華夏曆來都是農業大國，農業人口占絕大多數，而農民的土地問題，也就成了社會最重要的問題。
土地問題如何解決，關係着歷代政權的興亡治亂，和社會經濟的繁榮衰替。
唐代因施均田，故有貞觀、開元之治；
明初裁抑豪強地主，因而國富民殷。
反之，如土地集中於鉅富官紳，農民失所流離，則生產力遭到破壞，莫不釀成大規模農民起義。
宋代鐘相等人提出“等貴賤、均貧富”；
明代李自成以“均田免糧”號召農民起義；
直至滿清咸豐初，洪秀全頒佈《天朝田畝制度》，利用農民對土地的渴望，將土地戰爭推到到了頂峰。
由此也可看出，百姓對土地的渴望。
張良的《天國田畝制度》，和洪秀全的《天朝田畝制度》，本質上其實差不多。
畢竟向張角提出這一設想的就是洪秀全本人，或者準確說應該是洪秀全的手下，原太平天國南王馮雲山。
跟洪秀全一起出世的東王楊秀清和翼王石達開，如今都已因戰績而名揚天下，唯有馮雲山一直默默無聞，但這並不代表馮雲山沒有本事。
其實有關太平天國鮮有人知的是，馮雲山纔是拜上帝教的創立者，洪秀全只是一個明面上的傀儡。
因馮雲山意外入獄，洪秀全和楊秀清借‘天父下凡’的名義竄奪了教權，這才成爲了一把手。
而縱觀整個太平天國史，打天下的都是楊秀清和石達開等人。
作爲天王的洪秀全，從頭到尾起到的都只是精神領袖的作用。
所以《天朝田畝制的》不可能是洪秀全想出來的，真正的創作者，應該是最初創始人的馮雲山。
當然這麼大的綱領，也不可能是馮雲山一個人完成的，他也只是提出一個設想罷了。
原史上的南王馮雲山，一直被洪秀全和楊秀清所忌憚，而且很早就‘意外’戰死，都還沒來得及真正的發揮才能。
這一世的馮雲山的命運同樣坎坷，作爲政治型人才，馮雲山只在黃巾中混了一個不上不下的地位，而最有力的晉升資本‘天朝田畝制度’的設想，還是被洪秀全摘了桃子。
直到張良的出世，方雲山才最終翻身，在被張良發掘後，又因和張良一起制定了《天國田畝制度》，從而得到張角的看重。
而新生的《天國田畝制度》，也從《天朝田畝制度》中取其精華去其糟粕，所以無疑要更加實用的多。
兩者都是本着“凡天下田，天下人同耕”的原則，以戶爲單位，不分男女，按人口和年齡平均分配土地。
而就憑這點，對百姓的誘惑就是致命的。
而且還去除了‘實行聖庫制度’這種只爲給“每戶留足口糧，其餘歸聖庫’的變態制度。
當然，兩者最大差別則是，《天朝》是反社會，而《天國》只是反世家。
歷史上的太平天國在攻進南京之後，高層的性質就變了，而這點大多農民起義軍都一樣。
太平天國的高層，享福的享福、爭權的爭權、叛變的叛變，內部可謂黑暗到了頂點，可也依然堅持了十多年之久。
而同樣是農民起義黃巾起義，聲勢比太平天國要大，可卻不到一年就被剿滅。
這就是有沒有綱領性思想指導的差距。
黃巾從起兵到現在，張角提出了教義，黃巢提出了戰略方向，項燕進行了軍事指導，可就是沒有思想綱領。
而張良的《天國田畝制度》，正好填補了這個空白。
黃巾軍以拯救天下窮苦百姓，並讓百姓過上好日子作爲目標。
可如今黃巾已有了數州之地，貪官污吏和欺壓百姓的世家也都已經消失，而百姓卻並不比之前過得好。
歸根到底還是百姓無地耕種的緣故，而土地又在世家的手上。
黃巾雖滅了關東很多世家，但並不代表領地內就沒有世家了，所剩下的依然是股龐大的勢力。
這些世家之所以不敢輕動，除了被鐵血手段震懾外，也有黃巾沒有徹底觸碰動底線的因素。
可一旦對黃巾對土地下手的話，那是假就算是死，肯定也不會繼續沉默的。
因滅了許多世家，黃巾手中也有大量的閒置土地，可之所以一直沒有分給百姓，是因爲張角再等一個時機。
一個將世家削弱到極致，讓土地政策可以順利推行下去的時機，而如今這個時機來了。
如今黃巾領下的世家，大多已經被削的只剩一絲血了。
沒有武裝，只有資產的世家，已無力阻擋《天國田畝制度》的推行，而從世家手中收回土地的阻力要小得多。
而一旦《天國田畝制度》可以得道推廣的話，就算是對黃巾反抗力度最大的司州，肯定也會變反抗爲擁護，畢竟土地的誘惑可不是農民可以抵禦的。
黃巾在司州遇到的阻力太大，而不穩定司州就沒有辦法進軍關中，所以此時正是推出《天國田畝制度》的好時機。
而得到天下百姓的支持，黃巾也就可以立於不敗之地。
張角和張良都是這麼想的，可事實會這麼順利嗎？
————
另一邊，項羽比張角醒的早，而當想起之前的所作所爲後，他心中也是後悔不已。
當時長期壓抑的項羽，整個人都處於一種瘋癲的狀態，被仇恨矇蔽了心神下達那樣的命令，如今想起來的項羽心中也很苦澀。
以項羽對張角的瞭解，他不用想都知道張角對自己肯定失望到了極點。
本來水到渠成的繼承者的位子，恐怕也又要橫生變了。
“石蘭，看到我恐怖的一面，被嚇到了吧。”項羽苦笑着對守在牀邊的石蘭說道。
石蘭低下頭，生硬道：“那不是你，當時你自己也不知道在幹什麼。”
項羽並沒有察覺到石蘭的怪異反應，還以爲她真被自己嚇到了，於是柔聲道：
“就算是化身爲魔，我也絕不會傷害你的。”
石蘭身軀一震，看向項羽的眼神，又是感動又是複雜。