中平四年，不是一個好年頭。
涼州和幽州的黔首，覺得刀兵之下朝不保夕；關中三輔和冀州的百姓覺得馬蹄聲是催命符。
而關東士人們，也覺得天塌了一半。
秋八月的時候，潁川陳寔故去了。
陳寔，字仲躬。
少貧，以德行著稱於世。
歷任郡吏縣長等，修德清靜，百姓愛之。
黨錮之禍時，衆人皆避難，唯獨他自請入獄。後黨錮解，大將軍何進、司徒袁隗皆屢次徵辟，不就。後三公有缺，朝野以寔當之，朝廷累次徵命，皆不就。
太尉楊賜、司徒陳耽，每次得拜公卿，都嘆寔尚未拜爲三公，愧於先之。
寔閉門懸車，居於鄉里，棲遲養老。家中曾入賊，以“樑上君子”教誨，感召許縣境內無復盜竊。平心率物，德冠當時，爲遠近之宗師，與其子紀、諶名重於世，父子三人時號“三君”。
年八十四，終於家。
他的故去，也意味着大漢的清流，斷了。
【注：後來的袁紹或荀彧，都沒有撐起清流的復興。至於改朝換代後的清議、清談等，無法相提並論。】
海內聞訊趕赴弔祭者三萬餘人，車數千乘。
荀氏八龍之一荀爽，及潁川名士韓融等近千士人，自發以子孫禮，披麻戴孝送葬。
大儒、中郎蔡邕親自撰刻碑銘，大將軍何進派遣屬官致悼詞：“徵士陳君文範先生，先生行成於前，聲施於後，文爲德表，範爲士則，存晦歿號，不兩宜乎。”
故諡爲文範先生。
【注：後鄧艾見碑文“文爲世範，行爲士則”，欣然嚮慕，改己名爲鄧範字士則。只是同宗有同名者，又改了回來。】
涼州與豫州有千里之遙，楊阜得到消息，趕到許縣的時候，已經是冬十月中旬。
他也是仰慕文範先生的操守德行，前來憑弔的。
此時，先前來弔祭的人，已經散去了不少。
墳塋前，有結廬守喪的陳家子孫和姻親及故人之外，就剩下州郡內一些寒門士人了。
楊阜到了，先是弔祭一番，又和此地主人見禮後，就自顧自的觀摩碑文，並未主動與他人攀談結交，沒有沽名釣譽之徒的作態。
是故，衆人見了，就對他心中生出幾分好感來。
又見他年齒輕輕，卻容貌矜嚴，舉止氣度皆不凡，又一身風塵僕僕從遠方趕赴而來，便出聲攀談了幾句。
待聽到楊阜口音是西涼之調，就有不少人圍了過來，邀請他入席就坐。
恰逢朝廷公佈華雄率軍深入西涼叛軍腹地之事，潁川士人們對此也頗爲關注，這個時候有涼州士子前來，自然是想尋他了解一二。
而且在墳塋議論此事，也不必忌諱什麼。
大漢朝曇花一現的清流議政，本來就是文範先生那一輩人的事蹟。
楊阜不做推辭，入座後，對衆人都有問必答，言之必盡。
他早年就顯名於漢陽郡，對涼州時局很瞭解。又是姜敘的表弟，兩人平時沒少在傢俬下議論戰事，也對華雄以往的事蹟和近期的戰事瞭解頗多。
所以也讓衆人聽得嘖嘖有味。
畢竟許多西涼的辛秘和軍務瑣碎等，朝廷是不可能事無鉅細都公佈的。
就是有一點不好。
楊阜說到華雄這支孤軍，從九月末就沒有消息了以後，年輕點的士人們就有點激動。
口出一些犯忌諱的言辭。
比如什麼，“惜哉！奸邪當朝，國有忠臣，世有良將，卻不得歸矣”等等。
也讓與席的長者，微微蹙起了眉毛。
這黨錮之禍還沒消停幾年呢，張讓趙忠等中常侍權勢還如日中天呢，你們這些年輕人又口無遮攔的給誹議上了？
譏評朝政得失，也要看地方好不？
當即，就有德高望重者，揮袖散了席坐，並告誡他們不要妄論。
只是呢，到底是年輕人嘛。
血氣方剛、朝氣蓬勃是應該的。他們一羣見長者離席，就邀了楊阜去遠了些地方就坐，再度議論紛紛。
就連守喪在側的陳羣，都取得父輩允許後，也過來入席就坐傾聽。
恩，陳羣是文範先生的孫輩，此時未及弱冠。
年齒雖小，名聲卻也是不弱。身爲童子時，就讓陳寔稱奇，向鄉老宗族說過，“此兒必興吾宗。”
衆人見他來了，也不詫異，挪出個位置後，繼續引古喻今的暢所欲言。
反而原先的主角楊阜，對這些話題卻插不上嘴了。
沒辦法，西涼地處邊陲，消息也堵塞，談及如今朝中時政，他還沒怎麼了解。
正當細心側耳恭聽的時候，卻不想，就有一位士子，起身走到身側，直接拱手致意，輕輕謂之，“義山兄，忠素來喜涉行伍之事，故有些疑惑，不知兄願意移步詳談否？”
楊阜聞言，便側頭而顧。
只見這名士子，相貌平平，目光卻炯炯有神。
從頭裹葛巾、衣袖和下袍都打了不少補丁，可以看出他家境不佳，出身於寒門。然氣度甚佳，頗有幾分“腹有詩書氣自華”的軒昂。
此人，絕非泛泛之輩。
楊阜暗讚了一聲。
又想着憑弔之事已了，留在此自己又插不上嘴，便有了離席的心思。
也不怠慢，起身拱手回禮，輕聲回道，“兄若有所問，阜若知之，必然盡言。不知兄欲移步何處，阜此番初臨貴地，不甚熟悉。”
“甚好！”
那名士子點頭微笑，又伸手虛引，“在下姓戲名忠，字志才。家中就在此地不遠處，若是義山兄不嫌棄我家中簡陋，不妨隨去如何？”
說道這裡，不等楊阜回答，又加了一句，“義山兄一身風塵僕僕，恐怕也還未用膳吧？不如讓忠盡一盡地主之誼，飽腹之後再詳談。”
不得不說，戲忠的觀察入微和灑脫作風，很對西涼男兒直率的性情。
“善。”