“這個計劃怎麼樣？”我問老爸。
老爸十分反對，連連搖着手：“不行，使不得使不得，你決不能再動這種腦筋了。”
“可是除了這個辦法，也沒有更好的路子了。”
“你設想的也不是好路子，倒是很危險的路子。”老爸嘆着氣，“事不過三，你能逃得了一次，甚至逃得了兩次，不一定逃過三次。所以這次你決不能再去那裡了。”
這個設想被老爸堅決否定。
我只好說那我再另想想辦法吧。
不過就算得知《伏魔》中的內容，也不一定就能打敗啖魔，我知道了他的缺點就一定會有打敗他的力量嗎？
要打敗魔頭只有兩條路好走，一是拿到《伏魔訣》，那是我太太公黎唆罡的典籍，裡面一定既會有詳盡的誅魔手段，更是適合人乾的。二是找得到傑出仙師，拜師學到誅魔的強大本領。
哪一條更可行呢？
這時我又忍不住想起了天雲法師。
道派一門我已經連風玄道長都找到，應該不會再有更高級的道師，那麼是否在佛門的高僧裡存在誅魔的本領呢？
我打定主意再去找天雲法師求個計。
晚飯吃好後向老爸說要去葉叔家一趟。老爸叫我小心點，現在夜裡可能什麼鬼都會出現的。
其實我不去葉叔家，而是匆匆往城外走。
城裡是乘不到車了，司機都不敢把車往外開，因爲出城的四個口子都被殭屍把守着。我沒有走大路，在北面穿過環城路就拐入小路，再繞遠拐到國道上。
然後我費了一番工夫搭上一輛貨車，塞給司機一百塊錢讓他捎我一程。
天亮後我就趕到了考元山中的銀湯寺，見到了天雲大師。
天雲大師對我的到來沒感到驚訝，早就在門口迎接我。他微微一笑問道：“黎施主，現在你什麼都獲知了吧？”
我想起上次來求助大師時，大師曾斷言我早晚會把一切危機都搞清的。
“是的大師，上次你對我說過，即使啖魔的出現也不是最壞的現象，現在看來是雙魔出現，他們結成聯盟，要把我們爍鎏城給搞個天翻天覆了。”我連禮也沒顧得上施就急急傾訴起來。
天雲大師把我迎進寺裡，一邊端茶一邊說道：“沒錯，這就是《飛星言》所預示的危機，但即使這樣還不算最大危機。真正的危機是他們顛翻爍鎏城，將地下城拱上來取代新城後，就會如法炮製，逐步向其他城市推進。”
我擔心地問：“《飛星言》上對最後的結果有沒有結論？魔頭們會帶領手上推進到哪種程度？”
“你今天終於來了，那麼我就把《飛星言》的那幾句讖語透露給你吧。”大師背誦起來，“陰間雙發毒牙根，日皿疊火女口深，欲達陽凹陰至凸，誅杖八目雙土星！”
“這四句是什麼意思？大師給解答一下。”我似懂非懂，還是請教大師爲好。
“陰間雙發毒牙根，就是陰間產出了兩顆毒牙的根子，就是兩個魔頭，日皿疊火女口，加起來就是一個啖字和一個媼字，深字代表他們的來自很深的地獄，欲達陽凹陰至凸，本來應該是陽凸陰凹，但他們是要將陰陽顛倒過來，就是將陽間的城市埋到陰間，將地下陰處的廢城推出地面。”
“最後一句，是不是我的名字？”我猜測道。
天雲大師微笑點頭：“你一看就知是個睦字了吧？正是指的你。”
“誅杖和星是什麼意思？”我問道。
“誅杖就是誅殺魔頭的權杖，也可以說是武器，代表了能力和資格，星則指你不是普通的人，而是稱得上星宿。誅杖八目雙土星這句，已經將什麼都概括了，證明最後要誅殺雙魔的星宿就是帶睦字的人。”
我還是有點誠惶誠恐，說這最後一句不一定指我吧，雖然提到了睦字，但帶睦字的人很多，怎麼確定會是我呢？
天下大師也沒有過多解釋，點了點頭說：“你這樣分析也對，但你的名字裡也有睦，也不能排除指的就是你吧？”
大師問我今天前來有什麼事？
我把爍鎏城的危機簡單描繪一下。然後緊張地問道：“我已經找過道派的風玄道長了，他老人家都100多歲了，卻也拿不出切實有效的手段來驅魔，更別說將兩個魔頭徹底剿滅了。我就想到了大師你，在你們佛門中，是否有這方面的高手存在？”
天雲大師緩緩說道：“佛門講究因緣，因是因果，緣是緣份。雙魔的出現，起因於陰間的疏管，閻王爺沒有看住他的秘籍，竟然讓手下的兩個小卒偷了書，並且還修煉成了魔頭。這個果是世間有人註定要遭受磨難甚至生死災難，比如那些被女鬼吸了血死亡的女孩，她們的前生肯定與魔性有瓜果。還有爍鎏城，爲什麼偏偏被雙魔選中？現在看來就因爲地下有座千年老城，曾經被湮沒了，現在老城本身存在的靈氣也要蠢蠢欲動，而雙魔利用這份靈氣推波助瀾，要將新城取而代之。這都是既定的因果，任何人都不可能扭轉改變的。”
“那麼這個緣呢？”我又問。
“緣其實也是因果，只不過具有天定的內在涵義。我們簡單地說，在這件事上的緣，就包括了你，雙魔要推動地下城顛覆地上城，然後他們要佔領城市建立陰靈據地，再向外擴張。可惜在他們在實現宏圖大志的過程中，會有一個帶睦的你在那裡，是他們最強大的剋星。”
我覺得大師這番話有他的哲理，但我要的還是更直接的結論，有沒有仙師可以收爲我徒，傳給我誅魔本領？
天雲大師聽了我的追問，緩緩搖着頭說：“魔頭倒是產生了，仙神是不可能實際顯現的，他們只能以某種形式出現，比如在你的夢裡。”
我幾乎喊起來：“對呀，我就夢見過一位金甲神人，但我一直以爲那不過是我自己做的一個亂夢，虛得很而已。”
“呵呵，我知道這位金甲神人是哪一路，不過在現在這件事情上，不需要提到他，因爲他只是一個信使，即使我說出他是哪路神，你也不可能再找到他，他也不可能再顯身來幫你。反正金甲神人只是報了一些消息，叫你該怎麼做，對不對？”
我說是的，金甲神人說城市即將遭受入侵，關鍵是爍鎏城裡有沒有可以擔當重任的勇士。
“他的話很明白，這個勇士就是要由你來當。”大師說道，“這就是仙神給你的任務，賦予你的職責。”
“可是既然仙神賦予我這麼大的責任，爲什麼又不肯授予我能夠誅魔的本領呢？這不是很矛盾嗎？”我頗感不平地說。
天雲大師一揮手說道：“給你佈置了任務，就要由你自己去完成，怎麼做到，是需要你自己摸索的，仙神不會扶着你走，而是一切得靠你自己。”
“那我下一步怎麼做，完全沒有頭腦。還請大師指點迷津。”我向大師懇求道。
大師沉吟了一下說道：“我給你講一個蛇的小故事吧。”
“好，大師請講。”我聚精會神聽着。
“在東部平原地區，有一種毒蛇叫金絲地扁，其實是一種蝮蛇，毒性很大，也很陰險。它的特徵是安靜不好動，經常伏在田間地頭的草叢裡，蜷起身子睡懶覺。農民在下地下田勞作時如果不慎踩到它，就會被它咬中。一旦被咬就十分危險，這種蝮蛇的毒性遠比五步蛇更強，一般被咬的人不馬上接受治療，幾十分鐘就會死去。”
我知道大師的重點在下面。
他繼續說道：“被這種蛇咬中的人，幾乎沒有倖存的，原因不僅僅是來不及搶救，而是找不準藥，因爲這種蛇容易被醫生當成是普通的蝮蛇，給傷者注射蝮蛇的蛇毒清，根本不會起作用，因而很容易錯過最佳搶救時間。”
我忍不住插嘴：“那怎麼才能治得好？”
大師說道：“奧妙只有少數人能瞭解，當地有些土郎中就瞭解這種蛇的性質，當有人被咬中後，土郎中的做法是不用什麼蛇毒清，甚至不用早就準備着的藥，他是即尋即用，把一種草去拔了來，搗成糊狀，敷在傷者的蛇咬傷口上。不用半個小時，哪怕傷者已經奄奄一息了也能馬上止痛消腫，脫離危險。”
我有點不解地問：“既然土郎中懂得這種藥，爲什麼不提前去拔來準備着，非要在知道有人被咬了纔去拔草藥？那不是耽誤時間嗎？”
大師呵呵一笑說：“這正是土郎中的高妙之處，你知道他去哪裡拔的草藥嗎？其實治金絲地扁的草藥不是固定的，而是隨機的，當有人被咬後，土郎中會馬上前往傷者被咬之處，找到蛇伏過的地方，接下來纔是他的技藝所在，要憑着一雙火眼金睛找到那根金絲……”
“金絲？什麼金絲？”我驚訝了，“難道蝮蛇還會吐出金絲來？”
“對，蝮蛇吐出一條絲，由於是金黃色的，所以被稱作金絲，這也是這種蛇被叫成金絲地扁的原因。這條金絲是布在它的周圍的，好比蜘蛛的絲，一旦被什麼動物觸到，它就會發起攻擊。而在金絲下面的那一把草，就是治療蛇傷的特效藥。”
“任意的草嗎？”
“對，任意的草，只要是金絲下面的就行。無論老草嫩草，哪怕枯草也是。”
“這是什麼原理呢？”
“原理就是蝮蛇每天甚至每個時段，它身體中毒腺中的毒素都不是固定不變的，而是有變化的，它伏在哪些草上，說明它在這一時段對這種草產生依賴，如果它不喜歡的話是不會伏在上面的，所謂一物降一物，而它是一草降一蛇。能解毒的藥就是它自己本能作出的選擇。”
我聽到這裡，忽然明白過來了。“大師你的意思，對付雙魔的靈藥，就在他們自己的老巢裡嗎？”
大師終於舒展眉毛了：“沒錯，我說的就是這個意思。”
我更加好奇了：“大師你說，會是什麼樣的靈藥呢？”
“那不一定是藥，也許是兵器，但也有可能是咒語。甚至可能只是一個圖騰。”大師說道，“具體是哪一種我也說不清，只有他們自己心裡有數。”
我不由得摩拳擦掌，馬上作出決定：“那我分別去他們的老巢，尋找這種武器。”
“你去哪裡找？”大師反問我。
“啖魔是雙非山，貞婦媼是崇媼山嘛。”
可是大師連連搖頭說：“你根本沒有找對地方。”
我更不解了：“啖魔是在雙非山修煉的，貞婦媼在祟媼山修煉，這兩個地方不是他們各自的老巢嗎？”
大師依然搖着頭：“你好好想想，除了這兩個地方，還有哪裡？”
我頓時大驚：“大師你的意思，他們的老巢就是陰間，就是地獄？”
“沒錯，就是地獄。”