在上埃及的古都樂蜀(希臘人稱之爲底比斯)以南，一條路沿着尼羅河衆多支流中的一條，通向阿黛瑪村。
村莊南面種植着甘蔗和阿拉伯茶，一個大約100英畝的沙丘高地兀立其間。
阿黛瑪遺址從史前時期就開始有人居住，並一直爲埃及學家所熟知。但由於它不同於後來的“偉大的不朽殿堂”，在時間和空間上都有着連貫性。
發掘工作從1908年纔開始。最先是北美探險家Henri de Morgan，他發掘出了遺址西面的一個大型古代墓地以及不遠處的作爲生活區的建築物。
他將出土物中最美麗的一部分賣給了布魯克林博物館，而最普通的一部分賣給了一個法國商人，後者將其給了法國的國家古物博物館。
在這之後，這個遺址漸漸被遺忘了。
直到60年代，一個名叫Fernand Debono的法國人才又來到這個地方，挖掘出了大約30件雕塑品。
他發現大部分墳墓在多年前就已經被洗劫過，人們纔開始嚴肅地認識到這個遺址很可能就會永遠消失。
埃及當局決定保護遺址並重新開始發掘，法國東方考古研究院被指定負責這項工作。
大約有20個人駐紮在這裡，由Beatrix M-R.領導，每人一年工作一個半月，一直持續到今天。
一個出土的陶器碎片上可以看到獵鷹的繪畫痕跡，而獵鷹正是將來埃及君主王權的象徵。
這個表示“以哈露斯(太陽神)之名”的象形符號在三千多年中被用來表明國王或法老的神性，而第一件有着切實書寫內容的相關證據在五千多年前就產生了。
這塊標誌中惟一遺失的部分是其下方被稱爲“serekh”的內容，它被置於獵鷹的腳下，很可能寫有埃及第一個國王的名字。
一個前不久從剛沙堆裡拽出來的陶罐上雕刻着公牛，這是將來神牛的雛形，也是法老權力的另一個象徵。
小雕塑總是用來作爲祭品，其中有史前時代的生育女神，也有烏龜、河馬之類的野生動物，還有一些很可能是馴養的小牛，它們的形態反映出本地居民在新舊兩種意識觀念間搖擺不定。
不管怎麼說，“皇家觀念已經開始形成”考察方案設計者Christiane說。一件瑪瑙雕成的蠍子讓人想起傳說中的蠍子王，也許他是第一個法老，也是早期王朝的奠基者。
歷史書中的記載似乎也與之吻合。
這位近5000年來被視爲神話人物的國王曾經創立了非凡的業績。
蠍子王的故事發生在埃及尚分爲兩個王國的時期。在埃及神話中，有一位名叫塞爾凱特（Serket）的女神，是蠍之皇后，其源自人們對蠍子的崇拜。
塞爾凱特被認爲是一位相當重要的女神，且被許多法老視爲守護神。
她與早期國王的密切關係，特別是蠍王一世與蠍王二世，暗示她是他們的守護者，兩者之間的密切可在蠍子王這個稱號上看到。
學者認爲，蠍王的頭銜是來源於這位女神。
1898年出土的文物中，還有一個權杖，它歷來是王權的標誌。
它是在埃及發現的最早的權杖，它刻着一位頭戴上埃及白色王冠的男子，還有國王的一些標誌和蠍子。然而，由於缺少其他史料證據，大多數考古學家都認爲這位蠍子王是一個虛構的神話人物。
但是，今天發現的一座古墓，讓人們確信墓主人就是蠍子王。古墓中發現是160塊郵票大小的骨頭和象牙面板，上面刻有簡單的圖形，Beatrix M-R認爲那是最早的象形文字。
果真如此的話，那它們就可能比公認的美索不達米亞最早的楔形文字早大約200年。
詭異的是，在未名法老的木乃伊周圍散落着許多的遺骸。從隨身物品來分析，這些都是古代盜墓者的殘骸。
要說內訌不應該在陵墓裡進行啊，而且還有幾個明顯不是一個時代的特徵。
再加上看到無名法老木乃伊那雙長得酷似利爪，且沾滿血污的手，大家顫抖了，挖掘工作被迫停止。
Beatrix M-R通知了法國政府，“除魔會”法國分部也立刻將事件上報，最後決議將木乃伊拖至萬全之地再做處置。
正好在附近“遊蕩”的趙繼統立刻被徵用了，他首先趕到了阿黛瑪村接管了現場，然後在考古隊員的幫助下將棺槨運往附近的機場。
“除魔會”的專機到達後，又將木乃伊裝上飛機，趙繼統也跟着一起押運。
沒想到飛機竟然降落到了英國的首都倫敦，在軍隊的配合下又運到了大英博物館的地下室。
看到那極大的魔法陣和滿牆壁的符籙，趙繼統終於明白爲什麼來此了。一位身穿白袍的館員劃開了無名法老的繃帶後，首先映入眼簾的是一塊木塞，它的周圍糊滿了極爲黏稠的魚膠，牢牢地封住了無名法老的嘴巴。
接着大家一起聞到了一股似有似無的腥味，在請示過分會長之後，無名法老的嘴巴被下令打開，木塞剛一離開口腔，在無名法老的怒吼聲調之中，館內憑空出現了許多已滅絕的古埃及大毒蠍。
現場一場混亂，趙繼統滿眼看到的都是死屍，還有逃出生天的重傷者。他不敢動，因爲身上爬滿了毒蠍，看着地下室內沒有活人了，趙繼統將藤蔓放了出來，開始橫掃千軍。
就在毒蠍數量少了一半的時候，木乃伊口中又吐出一個黝黑的珠子，瞬時所有的毒蠍都爬上那顆珠子，裹得密密麻麻。緊接着黑光一閃，那一大個蠍子團變成了一個碩大的蠍子，六條紫色的尖腿，兩支白色的螯，金色的背甲後面露出無根腥紅的蠍尾，蠍尾的頂端不是毒針，而是類似鐮刀的形狀，不過鐮刀外籠罩一股腥氣撲鼻的煙霧···