我是懂得的，受過大磨難大恥辱身處逆境生着疾病等的人大抵都比較敏感，包藏自己，自卑又自尊，不願主動在人前人後談論自己，敞開自己，和這樣的人溝通，要用真誠和親切去溫暖他的心，用無惡意的調侃談笑讓他放鬆。那天跟溫強聊天時，我故意不住地提到興化。提到戴窯的磚頭，大顧莊的水牛肉，得勝湖的蓮藕，垛田的油菜花，沙溝的魚圓，中堡的醉蟹……東鮑正月初八的廟會。我是個熱愛故鄉的人，又是個從小通過閱讀和聽故事瞭解和熟悉故鄉的人，也是個擅長講故事和編故事的人，因此提到上面地方的風土人情時真是如數家珍，摻和了歷史典故和民間傳說，繪聲繪色。比如說戴窯就提起了朱元璋，南京的城牆用了很多戴窯燒的大城磚；提到粟裕駐軍大顧莊時，小勤務兵晚上偷吃了房東家的熟牛肉，被粟裕用馬鞭狠狠抽打屁股；說起得勝湖就提起南宋建炎四年（1130）十一月，水泊梁山英雄張榮聯合賈虎、孟威、鄭握等首領率領一萬多漁民義軍轉戰南下，在興化縮頭湖築水寨作爲根據地，於次年夏天與金兵決戰於湖上，擊退金兵主帥撻懶，殺獲駙馬葫蘆巴等一萬人，活捉撻懶叔等三百人，取得大捷，湖名自此改爲得勝湖；提到垛田就說起岳飛利用曲如雞腸的天然港汊佈下“迷魂陣”大敗金兀朮的故事；提到沙溝就吟起了“金沙溝，銀沙溝，沙溝的婆娘賽西施”的歌謠；提到中堡醉蟹就說到其“青殼、白肚、金爪、黃毛、紅膏”的精心選料，其“色、香、甜、鹹、鮮”的五味俱佳，以及其在1898年的南洋物賽會上與由貴州遵義縣茅臺鎮“成義燒房”送展的“茅臺燒春”同獲博覽會金獎……提到東鮑廟會更是極盡描述之能事，說其時鎮中大街小巷熱鬧沸天，有跳財神的，有舞龍的，有耍獅的，有搖麒麟送子的，有燒掛香的和燒磕頭香的。燒掛香者，上身赤膊，下着紅褲，腳穿草鞋，頭扎黃元，背上刺滿穿着紅綠絲線的繡花銀針，雙臂手撐紅漆小棍，手腕勾着銀鉤，銀鉤下掛着小香爐燒着貢香；燒磕頭香者，身穿新衣，手捧香爐，三步一拜，直磕到廟前。最剌激的莫過於看“馬弁”，精赤着上身，頭扎黑包，再加紅帶黃元，用一根鉛筆粗的鐵棒從左嘴巴穿過右嘴巴，手上拖着一根鐵鞭子，如果街上有穿孝服或有月經的婦女，他就覺得嘴巴疼，就在街上狂奔，追趕那兩種人打。
我看到溫強的眉毛不住地動，眼睛裡放出光來，吞雲吐霧速度加快。當我講過東鮑廟會後，他輕笑道：“我在東鮑插隊十年呢！”我故意沒接他的茬。我又提起興化歷史上有練武的風氣，出過無數高手，到現代還是不少，比如興化城裡的“董鍋巴”和“八大碗”就是響噹噹的武林好漢，打起架來十個八個漢子一齊上都不買賬的，保管一個個撂倒在地叫爹喊娘……
溫強這時突然朗聲大笑起來，笑聲之響亮之豪邁嚇了我一跳。“哈哈哈，你小子牛×越吹越玄乎了，‘董鍋巴’和‘八大碗’我就跟他們幹過！”
“真的假的？難道你會武功？”我用驚訝的聲音問。
“哈，騙你幹啥？武功我從小就會！”他說着捻滅菸屁股，左手隨便往左平劃出去。
所謂“行家一伸手，便知有沒有”，他這不經意地一劃把我驚住了。我脫口而出：“螳螂！”
難道不是嗎？他三指全握，如耙釘狀，反手微勾，流星般向左後方平射而去，典型地取對方眼珠的狠毒手法——“螳螂捕蟬”！
“你……也懂武功？”溫強眉毛一揚，警惕地盯住我。
“我是從電影上看來的。《少林寺》中覺遠的師傅曇宗不是打的這個拳嗎？”我趕緊說。
“哦。曇宗打的就是螳螂，象形拳法中很厲害的一種。”他釋然道，“你倒是挺會留意的。”
我遞上煙，並打火替他點上，說想不到他在興化插過隊，而且插了那麼長時間。“我們幾乎可以算半個老鄉呢！”
溫強呵呵了兩聲，說第一次聽我說了半句話就曉得我是興化人了。
我猶猶豫豫地問：“你真的跟興化的武林高手幹過？”
“你這伢子，好奇心重。好，我就說給你聽聽。”他說當年他在東鮑公社插隊時，是知青點上有名的“大刺頭”，勞動之餘領着一幫知青胡鬧，練武打架，偷雞摸狗，騙鄉下女伢子，弄得當地老百姓和公社幹部十分頭疼。東鮑離興化縣城近，進城玩很方便，一幫人在街上耀武揚威的。有一次他顯武，腰扎武裝帶，腳蹬解放鞋，從縣政府磚門樓上跳下來，看的人多極了，以爲是知青想不開尋死呢……”
“啊！那麼高的門樓怎麼往下跳啊？”我失聲打斷他的陳述。興化縣政府位於城中儒學街上，離八字橋、李氏船廳、四牌樓不遠，我在縣中復讀時經常在那邊玩，很熟。縣政府磚門樓建於民國年間，有七八米高都不止。
“那要看誰跳。”溫強微笑着說，“我採用‘狸貓落樹’的身法，雙腳一沾地向前連續做了三個‘懶猴打滾’（前滾翻）才卸去慣性，拍拍軍裝帶着弟兄們揚長而去。一街兩巷的人看了唬得舌頭都縮不回去了。”
我聽得心裡噗嗵直跳，眼前幻化出一幕當時溫強一人之下衆人之上的威風壯觀場面。
“這一跳驚動了興化武林，以後就有人找我比武單挑。‘董鍋巴’的五祖拳，‘八大碗’的通臂拳和摔跤都相當不錯，但年紀比我大十幾歲，身法不如我快，最後都輸給了我。但從此卻成了好朋友，我凡進城都招待。興化的‘養和園’、‘天福居’、‘小覺林’、‘天祿齋’這些老字號都去過，菜餚相當地道……興化人好客，個個都是喝酒的好佬，女人都能喝。唉，這一晃又多少年了！”
我跟他說認識“董鍋巴”的，在國營興化浴室旁邊賣漁具，攤子擺得很大，光魚鉤就有幾十種……他一聽眼睛發亮，說：“他原來就是做這個的。他現在怎麼樣？都五十多的人了！”
我說確實顯老了，總見他在攤子上吃飯，就着酒瓶兒喝酒，用大搪瓷缸喝茶，有時吆喝起生意來，聲音沙沙啞啞的……
他唏噓。沉默了一會兒，又問：“那‘八大碗’呢，你認識嗎？”
我說我不認識，聽說這人好吃肉，死胖死胖的，得中風死掉了。
他頓時愣怔，轉臉看着前面的馬路，鼻子吸溜了一下。我看到他眼梢似乎有點潮溼。
“溫哥，我中學時也學了些武術皮毛呢！”我忙岔開話題。
他怔了怔，轉過頭問：“真的？”
我就在亭子左邊的樹後面拉開功架，打了一路拳後，又帶着炫耀的意圖做了幾組散打動作。
“不醜不醜，有些功力。”溫強從報刊亭側門向外看我。“但踢腿太高，功架太開。好看是好看，格鬥時容易被對方尋到空門，造成被動。”
我連連稱是。
“練套路基本是用來表演的，強調的是開合清爽，姿式優美。練套路是基礎，可以熟悉手眼身法。你套路不錯，動作乾淨，眼到手到，看得出受過名師指點。”他從亭子裡走出來說，“但武術強調的根本還是防身格鬥，實戰中不需要花架子，你的散手門戶不嚴，遇到高手就要吃虧。好在步法靈活，防守躲閃上還是佔便宜的。”
“說下去，溫哥。”我心悅誠服。
“‘南拳北腿’。看得出你喜歡用腿，走的是北派一路。這跟你身高腿長有關，所謂‘一寸長，一寸強’，可以放長擊遠，而且腿比臂力量大。北派強調‘手是兩扇門，全靠腿打人’，‘三分用手，七分用腿’，並沒有忽略手的作用，手是門戶，手是先鋒，在手和腿的配合上你要好好下些功夫。”
“謝溫哥指點！”
“武術的動作技術是外在的，是看得見的，也是可能練得好的。”說到這裡，他停了一下，輕輕嘆了口氣，“其實最難練的是人的內心啊！”
“你是指武德，人的內在修養？”我接上去問。
“是的。”
“這我知道。練武主要用來健身自衛，不張揚，遇事要冷靜，要忍，能不動手是最好。”我好像背書似的說。
“話說起來容易，真正實行起來就難了。練武的人基本上都是好勝鬥勇的，尤其年輕的時候，沒有吃過苦頭的時候。‘忍’字頭上一把刀啊！”他看着遠處，目光有些迷濛。
我知道他是有感而發，想起了自己。我沒有吱聲。
“小趙，你聽我說，”溫強突然收回目光，看着我，“江湖複雜，江湖險惡，一個人在外面處處要謹慎。本事再大，賺錢再多，做人要低調，不能太惹眼，而遭人嫉恨，招致麻煩。像剛纔你打拳時，街上就有騎車的人慢下來看，這並不是好事。以後不要在人多的地方顯武了。”
“我知道了，溫哥，我會把你的話放在心上。”我聽了心頭一斂。早就聽說揚州有黑社會，什麼‘菜刀幫’、‘鐵尺幫’的，結夥鬥毆，佔場子收保護費，可不要惹上他們來尋釁生事。但我又忍不住說：“其實這排樹後面倒真是練武的好地方，你看多清靜啊！”
我原來打算讓溫強沒事教我三招兩式，在樹後空地上練着玩玩的。甚至想在哪棵樹上纏上草繩做爲踢靶，練練腿功。現在想來未免天真了。
“你別看現在清靜，過幾天賣西瓜的全來了，保管吵得你腦殼疼。”溫強說。