第658章 又見高僧

年輕僧人慘呼一聲倒在地上再也起不來,嘴和鼻子裡全是鮮血,躺在地上哀嚎不已。

他慘呼一聲:“大師受辱,身爲弟子還有什麼臉面活在這個世上。”

說完年輕僧人用盡全身氣力拼命將頭撞向邊上一塊巨石上,頓時身亡。

他的舉動很快引起其他僧衆效仿,緊接着又有幾個僧人隨之自殺。

在場衆人包括那個廂軍都伯都被震驚了,連說話的力量都喪失得乾淨。

地上橫七豎八躺到的僧人屍體,讓都伯第一次感覺到佛門信仰力量的可怕。

過了好一會兒,都伯才調整過來,他冷冷地看着眼前佛教信徒,問:“還有誰想自殺的只管出來,老子可以向你們提供自殺用的兵器。但是從現在開始無論誰再敢阻擋我們的去路格殺勿論!”

鮮血和死亡讓一部分西域人清醒了過來,

廂軍士兵舉起了手中刀槍一步步向前走着,原本圍在周圍的西域人,開始不自覺的讓出道路。

眼睜睜地看着一輛輛囚車離他們越來越遠,越來越遠,一直到消失在衆人視線之中,再也看不到爲止……

當廂軍離開後一個時辰,那些西域人依舊聚集在城內寺廟外久久不肯散去。

雖說高僧不在了,可廟宇內還有佛門典籍和佛祖塑像。然而不等信徒們慶幸太久,他們很快就發現各處寺廟都燃燒起了熊熊大火。沖天火光正逐漸將城內一座座寺廟吞噬掉,得道高僧離開後更大的打擊再一次侵襲到西域人身上。

不少西域人像瘋一般的想要衝進寺廟,但很快大隊廂軍士兵從寺廟內開了出來。在威武的廂軍士兵面前,西域人收住了腳步不敢再向前一步。

廂軍將士冷冷地看着眼前圍在寺廟外面的西域人,又看了眼身邊正在燃燒着的寺廟,衆人都清楚,結束了!

隨着這一把大火燃起,佛門在西域的歷史到這裡也該結束了!

用不了幾年,西域再也沒佛教什麼事了,這裡將是燕國地盤,同時也是闡教地盤,西域三十六國將徹底成爲歷史。

想到這兒,每個廂軍士兵嘴角都露出一絲笑容。

寺廟發生的一切很快就被送到衛朔案頭,終於要徹底解決西域了。西域基本上是歷代中原王朝的一個心結,西域人總是降而復叛,叛而復降。爲了征服西域,華夏人爲之奮鬥了千年。

西域第一次被華夏征服,發生在漢宣帝時期。

除此以外,在東漢的時候班超曾經經營過西域四十年,基本上算是征服了西域。

此後一直到唐太宗時期,華夏就再也沒有徵服過這裡。

即便強勢如唐太宗,也不過是征服了高昌國,至於被西突厥控制的西域西部地區,是唐高宗的時候被蘇定方平定的。

另外安史之亂的時候,怛羅斯戰敗,西域先成了吐蕃的地盤,後來又成了回鶻的地盤。

此後一直到宋朝的時候,華夏就再也沒有徵服西域。

到了元朝的時候,西域成了蒙古漢國的地盤。此後的清代,前後用了七十年,直到乾隆年間,華夏才平定了準噶爾和大小和卓。後來到了同光年間,西域又被阿古柏給佔了,最後是左宗棠收復的新疆和伊犁,至此西域纔算是徹底成爲華夏不可分割的領土。

原本就因燕軍西征而不怎麼平靜的西域,此次因爲滅佛事件而變得羣情激昂,不少佛家子弟不甘退出西域,紛紛向西部逃去,甚至有部分激進僧衆,打算到印度大陸,請求佛教強國笈多帝國出兵討伐燕國。

……

當道行高僧見到兇名赫赫的燕王時,

不禁爲燕王風采而震驚。原本他以爲下令強勢滅佛的燕王應該是個滿臉桀驁、氣勢逼人的中年人,誰知燕王風度翩翩,始終面帶着微笑,周身洋溢着一片平和之氣,毫無一絲暴虐氣息。

“大師受苦了!”

衛朔看着身形狼狽的道行高僧,不管是爲了他本人,還是正在遭難的佛教,這句歉意的話是必須的。

“唉,貧僧錯了!原本貧僧以爲大王滅佛,是因爲不瞭解佛法,貧僧打算向大王展示下佛法魅力,以便勸大王回心轉意。如今看來,大王滅佛是爲了千古偉業。”

“大師睿智,寡人起兵以來戰無不勝攻無不克,何也?無他,蓋因上下團結一心耳!講同一種語言、寫同一種文字、習同一種文化、奉同一種信仰,讓燕國上下來自各族共兩千一百萬民衆團結一心,擊敗了一個又一個強敵。”

“然誰知西域各國不服王化,盤踞在絲綢之路上,嚴重阻礙了燕國發展,寡人這纔不得不興兵剷除他們。而爲了防止日後西域降而復叛,寡人不得不推行強制同化教育,破除西域各國間壁壘,將他們變成同一個種族即華夏人。”

“如此說來,西域滅佛勢在必行?!”道行臉色很不好看道。

“大勢如此,非人力可挽回!”衛朔嘆道。

過了好一會兒,道行突然道:“貧僧聽說,大王在燕國不曾滅佛,不知貧僧能否去燕國傳教?”

“這個自然沒有問題,滅佛只限在西域一地,絕不會影響燕國國內。”

道行聞言臉上頓時浮現一絲喜色,不過,他高興太早了。道行若以爲佛教去了燕國,會將迎來發展契機,恐怕會撞個滿頭包。他卻不知眼下燕國境內闡教一家獨大,以佛圖澄爲首的高僧努力了多年,成效依然不大。

……

就在道行高僧離去沒過多久,又有一個高僧前來拜訪衛朔。只是這個高僧從西邊來,身負特殊使命,懷中帶着龜茲王、烏孫王、于闐王等西域諸國國王寫給衛朔的信。

“貧僧拜見燕王!”高僧一口流利的漢語,讓衛朔、溫嶠、郭誦、魯昌等人感到驚訝。

“你是龜茲國高僧,不知這次爲何而來?”

雖然在燕軍佔領區正在滅佛,但衛朔對高僧還是很客氣,先是讓座又是上茶,一點兒也沒讓高僧看出來他對佛教有任何惡感,卻不知爲何會突然滅佛。

“貧僧雖在西域化外之地,但也知道華夏是以仁德廣播天下,而這也是西域諸國景仰中原的原因。大王救萬民於水火之中,其仁義恩德,就是貧僧遠在萬里也是如雷貫耳啊。”

“此次貧僧受龜茲、烏孫、于闐、焉耆等國國王差遣,特來向大王乞降伏臣!請求大王如甘露一樣的恩德,施捨給西域數十萬百姓吧!”

也不知過了多久,衛朔才斬釘截鐵道:“寡人的仁德只施捨給燕國臣民,西域諸國若要享受某之恩德,就請即刻向燕國臣服吧!”

“西域諸國願意永遠臣服於燕國,願意爲燕國鎮守西陲……”

衛朔擺擺手阻止還要繼續表忠心的高僧,不容置疑道:“西征前我就計劃好了,準備把西域變成燕國固有領土,在這裡實行州郡統治。若西域諸國國王願意到洛陽定居,本王定當掃榻相迎。”

高僧忽然擡頭凝視了半天正坐在上面的衛朔,默然了半天最後說道:“後漢定遠侯久鎮絕域,遂逾蔥嶺,出入二十二年,諸國莫不賓從!但是最後還是年老思土,上疏乞還。”

“定遠侯之失敗乃一人之敗,不代表我們燕國還會失敗。大師請回吧,若西域諸國不願臣服,那就靠手中的刀槍來決定,這片土地的歸屬。”

看着高僧遠去的背影,溫嶠突然道:“大王,這或許是佛教最後一次試探,暴風驟雨恐怕轉眼就會來臨。”

“來就來吧,燕國怕過誰啊!”(。)

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