女人把夏語澹當成了能救渡她的菩薩。
夏語澹釘在哪裡,菩薩供奉在廟裡，泥塑金身，雲層之上哪有菩薩關照世人的悲喜。倒是太孫妃這等身份的人,若她想做，勉強可以算是人間的菩薩。
她若有難,太孫妃能解決不了？
夏語澹摸摸小白的頭,安撫它那種生人勿進的情緒,轉身慢慢回家。女人懂了,連忙站起來，遠遠的跟在夏語澹身後。
這等衣裳襤褸的人自然不能靠近夏語澹,走近藤蘿衚衕，女人就被暗中守在藤蘿衚衕的護衛架走了。
趙翊歆身邊什麼人沒有,總有人能聽懂她的鳥語。
夏語澹不是爛好心的人，幫她總是有理由的。她官話不會說,聽方言的口音也不像燕京附近的人,爲什麼會在京城裡？要知道在一個地方混,說話是最基本的,說的話人家聽不懂，當乞丐都沒有資格。當乞丐的，人家施捨了她東西，不是應該說幾句感謝的話。所以她纔在早市上偷包子吃。
夏語澹想到了拐帶婦女的可能，若她是這種遭遇，要回鄉回不去的話，夏語澹還是能幫她的。
小白出門玩一圈安靜了，窩在它的小窩裡睡午覺，夏語澹在一旁看內宮十二監六局宦官女官的名冊。夏語澹將來的生活由這羣人精分細劃了伺候，起碼要知道他們是什麼人，就重點看幾個領頭的和近身之人的人事檔案，也有嗚嗚泱泱幾百人，看得夏語澹一團毛線，只能多看幾遍。
也不知看了多久，抱影輕腳進來道：“姑娘，問出來了。她是雲南北勝府的人，她夫家在北勝府城，婆家在木邦宣慰司。”
夏語澹聽了還是驚訝道：“雲南？雲南據此可有三千里，她婆家在宣慰司，她是漢人嗎？”
少數民族的聚居地，朝廷爲了方便統治，設立了宣慰司，安撫司，招討司，長官司等行政級別，由民族頭領和漢族官員共同治理，其中宣慰司行政級別最高，少數民族的比重也高。
“她父親是漢人，她母親是彝人，所以她算是漢人，孃家姓馬，夫家姓田。元興二十年，黔國公奉召，從雲南農家擇選年少兩百名待侍內廷，錢五就是北勝府出來的，家鄉的口語和她有七分相，才能聽懂她的話。”
錢五是馮撲的跟班，現在馮撲常留在石榴院爲夏語澹掩飾行蹤，錢五守這邊，屋裡挑水劈柴，看門打掃等髒活重活都是他在幹。
“這兒真是巧了，那個……”夏語澹選了一下稱呼道：“田娘子現在怎麼樣了？好生待她，既她有幸見到了我，能幫的就幫幫她吧。”
抱影面有感傷道：“田娘子還有兩個孩子，一個女孩八歲，一個男孩六歲，說是病了放在四喜橋下，還要姑娘示下。”
夏語澹更加驚訝了，一個女人帶着兩個孩子，就不是夏語澹之前以爲的拐帶婦女，不過現在不是計較的時候，這兩個生病的孩子，夏語澹籲出一口氣道：“難怪她一直跟着我，這樣求我。這天氣大人露宿在外也要凍死，還是兩個孩子，你們小心些把人接出來，該怎麼治病先把病治了。”
“是。”抱影趕緊轉身去吩咐。田家三人沒帶回藤蘿衚衕，安置在了四喜橋附近治病養身子，有夏語澹發話，兩個孩子得到了最好的醫治，可是那個男孩病勢太沉，當天晚上夭折了，女孩熬了過來。
田娘子抱着兒子的屍體，癡癡傻傻的哭了半天，不過女兒活着，還有這不知名的人家救命的恩情和漂泊來京城的目的，田娘子沒有垮掉。
田娘子攜帶一雙兒子出現在京城的原因，錢五等人不敢專斷。
很狗血，如果田娘子所言屬實的話，這是個慘遭拋棄而不自知，還千里尋夫以致貧病交加的故事。
大梁官員數不勝數，田娘子口中自稱的丈夫，夏語澹還知道，如果人名沒有重合的話。
今年溫神念中了進士，夏語澹買了一份進士名單，溫神念二甲十二名，田承鵬二甲十三名。而這個田承鵬有妻有子，五年前和襄陽知府之女秦氏成婚，五年中育下兩子一女。突然前面冒出一個形如乞丐，不通官話，還有彝人血統的妻子，一對孩子還這麼大了，一個八歲，一個六歲？
如果田娘子所言屬實，她就成了秦香蓮第二，夏語澹憤怒歸憤怒，卻不敢以田娘子的一面之詞，就毀了一個家庭美滿，仕途正好的二甲舉子。田承鵬中二甲進士之後外放爲官，以濟南府正七品推官爲仕途的起點，前途無量。做推官的熟讀律法，他該知道停妻再娶，拋妻棄子的下場。
所以趙翊歆過來的時候，夏語澹就把田娘子的遭遇一說：“田娘子今年三十五，田承鵬今年二十六，十八媳婦三歲郎。田氏老夫婦是元和十五年，從湖廣襄陽府遷入雲南北勝府的平民，五十老來得子，怕養不大兒子先去了，纔要給田承鵬找一個年長的媳婦。田娘子十一歲就到了田家，二十三歲和田承鵬圓房，這個我知道，田娘子是田家的童養媳，可是口說無憑，田娘子拿不出婚書。”
在夏語澹的思想裡，前世剛談了戀愛，就老公老公的叫上口，沒有扯證不是老公，只是男朋友。這一世，各級衙門擺着，也有民政局婚姻登記的職能，夫妻之間有婚書，夫妾之間有契書，主子和奴婢之間有賣身契，這些都承認了男女之間合法的性關係及這層關係之下，各種權利和義務。
男人會拋妻棄子，女人也會貪慕虛榮。阮氏和香嵐就是在沒有合法的關係下，先發生了關係，用生米煮成熟飯的態度來應對問題，遭到了拋棄。她們都死了，夏文衍和夏謙都活得好好的。沒有婚書，怎麼證明田承鵬停妻再娶，拋妻棄子？
沒有婚書證明婚姻關係，田承鵬最多是在婚前和別的女人鬼混，生的都是私生子。
趙翊歆躺在炕上吃着蘋果聽夏語澹說話，臉上並沒有和夏語澹一樣，驟聽此事的憤怒之色，要趙翊歆染上憤怒的情緒很難，不過知道這個事，趙翊歆也不會不管就是了，道：“雲貴川之地的人，民風好聽點說是開放，難聽點有些還是化外之民，尚未教化，婚姻大事不講三茶六禮，也無需得到官府出具的婚書，在約定俗成之下，大家都知道他們一起過日子了，就是合法的夫妻了。”
“是這樣的嗎？”夏語澹疑惑。夏語澹只在和慶府和京城兩地待過，京城不用說，男女婚姻以婚書爲準，和慶府上至府城，下至鄉下犄角旮旯裡的人，也是如此的，夏語澹記得王桃花她們成婚，都有這樣婚書，有了婚書，女子還能出嫁，不然是無媒苟合。
趙翊歆把蘋果吃完，舒適的枕着手直挺挺的躺着，道：“雲貴川很難管的。尤其是雲南，據此三千里，在太宗時期，才陸續向朝廷臣服，即使臣服之後，或是生活疾苦，或是官吏亂法，或是不同民族之間毆鬥，各部族也時有小部分的叛亂。所以雲南的昆明城，纔有一個黔國公府。我們說同性同族不婚，可雲南部分地區直系的堂兄妹也可以成婚，千年的成法還要順着他們的習俗。所以很多沒有婚書，也照舊成婚生子過日子，畢竟那地民風彪悍，說白了不聽朝廷管制，也就不在意官府出具的一張紙。還有，找官府開婚書可是要錢的。”
對哦，王桃花成親那會兒，上縣城辦婚書就教了一筆錢，是多少來着？反正幾個銅板是絕對不夠。
夏語澹趴在炕桌上道：“要這樣說來，田承鵬還真是個人物。上代人還是湖北襄陽府遷入雲南的貧民，到了他都成進士了。筆墨紙硯，考秀才，考舉人，考進士，每一次趕考不需要花錢。溫神念家境富裕，錢不是問題，只要有顆讀書的腦袋就供得出來，田承鵬就要拼命了，既要會讀書，還得賺銀子，位列二甲十三名，真人才也！溫神念和他一比，就被比下去了。”
趙翊歆嗤笑道：“你不是說，據田娘子說，田承鵬爲了科舉把家裡的房田都賣光了，他還娶了襄陽知府的女兒。”
“是呀，田氏老夫婦遷入雲南，官府分撥的加上自己開墾的，有二十五畝地，都被田承鵬爲了讀書，一畝一畝的賣掉了，到了七年前他考中了舉人，爲了湊齊上京趕考的路費，把僅剩的五畝地都賣了。”
說到此處，夏語澹心寒，七年前，田娘子生了一個女孩，肚子還揣着一個，田承鵬只爲了他趕考，賣光了家中的田地，要田娘子母子三人怎麼活？府城住不起，田娘子就住回了木邦宣慰司，帶着孩子給別人當佃戶，去年雲南大片旱災，田娘子才被逼着出門尋夫，搭上馬幫先去湖廣襄陽府，沒找到人又顛沛流離了半年到京城。
可憐她笨嘴拙舌，說了三十年的鄉音，官話也不會說，靠着馬幫的人幫忙和一雙兒子會說幾句官話，纔來到京城，可是馬幫走了，兒女病了，她就成了啞巴。
真算是，越過了千難萬險才活着到京城，來了京城有什麼用，一個兒子現在已經病死了，若不是夏語澹遛狗遇到，她們在這年冬天都得凍死。