第2507章：華山論劍（1）之地澤二十四
太清跟鬼谷子之間的恩怨，本是一件隱秘，知道的人雖不算多，但百家高層基本還是都知道的。
縱橫鬼谷一脈的當代鬼谷子，本資質絕巔，功參造化, 卻被道家的太清道人所廢，否則的話恐怕還會出現一尊半步玄境的神人。
百家高層都以爲鬼谷子會徹底沉寂下去，卻不想你大爺依舊是你大爺，
不搞事的鬼谷子，還配稱之爲縱橫嗎？
哪怕淪爲一介廢人，鬼谷子依舊視天下爲棋盤，視蒼生入螻蟻, 並且還收了嬴昊爲徒，讓徒弟代替自己繼續和與天鬥，與人鬥。
諸子百家之中，明明縱橫家的人數最少，實力也最弱，可卻偏偏沒有任何一家能無視它，並且隱隱成爲百家之首。
主要就是鬼谷子和嬴昊師徒的緣故。
如今因李世民之死，太清被徹底被激怒，一大把年紀卻還提劍下山，這明顯就是來報仇的。
嬴昊在這個時候, 將師傅鬼谷子給請了過來，明顯也是要報仇呀。
一個爲孫報仇, 一個爲師報仇。
嬴昊和太清之間的矛盾, 再也無法調和，也就有了這天下大宗師齊聚華山。
嬴昊聚整個大秦一國之力，準備在華山圍殺太清道人, 而太清則以一己之力對抗大秦。
無論最終結果如何, 這一戰必將影響到天下。
嬴昊將鬼谷子扶上主位, 師徒二人共座一席，以表示對師傅的尊敬, 而後虎視下方衆大宗師。
這次到來的大宗師雖多，可是質量卻參差不齊。
有在大宗師領域走到極致，目前朕處於大宗師後期巔峰的，即將跨入準半步玄境的將臣。
也有才突破成大宗師不久的華佗。
諸如：華佗、公孫龍等人，也只是境界高罷了，真實戰力並不算多強，隨便找個戰神恐怕都能擊敗他們。
不過沒關係，湊數就湊數吧，畢竟只能大宗師的數量夠了，嬴昊就能佈下地澤二十四。
地澤二十四乃是農家的陣法，由農家先祖神農氏，參悟春夏秋冬的二十四種氣候變化所創，以二十四節氣命名。
原本是教導農家弟子記憶春耕秋收的變化，但是神農氏卻發現其中生死演化的規律，進而琢磨出一套高明精妙的武學戰法。
這套戰法只要有兩個人以上就可以發動，且人數越多威力就越強。
如果二十四個位置上分別有一個宗師高手鎮守的話，那麼就算是大宗師燃燒內力也插翅難逃, 直至被耗盡功力力竭而死。
嬴昊從系統中兌換出了這套陣法後，還連一次都沒有用過，而這第一次用就要對上當世修爲第一的太清道人。
自地澤二十四被創立以來, 別說是用二十四位宗師佈陣，就是二十四位超一流高手都難以湊齊。
如今嬴昊卻要以二十四位大宗師，佈下這農家至高無上的地澤二十四，絕對是前所未有之壯舉。
“陛下，還繼續等嗎？”應龍問道。
“還沒來嗎？算了。”
嬴昊略作沉吟後，說道：“不等了，開始吧。”
言罷，對下方衆人開門見山道：“諸位前輩，想必你們也都知道了，道家太清真人下山來取朕的性命來了。”
此言一出，衆人反應不一。
贏勾、雲霄、李存孝、阿青等大秦所屬的大宗師，全都是一臉的怒色，有的還大罵太清實在找死。
南華、孔丘、屍佼、公孫龍等人，哪怕早就已經知道這個消息，卻依舊爲太清的大膽而震驚。
嬴昊作爲大秦的開國皇帝，肩負着重新一統天下，恢復世間安定的重任。
而太清卻妄圖行弒君之舉，無異於一己之力對抗全天下，這是要捅破天的節奏呀。
無論從公義，還是私情，在場無人願意看到嬴昊死，所以都只能站在太清的對立面了。
“朕已經收到消息，太清真人已於一日前抵達散關，並且還破了上清真人的誅仙劍陣。”嬴昊說道。
此言一出，李存孝、雲霄等上清門徒都下意識驚叫起來。
“什麼？”
“這怎麼可能？”
別人不知道誅仙劍陣的威力，親自布過的李存孝等人還能不知道嗎？
李存孝、雲霄、碧霄、瓊霄，兩位大宗師，兩位半步大宗師，所佈下誅仙劍陣，就已經堪比神仙手段了。
師傅上清道人以半步玄境的修爲，所佈下的誅仙劍陣，絕對比他們佈下的要強得多，卻依舊被太清道人給了破了。
那太清道人究竟有多強？
不同於上清派衆人的震驚，嬴昊對此事的反應反而很淡定，好似早就猜到太清能破掉誅仙劍陣一樣。
歸根到底，這個世界終究不是洪荒，而上清道人的誅仙劍陣，也不是洪荒中非四聖不可破的誅仙劍陣。
在這個世界中，人力是有極限的，無論是動用多強手段，都超脫不了一個極限，那就是半步玄境。
別說是上清動用誅仙劍陣，哪怕是他燃燒內力，實力雖會得到增幅，可依舊處於半步玄境，而達不到更高的玄境。
這是天地的桎梏，非人力所能打破，無論是上清，亦或是太清，都必須遵守天地規則。
對於半步玄境的上清而言，誅仙劍陣對他的增幅，反而沒有對李存孝、雲霄那麼大。
上清有誅仙劍陣增加實力，太清自然也有其他的手段增加力量。
雙方之間的比拼，自始至終都不是角力，而是論道。
這也爲什麼玉清、上清都攔不住，並且太清還沒受重傷的主要原因。
面對兩位半步玄境的強者的阻攔，太清再強也不可能完好無損的擊敗兩人。
太清之所以能先後擊敗二人，是因爲玉清和上清都知道，若是真全力以赴的話，太清這次下山就死定了。
兩人都不希望太清死，所以才以論道的方式勸其回頭，可惜太清的道比他們的都要強。
由此也足可見，太清纔是這個世界的武道天花板，單挑的話應該是沒有比他更強了。
嬴昊對於太清從來都是忌憚大於畏懼，而如今他也已經差不多摸到了太清極限，心中的忌憚也逐漸被殺意所取代。
這次嬴昊身後不但有太一和應龍，還有二十四尊大宗師所佈下大陣地澤二十四，絕不是太清一尊半步玄境能對抗的，所以嬴昊又有何懼之有啊？
當聽到太清破了誅仙劍陣，在場的一衆大宗師心中都生出了敬畏，畢竟誰也不想死在太清之手，那麼就只有讓太清去死了。
嬴昊見此也順勢拿出了地澤二十四。
見嬴昊還有這等能以弱敵強的陣法作爲底牌，衆大宗師心中也鬆了口氣，同時開始研究起這套陣法來。
太清的臨時反撲，絕對能拉不少人當墊背，他們是不想死的話，就唯有將這套陣法的威力發揮到最大，才能將傷亡降到最低。
不過數個時辰的時間，衆人就已將這套陣法徹底掌握，並領悟到了各自所屬的二十四節氣的意境。
由此可見，布地澤二十四的難點，並不在於陣法本身，而在於湊齊佈陣的人。
在場衆人全都是大宗師，無論實力、天賦、悟性都不缺。
若是將他們比作爲博士的話，而地澤二十四就是大學生級別的難度，學習起來自然快了。
地澤二十四擁有四種不同的陣法狀態，分別爲：春生，夏榮，秋枯，冬滅，是
春生可以提升陣法和人的功力，如春天般讓萬物充滿生機。
夏榮可以增加殺傷力，像夏天一樣繁榮，充滿熱量，專門剋制寒冰內力。
秋枯是類似一種使敵人進入虛弱，或者禁忌狀態的陣法，可以削弱敵人的防禦。
冬滅則是毀滅，能夠釋放寒氣，具有冰凍的能力，能使萬物枯竭，也是四種狀態中殺傷力最大的。
至於這四陣的主陣之人，嬴昊心中自然早就有了人選，他讓李存孝、項羽、孔宣、將臣分別主持四陣。
相比於宗師巔峰的將臣，其餘三人在大宗師領域還只是個新手，不過他們的戰力強、潛力大，主持一陣綽綽有餘。
嬴昊有意培養他們，才讓他們作爲陣眼，況且這次的地澤二十四，對於他們來說也是一大機遇。
衆人都各忙各的，唯獨孫靈明抓耳撓腮，四處亂逛，宛如一個局外人一般。
他終究只是半步大宗師，無法參與進全員大宗師的地澤二十四，強行參與進去反而會降低陣法的威力。
孫靈明頗爲幽怨的向嬴昊看去，實在不明白主公把自己從前線調來是爲了什麼？地澤二十四中又沒有他的位置，難道只是爲了讓他來看戲嗎？
嬴昊沒有看到孫靈明的眼神，見衆人已經掌握了地澤二十四，心中鬆了口氣的同時，說道：
“以太清的腳力，只需兩日就能抵達華山，但和上清一戰，對他的消耗也不小，他肯定會恢復一番在上山。
李世民的下葬之日，被朕定在了三日之後，到時太清定會上山。
恰逢華山論劍將至，還請諸位做好準備，三日後和朕一起在這華山，向太清真人請教一番劍道。”
聽到嬴昊此言，衆人這才反應過來，華山還有華山論劍這個盛會呢。
華山論劍，是由全真教的王重陽首先提出，乃是江湖上數一數二的盛會。
第一次華山論劍還是在羣雄討董之前，決出了東劍（風清揚）、西霸（雄霸）、南掌（喬峰）、北指（慕容博）、中神通(王重陽)，五絕五位高手。
第二次華山論劍則在討董後，而上一代五絕之中死了雄霸和慕容博，風清揚和王重陽隱世，只剩下喬峰一人還居於五絕之中，而另外四絕則變成了郭靖、楊過、陽頂天、東方不敗；
如今第三次華山論劍的時間也快要到了，相比於第一代五絕，第二代五絕顯然要爭氣許多，只死了一個陽頂天，另外四人都還活的好好的。
如今嬴昊卻要攜二十多位大宗師，和當世第一高手太清道人，進行第三次華山論劍，無論高手數量還是影響力顯然都遠超前兩次論劍。
三天時間，轉瞬即逝。
在這三天內，佛門釋迦摩尼，墨家墨翟，儒家荀況、農家神農等一衆百家高手，也都先後登上了華山。
除了百家衆人之外，還有不少江湖中人也到了華山地界，企圖混上華山參與盛會，卻都被秦軍和黑冰臺的高手給轟了回去。
在嬴昊的指派下，關中秦軍早已將上山的通道封鎖，並明言實力不到半步大宗師，沒資格參與這次華山論劍，以防止參與的人數太多，而讓太清渾水摸魚逃走。
如今在江湖中混跡的俠客中，根本就沒有半步大宗師級別的高手，而前來參與盛會的那些江湖中人，又多是些三流二流的武者，最強的也不過超一流，自然難以在大秦衆多高手的封鎖下上山了。
所以，這次華山論劍變成諸子百家之間的集會，只有極少數和百家有關聯的門派纔有資格參與。
比如：慈航靜齋創始人慈航道人、崑崙派創始人清虛真人……等等。