毋(Guàn)丘甸系毋丘儉之子,積極支持父親的反叛,事敗被殺。
文欽,文鴦,文虎父子一家,參與反叛,不見身邊的女人,越過。
郝昭,王雙同樣原因越過。
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郭淮,看到郭淮了。
提到郭淮,就想到郭淮救妻。還真有一篇古文,就叫《郭淮救妻》。
原文是:
郭淮作關中都督,甚得民情,亦屢有戰庸。淮妻,太尉王凌之妹,坐凌事,當並誅。使者徵攝甚急,淮使戒裝,剋日當發。州府文武及百姓勸淮舉兵,淮不許。至期遣妻,百姓號泣追呼者數萬人。
行數十里,淮乃命左右追夫人還,於是文武奔馳,如徇身首之急。既至,淮與宣帝書曰:“五子哀戀,思念其母。其母既亡,則無五子。五子若殞,亦復無淮。”宣帝乃表特原淮妻。
…… ……
大體能明白意思,翻成白話文則更加通順,白話文如下:
郭淮出任關中都督期間,很得民心,也多次建立過戰功。郭淮的妻子,是太尉王凌的妹妹,因爲王凌犯罪事受株連,應當一起處死。派來逮捕她的官吏要人要得很急,郭淮讓妻子準備好行裝,限定日子就要上路。州和都督府的文武官員和百姓都勸說郭淮起兵反抗,郭淮不同意。到期打發妻子上路,百姓號陶痛哭、一路跟着呼喚不捨的有幾萬人。
走了幾十里路後,郭淮到底還是叫手下的人去把夫人追回來,於是文武官員飛跑傳命,好像救自家性命那麼急。夫人追回來以後,郭淮寫了封信給司馬懿說,“五個孩子哀痛欲絕,戀戀不捨,思念他們的母親。如果他們的母親死了,我就會失去五個孩子。五個孩子如果死了,也就不再有我郭淮了。”司馬懿於是上表魏帝,特准赦免了郭淮的妻子。
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這是歷史上少有的案例,某人獲罪,當誅三族或者是九族,那是抓起來就殺的,主要擔心族中之人後來爲其復仇。王凌是反叛之罪,她的妹妹——郭淮的妻子那是必然抓走,誅滅的,怎麼可以上表求情,就能放人呢?
誰上的表?當然是郭槐。
郭槐是何許人,他上表,皇帝就能放了他的妻子?
《三國志》專闢一篇傳記寫郭淮,不錄原文,直接翻成白話文:
郭淮字伯濟,太原陽曲人。
建安年間被推舉爲孝廉,擔任平原府丞。
文帝(曹丕)做五官中郎將時,徵召郭淮任門下賊曹,轉任丞相兵曹議令史,跟隨太祖(曹操)征討漢中。太祖回朝後,留下徵西將軍夏侯淵抵抗劉備,任命郭淮爲夏侯淵的司馬官。
夏侯淵與劉備作戰,郭淮當時生病不能出戰。
夏侯淵遇害後,軍中慌亂不安,郭淮收容逃散的士兵,推舉蕩寇將軍張郃爲軍中主帥,各營才安定下來。
第二天,劉備想要渡過漢水來進攻。
衆將商議敵多我少難以抵擋,劉備容易乘勝攻擊,想要依傍漢水擺下陣勢抵擋劉備。
郭淮說,“這樣顯示自己軟弱,不足以挫敗敵人,不是好的計策。不如遠離漢水擺下陣勢,引誘敵人渡河攻打,等他們渡到一半時我軍再發起進攻,這樣就可以打敗劉備的軍隊。”
陣勢列好後,劉備起疑不肯渡河,郭淮就堅守,表示沒有後撤的意思。把這些情況報告上去,太祖認爲這樣做很好,授給張郃符節,又任命郭淮爲司馬。
文帝即魏王位,賞賜郭淮爵位爲關內侯,轉任鎮西長史。又代理徵羌護軍,監督左將軍張郃、冠軍將軍楊秋討伐山裡的賊寇鄭甘、盧水等反叛的胡人,都打敗掃平了他們。關中才開始安定,百姓得以安居樂業。
黃初元年,郭淮奉命出使祝賀文帝即位。但他在半路上生了病,所以按路途遠近計算是延遲了到達的時間。
到羣臣歡聚時,文帝臉色嚴肅地責備他說,“過去大禹在塗山會集諸侯,防風遲到,就將他殺了。現在普天同慶的時候你卻遲到了,爲什麼呢?”
郭淮回答說:“我聽說五帝先用德行教導民衆,夏後時政治衰落,纔開始用刑法。現在我遇到的是唐堯、虞舜那樣的盛世,因此我知道能夠免除防風那樣的被誅殺的命運。”
文帝聽了很高興,提升他兼任雍州刺史,封射陽亭侯,五年後正式任命爲雍州刺史。
安定羌的大帥闢蹏(tí)反叛,郭淮征討打敗了他。
每當羌人、胡人來投降,郭淮就先派人詢問,瞭解他們的親戚關係,男女多少,年歲大小。等到見面時,能逐一知道他們的詳細情況,問起話來周到詳盡,見面的人都稱讚他神明。
嘉平元年,升任徵西將軍,統領雍州、涼州的軍務。
這一年,郭淮和雍州刺史陳泰協同策劃。在翅上招降蜀國牙門將句安等人。嘉平二年,皇帝下詔說:“過去漢川戰役,幾乎全軍覆沒,郭淮面臨危險解救急難,功勞記載在朝廷裡。在關右三十多年,對外征討賊寇,對內安撫百姓和夷人。近年來,打敗廖化,擒獲句安,功績顯著,我非常讚賞。現在任命郭淮爲車騎將軍、儀同三司,持節、統領各軍軍務和原來一樣。”
進封郭淮爲陽曲侯。
正元二年逝世,追贈大將軍,諡號爲“貞侯”。
…… ……
史籍紀事,就這樣,簡單明瞭,但是,魏帝曹芳不是隻拱嘴皮子,而是還有實實在在的:
進封郭淮爲陽曲侯,食邑共二千七百八十戶。朝廷又分出三百戶,封其一子爲亭侯。
大家明白爲什麼皇帝能放了郭淮的妻子了吧?
220 曹真之母曹氏
基於素來的緣由讓過陳泰,然後就是曹真。
提到曹真,那是曹魏頂天立地的大將。
大家都知道,他是曹操的養子。他的親生父親是誰?叫什麼,有爭議。
陳壽《三國志》記載:曹真之父應爲曹邵,初平年間追隨曹操。後豫州牧黃琬欲圖謀害曹操,將曹邵殺害。
《魏略》記載:其父名伯南,與曹操相善。爲保護曹操而被袁術所殺,曹操遂變其姓爲“曹”。
《魏略》中記載:“真,本姓秦……或雲其父伯南夙與太祖善”,此句有歧義,有人認爲曹真之父名叫“伯南”,而有人則推斷此句應斷爲“其 父伯 南”,也就是曹真的“父伯”(伯父)名叫“南”。
《魏略》原本想表達的意思是:曹真的父親名叫伯南。因爲緊隨其後的文字即提到“袁術部黨與太祖攻劫,太祖出,爲寇所追,走入秦氏,伯南開門受之”。如果曹真的伯父叫“南”的話,這裡不會仍然寫“伯南開門受之”而應該是“南開門受之”了。
另外,古人一般將伯父寫作從父的。如《三國志•周瑜傳》:“瑜從父尚爲丹楊太守,瑜往省之……。”所以,假如秦某是曹真的伯父,則應該寫作“從父南”而不是“父伯南”,即爲“真本姓秦……或雲其從父南夙與太祖善”。
綜上可以推斷《魏略》所載保護曹操的人是“伯南”,而不是“南”;之前的文字意思是“曹真的父親叫伯南”,而並非某人所推斷的“曹真的伯父名叫南”。更加上當時雙字名甚少,伯南應爲字號,與陳壽《三國志》所述“真父邵募徒衆,爲州郡所殺。”且名邵字南符合古人取字規則(如蜀漢李邵字永南,宗俱碑亦有一名李邵字伯南),相結合則得出最終結論:曹真之父姓秦名邵,字伯南。
此外,隋朝時臣鮑宏曾有“秦真父能死難,魏武賜姓曹氏”之語,可以相佐證。
曹操賜姓秦真爲曹的時間,按《古今圖書集成》記載爲建安二十年(215年)。
然,按《三國志》載,真父被黃琬殺害;而《魏略》言真父死於袁術部黨。疑二書所載有一爲誤。
不過,曹真的母親可是姓曹,多個書注裡,都寫爲“曹氏”,從她的行爲軌跡看,她和曹操有親眷關係,或者和曹操有什麼貓膩,這也說不一定,曹操那個花屎蛋子誰還能說得準?
…… ……
曹真,字子丹,魏武帝曹操的養子。據《三國志》記載,曹操起兵討伐董卓時,曹真之父秦邵爲曹操招募兵馬,後爲豫州牧黃琬所殺害,曹操於是收養喪父的曹真。
但另據裴松之注引《魏略》的記載,曹真本姓秦,其父秦邵素來與曹操相善。
興平末年,袁術部曲與曹操在豫州交戰,曹操一次外出時偵察時,遭遇袁術部曲追殺,幸得曹真之父冒名頂替,袁術部曲誤以爲他就是曹操,遂殺之而去,使曹操躲過一劫。曹操想到秦邵恩德,因此收養曹真,變易其姓,才轉姓曹。兩種說法莫衷一是。
曹操收養曹真後,讓他與曹丕等一起生活。
曹真力大勇猛,有一次射獵時被虎在後面追逐,曹真回馬射虎,虎應聲而倒。曹操壯其鷙勇,讓他成爲虎豹騎中的將領,討伐靈丘黃巾軍後被封爲靈壽亭侯。
…… ……
建安二十三年(218年),劉備率領諸將起兵攻漢中。曹真以偏將軍率領所部,與都護將軍曹洪、騎都尉曹休、雍州刺史張既等擊破劉備別將吳蘭於下辨,被拜爲中堅將軍。九月,隨曹操親征至長安,被授予中領軍一職。
第二年,劉備南渡沔水,於定軍山斬殺曹軍統帥夏侯淵。
曹操十分憂慮漢中戰事,遂任命曹真爲徵蜀護軍,後督徐晃等於陽平關,擊破劉備別將高翔。曹操從長安率軍進入漢中,但其後卻無法擊破劉備,遂決定放棄漢中。曹操命令各路軍隊陸續退出漢中,又令曹真到武都去迎接曹洪所部回屯陳倉。
此期間,曹真的母親曹氏,登門找過曹操,所謂何事,不知;兩人待了多久,不詳。雖爲野史,也不枉作推測。
…… ……
曹操死,曹丕即位魏王,以曹真爲鎮西將軍,都督雍州及涼州諸軍事,追錄其前後功勳,進封東鄉侯。當時曹丕開始置涼州刺史一職,任命安定太守鄒岐爲刺史。張掖郡人張進挾持太守在酒泉反叛,率軍阻攔鄒岐赴任。
曹真遣費曜(yao)進軍討平張進的叛亂。後回洛陽,升至上軍大將軍,都督中外諸軍事,假節鉞,成爲曹魏軍隊的最高統帥之一。
“上軍大將軍”,我頭一次聽到這樣的名號。
後來,曹真在恢復了漢朝在西域的統治,打通了西域和中原王朝往來的道路,以及抗吳拒蜀的征戰中,屢建功勳。
曹丕駕崩,曹真與鎮軍大將軍陳羣、徵東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬懿四人受遺詔輔政,魏明帝曹叡即位後,進封邵陵侯,遷爲大將軍,地位僅次大司馬曹休。
就連諸葛亮也畏懼三分。他還打敗過趙雲、鄧芝的偏師。
…… ……
太和四年(230年),曹真入朝,接替曹休,遷爲大司馬,賜劍履上殿,入朝不趨。
曹真因病返回洛陽後,曹叡親自前往其府邸探望。太和五年(231年),曹真去世,獲諡爲元侯,由長子曹爽繼承爵位。
據說,曹真死後,其母顯靈,出現在他的靈堂中,也有人看到曹操隨其後,二人都是極爲悲慼的樣子。
還有一人,就是吳質,曹操拂袖將其揮倒,跪在曹真的靈前。
這是怎麼回事?誰是吳質?
有一個《屠几上肉》的故事,說到這個吳質。
魏文帝黃初五年(224年),振威將軍吳質入朝,文帝詔曹真與特進以下的大臣都到吳質家中宴飲。
吳質酒酣後,召來伶人,讓他們表演說肥瘦(曹真肥而朱鑠瘦,也就是暗有調侃二人之意),曹真認爲自己是宗室重臣,恥於被戲弄,怒責吳質。曹洪、王忠也出來勸說。
吳質大怒按劍怒責曹真,朱鑠站起來勸說吳質,也被吳質斥責回到座上。朱鑠本來性子就急,越想越氣,拔出劍怒斬吳質在地上,於是衆人不歡而散。
那麼,吳質的魂靈來到曹真的靈堂前,想幹什麼?