秦楓受岳飛驚一拜，反而錯愕，他只笑着淡淡說了一句：”好。”
他繼續開口說道：“畫藝第四法，曰隨類賦彩，即將畫中物象分類, 一類一色, 隨物着色，也就是要保持物體本來的顏色。”
秦楓又說道：“第五法曰經營位置，也就是需要將景物放在合宜的位置，好令人賞心悅目。”
姜雨柔和岳飛驚都是點頭。
秦楓便說道：“第六法曰傳移模寫。就是說我們要模仿事物的形象，使其躍然紙上，栩栩如生。”
姜雨柔想了想，開口說道：“畫藝六法，第一法乃重神韻，四法講着色，六法講摹形，究竟何者爲先。”
秦楓聽到姜雨柔的發問，不禁笑了起來：“正是如此！”
姜雨柔正覺得奇怪，秦楓已是說道：“雨柔，你方纔所說，正是我之所想，我所要破局的關鍵，就是在這了。究竟是，何者爲先？”
沒等姜雨柔與岳飛驚反應過來，秦楓已是握住騰龍金筆，轉過身來，以神念凝聚爲紙張，心之所向便是筆之所往，竟是直接作起畫來。
筆舞龍蛇之間，一幅足以巨大到接天的畫卷，竟是緩緩躍然於秦楓的筆下。
令人歎爲觀止。
秦楓用自己的選擇給出了最終的答案。
之前姜雨柔也說到，若選擇遠處的恢弘景緻，別難免要流於氣勢有餘而細節不足，若是選擇微觀的一花一景，則閒情逸致有餘而大氣磅礴不足，實是魚與熊掌，難以兼得，最是考驗一個畫師的取捨。
而秦楓的選擇便是，既然難以取捨每一處美景，那就乾脆用筆全部畫下來好了。
片刻之後，秦楓最後一筆落下。
整張畫卷居然長達千尺，寬達百尺，就好像一張大幕遮蔽天空蒼穹，竟是將天地美景一絲不差，盡收畫作之中。
秦楓收筆時分，化身爲屈懷沙的戰畫傀儡也驀然再次出現在了秦楓的面前。
他看向面前這高達百尺，長達千尺的長卷，眉頭微微一挑，旋即就用紙片摩擦的聲音說道：“既然你的畫作已經做好，那就看一看我的畫作吧！”
言罷，他擡起手來。
在秦楓的畫作旁邊，憑空漣漪綻放，一幅畫軸緩緩展開，是一張標準尺寸的文人畫，選擇的也十分巧妙。
畫面的正中央乃是一隻黃
色的蝴蝶，蝶飛花海之上，垂髫幼子追逐蝴蝶，幼子身後是有看向幼子的年邁教書先生，教書先生的身側則是即將佩刀遠行，將頭髮梳成小揪的遊俠兒。
兩人身處山村集市，身後峻嶺崇山，一條瀑布飛流直下，疑是銀河落於九天之下。
更遠處，一道劍仙身影翩若驚鴻，追逐飛鷹，掠過長空。
有傳說中的黃河之水，自天上來。
小處着手，大處着眼，絕處落筆，堪稱精妙。
一幅方寸畫卷之中，喜歡閒適者可看到童趣天真，喜歡滄桑者，可看到老人少年，喜歡山水者看到峻嶺崇山，瀑布橫空，喜歡大氣磅礴者，有劍仙掠飛鷹，黃河天上來。
連秦楓身邊的姜雨柔都不禁讚歎道：“能將畫藝六法融會貫通於一爐，簡直令人歎爲觀止！”
岳飛驚更是看向這面前方寸之間的畫作，低聲道：“方寸之間盡展世間百態，足見功底，屈懷沙的畫藝功底，在我所見的畫道大家中足以排名前三……”
要知道，這一名戰畫傀儡雖然擁有屈懷沙的全部畫藝造詣，但神念只有屈懷沙的一半。
這隻有一半的神念，就好像是隻有一半氣力的武者，與精神抖擻的武者，能夠施展出的招式效果是完全不一樣的。
如果是真的屈懷沙，他能夠施展出來的效果，將會何等可怕？
秦楓面對這一張畫，卻是沒有絲毫的慌亂，反倒是讓戰畫傀儡感覺到了有一絲訝異。
他看向秦楓，說話聲音依舊是如同紙片摩擦一般：“怎麼了？你還看不出我這張畫與你的高下差距嗎？”
秦楓看向身邊的戰畫傀儡，淡淡一笑說道：“閣下的這一張畫的確高明，將寫意風流共於方寸之間，的確是非凡手筆，但高下之分，未必就能夠一言定之。”
戰畫傀儡訝異了一聲，正在這時，一道人影身具浩然紫氣，只有半身人影，模糊看不清影像，但在浩然塔內，給人的感覺就如同聖人降臨，甚至令人難以直視。
戰畫傀儡轉而看向天空中的半身人影，緩緩說道：“請聖靈裁決！”
聖靈看向戰畫傀儡所做的畫，微微點頭，但眼神之中卻並沒有什麼特別的驚喜感覺。
給聖靈的感覺就是如此，美輪美奐，但並無驚才豔豔之感。
聖靈再轉而看向秦楓所做的長卷，幾乎可以算是巨幅的長卷時，他給
人的氣勢驟然一變，就好像是遭到了愚弄一般，他周身的浩然正氣驟然如劍鋒銳。
他先是看向長卷，繼而看向秦楓，目光銳利，似是興師問罪。
秦楓卻是泰然處之，心平氣和。
可聖靈再看向秦楓的長卷，給人的氣勢卻是在拔升到頂點之後，驟然一轉，如冰河解凍，原本尖銳如利劍的氣勢，驀地解凍復甦。
浩然塔聖靈竟是“咦”了一聲，驀地開口轉向秦楓問道：“秦楓，你爲何要畫這山水長卷？”
秦楓不卑不亢，緩緩開口說道：“既然美景太多，不如盡收畫中，任君採擷，皆由觀者自便，豈不正好，想看什麼看什麼，有何不可？”
聽到這話，戰畫傀儡發出“咔咔”的紙片聲響，似是嘲笑聲音。
如果作畫只是簡單地將景物放入其中，那有什麼意義呢？
那畫師未免也太好做了。
可偏偏就是這樣，聖靈又發問道：“你可有自己的理解？”
秦楓竟是笑了笑，繼續說道：“畫道六法，一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳移摹寫。僅第一法講神韻，後面五法皆講寫實，但實際之上，寫實者寥寥，追求神韻氣度者，反而擁躉甚多。”
秦楓所言，竟是讓姜雨柔與岳飛驚都是“咦”了一聲，似乎是新奇於秦楓的怪誕論調。
秦楓繼續說道：“往往追求形似而神不似，比如畫人象，爲表現老人慈祥，便都是鶴髮童顏，爲表現孩子天真便多是垂髫童子，至於孩子本來的面貌，老人本來的面貌如何，根本不予表現。雖得第一法之神韻，卻摒棄後面五法之求是精神，此舉乃是撿了芝麻，丟了西瓜，管中窺豹，可見一斑而不得見全豹！”
聖靈看向秦楓，似是詰問一般，開口刁難道：“摹寫山水，不過水磨功夫，粗通畫藝之人，皆可做得，你又何以顯出自己的獨到之處？”
秦楓依舊不卑不亢，淡淡笑道：“同樣一幅山水，孩童的塗鴉與大家的工筆，豈能一樣？自然美景，自有其本真之美，如能將其還原，便是我畫藝求真的獨到之處。若非如此……”
秦楓語氣淡淡略帶揶揄道：“衆人何必登山，何必觀海，又何來登山而情滿於山，觀海則意溢於海之說？在家看畫軸，不是就好了嗎？還省去許多舟車勞頓之苦，聖靈閣下，您意下如何呢？”