第115章 賦稅
在通往上原鄉朝陽裡的道路上，一輛獨輈車緩緩行駛。
車上染着黑色的漆，顯露出秦人簡樸壓抑的性格，兩匹馬一黑一紅，在御者的操控下，邁動馬蹄穩步前進。
“有公車坐就是好，不僅省錢，還舒坦。”
趙佗坐在車輿中，全身放鬆。
據他所知，秦王政滅魏的事情要到明年春耕以後了。
秦國計劃在明年秋收之前，速滅魏國，待到秋收之後便可徵發大軍南下伐楚，準備在極短的時間裡搞定魏楚兩個大國。
這樣的攻勢十分兇猛，昭顯出秦國上下都沉浸在一種極度自信的情緒中。
數年之內就攻克了韓趙燕三國，堪稱舉世皆驚，怎能不讓人驕傲自滿。
雖然趙佗被李信點名帶去伐楚，但此事還十分遙遠。
趙佗現在的想法就是先走一步看一步，好好過完年再說。在拋開了各種亂七八糟的思想後，他整個人徹底輕鬆了下來。
順着車窗往外看去，趙佗見那通往鄉邑的道路上，全是些挑着竹筐扁擔的農夫，竹筐裡面裝滿了今年收穫的穀子，遠遠看去黃燦燦一片，十分惹眼。
“交賦稅啊。”
趙佗微微點頭，周朝的歷法，是十一月過年。
但秦國走的是一條特色道路，國內實行以建亥孟冬爲歲首的顓頊歷，也就是每年的陰曆十月一日爲大年初一，十月份就要過年。
在這種情況下，官府就要在九月份收好百姓的租稅，到了十月份時進行上計評判工作，也就是所謂的“稅租九月而具”。
趙佗的目光從道路上的行人臉上掃過，看着他們滿是憂愁和無奈的神色，亦不由心生憐憫。
就像扶蘇在偏殿裡說的，自秦王政十一年，派遣王翦、桓齮攻打趙國開始，十年之間秦國連年征戰，攻趙五次，歷時九年纔將趙國掃滅，中間還覆滅了韓國，之後又馬不停蹄北上伐燕。
看似戰果豐碩，秦威煊赫，向天下人昭顯了秦人的兇猛剽悍。
實則背後是無數關中子弟的血與骨堆出來的，秦國大軍雖然也會徵召佔領區的六國之人，但真正的精銳主力還是本土的秦人啊。
連年戰爭，不僅讓關中秦人死傷衆多，關中農田更是有許多荒蕪。
比如趙佗這支伐燕的部隊，冬天出去，秋天回來，大批青壯年直接錯過了春耕。還有王翦之前率領的滅趙主力軍，更是連續兩年不沾家。
關中水利雖好，農田雖然肥沃，但在這麼多壯勞力缺席的情況下，田地裡的收成又能有多好呢？
收成不好歸不好，但該交的租稅口賦也是一分都不能少。
秦人要交的賦稅，首先就是按人口徵收的口錢算賦。
到漢初時，人在十五歲以上到五十六歲之間都要出賦錢，每人每年徵收一百二十錢。
秦的口賦要重於漢，雖有邊遠貧窮地區會降到四十錢的額度。但在廣大內地，人均往往在一百二十錢以上，多者甚至能達到一百八十錢，五口之家，一年就要交出九百錢的口賦，十分嚇人。
秦謠有云：渭水不洗，口賦起。
指的就是渭水邊冤死者的血肉還未洗乾淨，口賦又來奪人性命。
在秦昭襄王時甚至實行小孩都要繳納口賦的制度，導致秦人在聽聞親戚友鄰家中有人去世的時候，便去祝賀，聽聞親戚友鄰家中有孩子出生時，就去弔問。
此爲“賀死吊生”，一切皆因口賦而起。
所以就衍生出一些貧困的黔首，殺子抵賦的風氣。
拿不出錢交口賦，那就把孩子殺了，這樣一來就能少交一份錢。
秦律規定父母殺子要“黥爲城旦”，但又“非公室告，勿聽”，不知是否也有這個因素。
秦律中還有一條“其子新生而有怪物其身及不全而殺之，勿罪”。
意思是你生下來的孩子如果是個畸形兒，長得和怪物一樣，就可以正大光明將其殺死，這不屬於犯罪。想來也有多一個孩子就要多交一分口賦錢的緣故吧。
固定的口賦之外，有時還會增加雜賦，屬於臨時增加的額外科派，那個更爲要命。
當然，除了按人頭算的口賦，最主要的是按田畝數徵收的田租和芻稿稅。
其中芻稿稅按法律規定是一頃田芻3石，稿2石。
所謂芻稿，就是農作物的秸稈，用來充當馬匹的飼料和燒火的燃料，在這年代是非常重要的戰略物資。
芻稿都還好，畢竟人不能食，真正要命的是田租。
秦國的田租並不是按後世百分比繳稅的方式計算，雖然說是“什稅一”，但在實際徵收的時候，並不是按照你自家田裡的糧食畝產量來收取十分之一。
而是官府根據一定範圍和時間的糧食產量計算出一個平均數，依照當時的田租率確定每畝徵收田租的標準數量，是一個固定的數值。
這樣一來，就有一個很大的問題。
因爲每戶人家的田地肥沃貧瘠程度是不一樣的，有人分得上田，有人分得中田，還有人分得下田。
上田者能畝產6石，中田者畝產4石，下田者畝產才2、3石。
在這種情況下，卻要繳納同樣數值的田租。
上田者自是綽綽有餘，那些分得下田者卻何其悲苦。
而且還有兩個很嚴酷的規定，一是“無墾不墾”都要交稅，地就在那裡，不管你種不種田，都要按畝數繳納規定的田租。
第二就是“地數未盈，其稅必備。”
不同於以前完全根據土地的多少來收稅，在這項規定下，哪怕伱一戶人家沒有授足一百畝田地，都要按照有田百畝的額度來繳稅。
你就算家裡只有十畝田，也得繳納一百畝的田租！
是以貧者避賦役而逃逸，富者務兼併而自若。
趙佗看到路上有人竹筐裡的穀子掉到了泥土中，那人忙跪在地上，從土裡將一粒粒糧食撿起來，吹去塵土，小心翼翼的放了回去。
“黔首生活苦啊。”
趙佗有些難受，坐回車輿中，不願再看。
他又想起那一日在秦宮偏殿中的答話。
秦王政有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。
他的眼中是整個天下，偉大的帝王高高在上，卻看不到腳底下卑微求食的黔首庶民。
趙佗不敢忤逆他的意思，說出秦王政喜歡的想要的答案。
但在趙佗的心中，統一天下自然很重要，華夏必須一統。
但這些黔首庶民又何嘗不值得重視呢？
來自後世的他，最清楚這些庶民黔首所蘊含的力量。
“我既來到這個時代，不該只是爲自己求得一世榮華，也該爲這時代的庶民帶來改變。”
趙佗喃喃自語，他的心，在這一刻豁然開朗。
《通典·食貨》：舍地而稅人，地數未盈，其稅必備。
《睡虎地秦簡·田律》：以其受田之數，無墾不墾，頃入芻三石、稿二石。
參考相關論文：黃今言《秦代租賦徭役制度研究》、於琨奇《秦漢糧食畝產量考辨》、陳星宇《戰國秦漢糧食畝產問題再探》
(本章完)