第97章 真理之火（求支持，求首訂！）
與城頭之下百姓伏跪於地上的激動和虔誠不同，城頭之上的圍觀的幾個人，這時候都是死一般的寂靜，他們離許辰距離更近，看到的細節更加清楚。
而越是看的清楚，他們也就越是震撼。
許辰完全沒有任何花裡胡哨的障眼法，只是簡單的託着紙燈，然後點起燭火，就這麼簡單的讓燈籠飛了起來。
樸實無華，簡單直接，他們看清楚了每一個細節，但也不能明白這究竟是怎麼實現的。
當許辰笑着轉過身的時候，王當和田石頭都感覺膝蓋有些發軟，差點沒有跪下去直呼天師顯靈了，這在他們看來，就是發生在自己眼裡實實在在的神蹟。
沒有人類可以闖入天空的禁地，如果有人做到了，那一定是神仙術法的手段！
許辰看着他們張大嘴巴的樣子，心裡只覺有些好笑，其實若非自己教主的身份加持，或許世人還不會把天燈往神仙術法方面去聯想，一時的震驚和新鮮過去了，世人自然會見怪不怪。
“神奇嗎？”許辰笑着問道。
王當和田石頭連連點頭，用無比崇敬的目光看着許辰：“教主神仙手段，豈是神奇可以形容，這就是神蹟啊！”
許辰卻道：“你們覺得是神蹟，其實也不是不可以，大道法則便是自然神本身，人類通過修行參透法則，自然就能利用法則掌控神力，本座參透了這冷熱水之理，所以本座能送天燈上天，實則你們來做，也一樣可以。”
王當和田石頭相視一眼，都是有些不太自信：“我們也行？”
許辰點了點頭：“這天燈是你們看着我做的，伱們依法子仿製，自然也能成功實現，很簡單的，去試試吧。”
許辰一說完，兩人頓時愣住，那若是這樣的話，這法術豈不是人人都可用？
若是自己也能復現的話，倒也確實如教主所說，只要參透法則，那人人都可利用從而強大自身，如今把燈火送上天空，豈不就是超脫了人力？
原來我自然教的修煉是這麼回事啊，去認識這世界運行背後的機理，然後利用他們做到自己做不到的事情，這就是修煉的過程和結果。
這麼一想，好像確實有些頭緒了。
王當和田石頭很有精神的點點頭：“既然如此，那俺們也去修煉修煉.”
待他們走後，許辰這才把目光落在一直沉默的張仲景臉上，他看的出來，張仲景雖然表面上極力維持着自身的淡定，但眼睛裡的驚駭之色，卻是怎麼也遮掩不住的。
許辰優哉遊哉的揹着手，頗有幾分得色的指了指天空那越來越小的黑點。
“仲景你看到了，此紙燈之中什麼也沒有，只是隨着加熱，他便能自行升空，這背後原理豈不正是本座所說的熱氣輕上浮冷氣重下沉。
只不過氣本身無形不利世人觀察，而本座今日以薄紙兜住熱空氣，能讓我們更加直觀的看到這個上浮的現象。
經此實驗，我想足以證實本座之猜想，你看，這小小真理不就被求證出來了？”
張仲景張了張嘴巴，他很想說些什麼，但此時此刻，他不得不承認自己徹底服氣了，好像說什麼都不足以表達自己的心中的感受。
直到現在，他才完整的見證了一次許辰所謂的自然學方法論的整個過程。
雖然這個實驗顯得有些粗糙，但內在的邏輯是合理嚴密的，結果更是令人無可置疑，那飛上天的天燈足以說明許辰所求道理的正確性。
這個時候，他才突然有些感受到這種方法論的妙處了。
經過這樣的方法，就真的求證了一條事實清楚無可辯駁的真理！
如果說還有什麼遺憾的地方，那就是這樣的真理似乎並沒有什麼實際用處，這天燈倒也算是這種道理的應用，但.中看不中用啊。
“仲景是覺得這道理無用？”
許辰一看張仲景這要說話不說話的模樣，就知道他心裡在嘀咕什麼。
他倒也理解張仲景的心思，說到底，人追求真理最終還是爲人本身服務，任何理論最終要落實到實際用處上，對人才算是真正產生價值。
天燈這玩意兒，噱頭倒是拉滿了，但用處確實看不太出來。
許辰也不看張仲景如何反應，隨即轉身看向了天空，語氣慢慢有些豪放起來。
“天燈太小，什麼東西都送不上去，可若是本座再把天燈做大百倍千倍，到時候又可以送些什麼上去呢？”
許辰話音一落，張仲景頓時心中一振，這個奇妙的想法，一下讓他瞪大眼睛。 是啊，既然天燈能飛起來，那麼按照這個模子做個更大的，那理論來說也能飛起來纔對！
那麼一個足夠大的天燈，能把什麼送上天空呢。
張仲景的心裡，突然蹦出一個無比大膽的想法，或許.
而也就是他心裡剛剛萌生想法的時候，許辰自信的聲音，便出現在他的耳邊：“修行自然，追求真理，便能助我凡人突破自身，即使是這觸不可及的天空，人類也能去得！“
這一刻，張仲景心神巨震。
人力登天！
太敢想了，太狂妄了，這傢伙真的試圖挑戰人力不能及的事情！
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可是，按照他證明的這條道理來說，若是嘗試的話，好像真的可行！
他的呼吸一下變得粗重起來，他很想親自試試這種壯舉：“道長之說甚是驚人，令在下不由心嚮往之，道長若是不介意的話，在下願親自實驗！”
許辰看着張仲景，突然笑了一下，隨後點點頭。
許辰感覺到了，或許張仲景離徹底皈依自然神教已經不遠了。
如果他真的自己造出熱氣球來，然後成爲第一個飛上天空的人類，那時候他想不變成堅定的自然神教信徒都難。
甚至他有沒有真的信服自然神教這也不重要，只要他接受了自然學方法論，那他實質上就接受了自然學.或者說是科學的世界觀和方法論。
這實則纔是最爲重要的一點，是真正能幫助東方古老文明實現再度蛻變的根本所在。
許辰所想，便是讓自然神教的光輝普照東方大地，讓世人接受從頭到腳的洗禮！
張仲景是震驚的，他實則是個很聰明的傢伙，一套理論或者方法究竟可行與否，瞭解到一定程度之後，他自然就能明白，而現在他就對許辰這套自然學方法論十分服氣。
完整見識到許辰進行一次示例之後，他再也不敢小看許辰了。
人類對於天地運行機理的好奇天生而來，屈原一篇《天問》就是古人求索真理最純粹的渴望，可惜他們缺乏方法和工具，縱然心裡滿是疑惑，也無法解開，最終只能用一些模糊虛妄的概念，去解釋自己眼中這個真實的世界。
是古人不願意用更現實的理論去解釋世界嗎，不，人的認知本身就更加願意追求確定性，只是他們做不到而已。
現在，經過許辰這麼一遭之後，張仲景才猛然發覺，或許許辰這套方法論，真的就是認識世界的正確方式！
他現在的喜悅之情，或許不亞於人類第一次發現火焰。
有了這種可行的工具，人類或許就可以一點一點掀開世界運行的本源規則，就如同許辰此前摸索證實出來的關於冷熱氣的道理，這就是組成世界的一個自然原理。
即便是現在回想起來，張仲景都有種如夢似幻的感受，他很難想象，有可能把人送上天的的自然原理，竟然是從區區一個炭爐觀察出來的。
這當真應了許辰所說的話，真理法則支配世界萬物運行，而從萬物運行的各種自然現象中，就能逆推出真理本身，一旦人類掌握和利用真理，也就能實現許多人力不能及的事情，比如登天！
就好像，突然之間，自己眼中的世界變了顏色，熟悉的世界不再熟悉，而是到處都是疑惑。
水爲什麼要往低處流，一年爲什麼要有四季，風又是怎麼形成的，會不會也和冷熱氣原理有關係呢，這世界的動物各不相同，爲什麼又總有些相像的特徵呢？
張仲景只覺得腦子有些亂，這世界他突然就看不懂了，任何一個細微的現象，好像都值得自己去探究。
不過理智的他，很快就把這些感受全都摒除了，作爲一個聰明人，他能夠從混亂中脫離出來，精準的意識到自己真正該做的是什麼。
沒錯，許辰說得對，這世界值得探究的問題太多了，凡人終其一生，能把一個細微領域的學問探索到極致，已經是難能可貴了。
所謂三千大道並非一人之功，需要的許辰所說的那種羣衆的智慧。
對自己而言，與其被紛紛擾擾的世界困住，不如沉穩心神，專心鑽研自己的醫道。
“在下此後若是探究出醫道真理，只要道長不嫌棄，儘可錄入《自然經》之中，但凡能補全三千大道大道的微末枝節，那也是張仲景莫大的榮幸了。”
對着許辰留下這麼一句話之後，張仲景便轉身離去。
原本，他對這件參與編寫《自然經》還是十分猶疑的，畢竟自己一個大漢士人，給許辰這個反賊頭子捧臭腳，這怎麼都是不合適的。
即便自己可以不署名，但消息卻未必能隱瞞的住，那樣即便自己沒有事賊之心，恐怕也是有苦說不出了。
但現在他卻不在乎這些了，與人類求索真理的偉業相比，這些事情根本不足一提。