第四十六章祭不周山

話說盤天離了李太白之後,便打算去不周山去緬懷盤古大德,

盤天擡起頭來,巍峨高聳,神識掃過,見這不周山上雖然先天靈氣充裕,卻是沒有一個開了靈智的生靈。卻是因爲這不周

山充斥着龐大的盤古威壓,以前的不周山直通三十三天,如今的的不周山雖然巍峨高聳,卻早已不能和當初的高聳相提並論了

這不能不說是盤古的悲哀,想當初巫妖兩族就在這裡大戰,人族亦是從這裡出生的,就是在這裡有許許多多的人族前輩死在了

這裡,這是怎樣的搞笑啊。

這座盤古的脊樑骨化的不周山,象徵着盤古不屈不撓的精神,卻早已被自己的血脈,被自己死也要化爲衆生的衆生毀的不

成樣子了,想當初靈氣很是充裕,如今成了這個樣子,想當初盤古的意志籠罩在這裡,就算是大羅金仙也沒辦法在這裡飛行,

如今,盤古的意志早已不復存在。

盤古犧牲了自己,只爲了洪荒衆生,可是如今,衆生又有誰還記得盤古的大愛,真是可笑到了極點啊

話說盤天就在不周山走了幾步之後,,恭恭敬敬的擺了祭壇,上了香爐,行了三跪九叩大禮,他對於盤古的大愛很是佩服的

雖然大愛也是大私,盤天就盤腿在這裡,體悟這盤古的不屈不撓的大道,盤古在混沌中戰3000魔神,他一點也沒有屈服,愣是

將三千魔神殺了個乾淨,破開混沌化爲了洪荒,這對於洪荒衆生是大愛,可是這對於三千魔神又怎麼會是公平的那,三千魔神

應大道的感應,出手殺他是爲了證道,可是他破開混沌何嘗不是爲了自己證道,可就在他證得大道之後,他確是化爲了天地間

的萬物,這也是一大謎題,爲什麼盤古要化爲萬物。

就在盤天祭拜不周山的時候,有一個人出現在了盤天的後面,就在他出現在不周山的時候就發現了,盤天起身轉過去說道:

“道友,你跟了我這麼久還不出現嗎?”說着便使出了開天九式中的一招,只看見一個面黃肌瘦,身穿大紅袈裟的和尚站在那

裡,使了一招就把他的劍氣卸了下去,只聽到那人說道:“貧僧乃是西方佛教的燃燈古佛,貧僧觀道友和我西方佛教有緣,不

如和貧僧回那須彌山同修佛法啊,好過在這裡亂轉”

盤天說道:“大師說笑了,我是不肯能去的”

燃燈繼續說道:“爲何不去啊,只要道友到了西方,拜了貧僧爲師,不管是羅漢果位、菩薩果位還是佛陀果位,道友隨意”

盤天說道:“大師說笑了,我早已拜過老師,怎麼可以再拜他人爲師啊”

燃燈說道:“這又何妨啊,”

盤天很是氣憤,罵道:“你這禿驢,你自己是叛教之徒,貧道雖不是什麼大智大賢之人,但是叛教之事卻是萬萬不會做的”

燃燈很是氣憤,一直以來,有許多的人在罵他這個,他還是收住情緒說道:“那倒沒事,你就把你的所有的東西給我留下來

吧”

盤天笑着說道:“不知道要我的什麼東西啊”

燃燈說道:“所有的寶物和你的命”一邊說着,一邊使出如來神掌向他襲了過來。

只看到盤天立即拿出自己的破命劍,破了他的如來神掌

燃燈上古佛見到這個摸樣閃身到了空中雙手合十一片祥和頭頂一顆碩大的舍利子放出一片片佛光鋪灑出來頓時梵音瀰漫淹

沒了盤天:“阿彌陀佛……”

佛門講求一花一世界介子納須彌這便是掌中佛國的無上神通。這是佛教的接引聖人蔘悟出的

盤天只覺得自己好像就在一個世界當中,由於他和道宗聊過一些,對於佛教的很多事都算是知道點,他當然知道這項大法,

盤天用破命劍使出開天九式中的第九式毀天滅地,伴隨着這一招的使出,燃燈的掌上佛國瞬間崩潰了,這一招實在是太厲害了

燃燈投靠佛教後,接引聖人讓他投生在西方的一個國家,是一個國家的王子,名字叫叫錠光,就是燈光的意思。

燃燈古佛在世間的時候,做事如燈光一樣,照亮人心,深得衆人的喜愛。

所以,成佛後,就以自己的名字命名:燃燈古佛。也叫定光佛。

燃燈古佛有倆件法寶,一件:心有靈犀琉璃燈。

另一件:八面玲瓏舍利塔。

這倆件法寶的威力,自然不同凡響了。

心有靈犀琉璃燈,只要把你的影子完全照射到,你就會靈魂出竅、大徹大悟、成爲佛家弟子。

八面玲瓏舍利塔,裡面有三顆舍利子。

一顆,是燃燈古佛自己身上的骨、一顆是釋迦牟尼佛身上的血、一顆,是彌勒佛身上的肉。

這三顆舍利子,就是佛教的精神、代表着過去、現在、未來。

這寶塔可比托塔天王李靖手裡的伏妖塔厲害多了,李靖的寶塔,只能抓抓妖怪,大仙他都難以對付。

當年,被孫悟空一金箍棒,打得稀碎稀碎的。

燃燈古佛的琉璃塔,不死不滅、不碎不損、與天地同在。

此塔倆種功能:1,可以將敵人罩進塔裡,化成七彩魂魄,與三顆舍利子融爲一體,然後,那些惡念的魔靈,自然從塔縫

裡流出。這樣,三顆舍利子永遠都是善根善緣善念。

2,裡面的三顆舍利子,可以飛射而出,化作三個羅漢金剛,死死困住敵人。

八面玲瓏舍利塔,一共有三個,燃燈古佛、釋迦摩尼、彌勒佛、一人一個。

燃燈拿出自己的琉璃塔將盤天吸到了塔裡面。他使出如來神掌最後一招“萬佛朝宗”攻向塔裡的盤天,在塔裡盤天再怎麼

使出劍氣也攻不到燃燈,他就成爲了燃燈手裡的一直待宰的羔羊。

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