第七十七章 女媧的魔魂

伏羲整日對着女媧彈琴,訴說着心中的思念,終於有一日,他領會出一種修煉地魂的方法。

該法是“寄情於物”,將自己的情感寄託於琴詩書畫中,以“物”訴“情”,與天地產生共鳴。

伏羲在天地中感受到另一股力量,這種力量玄妙至極,看不見摸不着。但每當自己縱情於音樂之中時,他就感覺到那股力量隨着自己的情感變化而活躍起來。

這力量不像靈力那樣容易被感知到,也不像靈力那樣可以變化出各種形態。如果說靈力代表着天地間所有遊離的能量,那麼這力量就代表着“生命”。

伏羲把這種力量命名爲“念力”。後世對念力有很多曲解,伏羲之所以把它命名爲念力,是因爲這力量生於他對女媧的思念,可後世大多把念力當做是人類的超能力。

直到有科學家指出,宇宙中可能存在“暗能量”時,伏羲才又認爲這暗能量可能就是念力。

暗能量在現實世界中看不見,科學上的定義是,它是驅動宇宙運動的一種能量。它和暗物質都不會吸收、反射或者輻射光,所以人類無法直接使用現有的技術進行觀測。

科學家對暗能量還在摸索階段,而幾千年前,伏羲已經開始探索念力。

女媧死後的第一個一百年,伏羲在這一年的三月十五,也就是女媧的生日,對着女媧石大醉了一場。醉酒之後,他又狂彈一曲,這一曲彈得瘋癲,彈得天地變色,他心中的思念和悲傷都達到了頂點。

曲罷,那七絃琴的七根弦都斷掉,但餘音卻不止,天地間仍有迴響。

一股奇妙的能量伴隨迴響進入了伏羲體內,這能量像是生命力,它滋養着伏羲的肉身與魂魄。

這是伏羲第一次清楚的感受到念力,他心中一驚,想到自己無意中可能就找到一種修煉地魂之法,因爲他感到自己的地魂有了質一般的提升。

伏羲覺得自己的地魂能夠操控這股念力,他試着將這股念力附於琴上。那琴忽然就像是“活”了一般,它隨着伏羲的意志漂浮在半空中。

若是使用仙法,伏羲也能夠很容易做到這一點,仙法可以用能量製作出一支無形的手托起琴。而這念力是讓琴與自己產生共鳴,從而操控琴。

同樣是隔空控物,但兩者原理大不相同。

伏羲又覺得這念力不是純粹的生命力,更像是情感和意志力。

生靈與凡物最大的區別就是生靈擁有情感。

念力附於琴上,就像是讓琴擁有了和自己一樣的情感,以這絲情感爲聯繫,從而得以操控凡物。

伏羲看到那漂浮起的古琴竟自行發出了聲音,琴絃明明已經斷掉,卻又有琴音傳來。

這琴音正映照了自己的思念之情,曲調婉轉,如煙雨,如情人的淚。

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伏羲又想到了青盟,是青盟讓女媧與自己生死相隔,他心中轉而生起了一股滔天的恨意。

這時,那琴的曲調也猛然一轉,節奏陡然加快,每一個音符都像是襲來的利劍,周圍寒風颳起,天地間又冷下幾分。

……

伏羲開始創造修煉地魂的功法,他將修魔的第一境界命名爲“靈感期”,這一階段可以感受到念力的存在;第二境界爲“控物期”,可以用念力操控萬物;第三境界爲“淬心期”,這也是伏羲正在探索的境界。控物期之後,他感到自己身體和心理上又有了一些變化,但一時還難以說清到底是什麼變化。

伏羲每日將念力附於女媧石上,訴說着自己的思念。那女媧石中殘存的地魂竟也起了變化。伏羲感到女媧的地魂中又生出一絲意識,但這意識並非是女媧原先的天魂,更像是一種混沌的情感。

伏羲感到女媧的地魂時而“快樂”,時而“憤怒”,時而“悲傷”,時而“歡喜”,讓人捉摸不透。

***

盤古的臨終遺言讓祭族鑽研起仙魔之道。只有伏羲在仙法魔功中領悟到了世間的陰陽變化。天地有陰陽二氣,是這二氣生出萬般變化,組成了繁華的世界。

伏羲創造了八卦,以八卦揭示萬物變化之道理,八卦是九幽國最早的哲學觀念,而後人卻多以八卦來推算命理,漸漸的就有了算命先生一職。

伏羲創出八卦以後就淡出人們的視野,即使人們在洛山遇見他,他也不以真名相稱,他只想安靜的守着女媧,安靜的等待“聖子降臨”。

隨着他每日以念力溝通女媧的地魂,那地魂變得越來越活躍,越來越“不安分”。

終於,意外發生了。

當年,“女媧補天”身死後,祭族爲紀念這名勇敢的女子,特爲她修建了女媧廟。

而到了商朝,最後一位君主紂王生性好淫。一日,他去了女媧廟裡燒香……

【紂王被女媧的聖像所吸引,頓時“神魂飄蕩,陡起淫心,自思:朕貴爲天子,富有四海,縱有六院,三宮,並無有此豔色”。並在粉牆上題詩云:

“鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝,曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。

梨花帶雨爭嬌豔,芍藥籠煙騁媚妝,但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。”】

商紂王題寫的詩詞,極大的展現了他的***他竟然對女媧動起了邪念。而正是因爲這個邪念,女媧的地魂生出了一絲感應。

後人都傳出女媧是派了狐狸精附體於妲己,從而擾亂天下,搞得忠義之士自身不保,天下生靈塗炭,以致最後紂王失去了天下。

其實,當紂王題完詩句時,女媧石中殘存的地魂就飛了出去,這地魂中又包含着一絲魔念,看似天魂,卻又不是天魂,更像是地魂中初生的意識,還在混沌狀態,依靠本能而行。

伏羲後來把地魂的這種形態定義爲魔魂。

魔魂離開女媧石後逐漸變得脆弱,她本能性的接近紂王,最終附體於妲己體內,與妲己的地魂融爲一體,依靠妲己的命魂而活。

魔魂似乎只能寄居生存,之前它寄居在女媧石內,伏羲每日以念力維持它生存,而如今,它寄居在了妲己體內,依靠妲己的命魂而活。

三魂中,命魂是天魂與地魂的“根”,命魂消散,這兩魂也就會離開肉身,化爲世間的遊離的靈力與念力。

當初姬天賜看到何靈秀的怨魂,實際也是因爲何靈秀地魂中怨氣(念力)太重,包含住了天魂不願離開肉身,但這種形態堅持不了太久,命魂消散,怨魂同樣沒有了“根”,只會慢慢枯死。

女媧的魔魂附於妲己地魂之後,妲己性情大變,她原本是一個溫柔善良女子,後又變成了一位蛇蠍美人。紂王對她十分癡迷,爲她修建酒池肉林,變得更加荒淫無道,視生命爲草芥。

女媧的魔魂意識到,但凡有人因她死去,那死人中的地魂都會滋養她,讓她更加強大,而人臨時前心中的怨氣越大,她越感到興奮。

妲己慫恿紂王殺死忠臣比干。比干心中悲憤,剖腹挖心自盡,而他死後的地魂對女媧的魔魂來說簡直是大補之物。

女媧的魔魂漸漸開始“成長”,最終生出了一道像天魂一樣的意識……

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