊中品靈晶與數塊下品靈晶了！所幸這些小陣法都是輔助陣法，靈力消耗不大，而陰陽五行大陣，並未運行，只是防患於未然。這上百塊下品靈晶，不出意外便能維持五十到一百年了。可惜極品靈晶只是傳說，否則以極品靈晶維持陣法，便能維持永遠。
……
此次返回謝家村，所掛念之情直到如今，算是辦得差不多了，其他自有槐老、韓和、謝烈等人處理，謝影雖然是謝氏一族族長，衆人也清楚，謝影不過是掛個名，作爲謝氏一族的精神領袖，同時也是把謝影綁在謝氏一族的戰車。身爲修士，修行纔是重中之重，而謝影實力越高，謝氏一族纔會走得越遠，所以衆人很自覺地儘量不會麻煩謝影，唯有關係家族的大事纔會找謝影出面。
回到家中，謝影並未立刻進行修煉，而是拿出袁野禪所送的功法《五蘊心經》。
五蘊，又譯爲五陰或五衆，意義是積聚，既是五種聚合、包容。即是佛門所說的“色、受、想、行、識”，此處卻是金木水火土五行，儒、道、佛、鬼、魔五宗的意思。
衆所周知，每個人都有各自的屬性，包含屬性越多，修煉越慢；同時世間萬法也分屬性，若是同時修煉不同屬性的功法，不只不會相生，還會相剋，而且容易走火入魔，爆體而亡。而這《五蘊心經》，卻能包容各種屬性的功法，使之不會起衝突，達到大圓滿之境，甚至還能任意轉換本身五行屬性，實爲逆天功法。可惜《五蘊心經》的五衆之間，剛好不包括妖族，袁野禪得到此書數百年，卻也只能望而興嘆。
而這逆天《五蘊心經》，便是七散人之逆天聖者呂不韋所創。