或許是我腦洞大開的後果,不過仔細分析發現兩者之間,背景設定非常相似。
近年來,《笑傲江湖》已經網友不斷深扒,本質上這是一個武俠故事,但其實卻根本沒有人能真正笑傲江湖。整個江湖之中充滿了各種算計。唯有達到最頂端,纔有資格笑傲江湖,所以最終只有令狐沖能做到這點。
稍微比較了一下《笑傲江湖》和《三國演義》,其實兩者的背景都差不多,一個是刀光劍影看似酣暢淋漓其實卻是到處都是算計。所有的比鬥和戰鬥都是算計的延續。
《三國演義》也差不多,黃巾起義可以是算計,諸侯討董之中更是一大堆的算計,所有的戰爭都是算計的延續。看似一個個英雄羣起,其實都逃脫不了算計。不是算計死別人,就是被別人算計而死。
《三國演義》裡面分爲魏蜀吳,《笑傲江湖》裡面其實也只有三方勢力日月神教、華山派和嵩山派。
其中日月神教對應的是魏國,華山派對應的是蜀國,而嵩山派對應的是吳國。
人物而言,到底是任我行還是東方不敗對應曹操不得而知;但華山嶽不羣剛好和劉備對應,嵩山派左冷禪也很接近於孫策和孫權的混合體,一方面實力強勁,一方面也精於算計。
華山派的設定是全真弟子郝大通所建,得到全真教的傳承最爲正統和全面;在三國演義裡面,劉備自稱中山靖王之後,也佔據正統的名號,是故華山派勢力很接近蜀漢;
結局這兩本書也很接近,三家對立,然後互相爭權奪勢,最後便宜了司馬懿。在《笑傲江湖》裡面的司馬懿便是令狐沖。
令狐沖(司馬懿)在華山(大漢)裡面成長起來,中期被逐出華山(曹操挾天子以令諸侯的時期),一身內傷到處遊蕩(假裝風痹不出仕),之後不得不幫助任幫助日月神教(強迫出仕曹魏),最後卻是整部小說裡面,能笑道最後的存在(天下歸晉),所以從劇情發展來說,兩本小說都有接近的地方。
與此同時,由於東漢佛教還沒有發展起來,道教也還各自爲政,是故在《笑傲江湖》裡面,少林和武當也就相當於是打醬油的角色。若非少林傳給令狐沖《易筋經》,只怕真的沒什麼存在感。而歷史上,司馬懿則是因爲好友陳羣創出《九品中正制》,最終司馬炎藉助世家的力量,逼迫曹奐禪位,建立晉朝。這部分也有點相似的地方……
最關鍵的一點,就是兩本書都淡化了世家的存在,或者說都有意的避開了世家。對應而言,《三國演義》裡面就是世家,而《笑傲江湖》裡面就是朝廷。具體原因,誰知道誰猜去。
好吧,我承認是我腦洞大開的後果,不過比較了兩本書的確有不少相似之處。三國演義把視角放在了劉備,而笑傲江湖裡面華山派也是整本書的核心構成,的確有點太巧了點。
這隻代表我個人的看法,各位看官覺得似乎是這樣,或者贊成這種說法,點個贊。不喜,勿噴……也沒必要……