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當時，許仙正在大山裡面做他的老本行。
許仙雖然因爲向當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉貢獻了白虎獲得豐富的賞賜，成爲了一個貴族老爺。但是許仙是勞動人民本色不改，所以許仙還是喜歡經常來大山裡面轉悠轉悠……。
不過，許仙雖然還是喜歡經常來大山裡面轉悠轉悠，但是性質還是大不相同。以前的許仙來大山裡面轉悠轉悠的目的其實像那首歌裡面的一樣，“爲了生活，人們四處轉悠，卻在大山裡面交錯。多少歲月，凝聚成這一刻，期待着豐富收穫。……”。但是現在的許仙來大山裡面轉悠轉悠的目的自然而然是爲了玩樂的。
許仙正在把一隻野兔撿起來，一個許仙的侍衛急吼吼朝他（也就是許仙）跑過去了。
這個急吼吼朝許仙）跑過去的許仙的侍衛姓名叫做姬洪洪。
姬洪洪是一個身材高大，面貌普通的壯年彪形大漢。
姬洪洪是當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉特意派過來監督許仙的。因爲姬洪洪真實的身份乃是當時的天下共主周王朝的王室旁支子弟。
這個許仙的侍衛姬洪洪像他一邊名字一樣，一邊急吼吼朝許仙跑過去、一邊朝着許仙大聲叫喊，“報報報……。”
許仙被這個自己的侍衛姬洪洪“報報報……”的大聲叫喊的聲音弄得是滿頭霧水。
這是發生了什麼狀況呢？
眼下是天下太平。
當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉果然是一個非凡人物，料事如神！
自從他（周靈王姬吉吉）慷慨大方的封賞了貢獻白虎的許仙以後，白虎是上天的指示吉利的象徵、傳說中的瑞獸的形象就名聞天下。當然在當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉指示下，當時的天下共主周王朝政府官方更加是不遺餘力的宣傳。
這個也是容易理解的。畢竟這樣一個政治上面的籌碼如果不好好的利用，豈不是對不起那些周靈王姬吉吉賞賜給許仙的那些重重的賞賜？
當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉也是沒有做虧本生意的打算，所以在當時的天下共主周王朝政府官方的推波助瀾下，白虎是上天的指示吉利的象徵、傳說中的瑞獸的形象很快很快就天下皆知了。
就連當時的天下共主周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方，也是流傳着白虎是上天的指示吉利的象徵、傳說中的瑞獸的傳說。
許仙也是“人假虎威”的同樣成爲了名聞天下的名人。
結果果然如同當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉估計的那樣，在白虎是上天的指示吉利的象徵、傳說中的瑞獸的傳說，在周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方流傳着的時候，周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方的人們果然信以爲真，以爲像白虎這樣的上天的指示吉利的象徵、傳說中的瑞獸出現在周王朝控制的地方，就代表了天意。代表上天選擇了周王朝的大王周靈王姬吉吉成爲新的“天子”，表示周王朝的大王周靈王姬吉吉成爲了新的上天的代言人。
頓時，周王朝的周王在政治方面獲得了巨大的勝利。
周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方的人們，紛紛離開周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方。
結果，周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方，除了那些遺老遺少的死忠分子，其他的依附周王朝的敵對勢力，周王朝的前朝商王朝殘餘勢力的小團體，紛紛離開周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方。
這些離開周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力控制的地方的小團體，轉而向周王朝的大王周靈王姬吉吉效忠。
所以雖然周王朝的敵對勢力，周王朝的前朝商王朝殘餘勢力依然存在，但是實力大損。
而周王朝卻是又得到了依附於周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力的小團體的效忠。
這一進一出，周王朝和周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力的實力對比發生了巨大的變化。
如果說以前的周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力，對於周王朝還是有着一定的威脅，但是經過那些依附於周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力的小團體的改換門庭之後，周王朝的敵對勢力、周王朝的前朝商王朝殘餘勢力對於周王朝的危險性、已經減低到到一個相當安全的地步。
因而，當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉的投資賺了個盆滿鉢滿。
因此天下從此以後進入太平時期。
所以，許仙很是納悶自己的侍衛那樣“報報報……”的大聲叫喊究竟是爲了什麼？
“說時遲那時快”，許仙的侍衛姬洪洪很快就奔跑着跑到了許仙的面前。
姬洪洪單膝跪下，然後報告說道：“啓稟大王，王后有喜！”
這個又是怎麼樣一回事？
原來那些貴族老爺生怕一不留神就成爲了“便宜老爸”，就建立了妻妾有喜就要備案的制度。這樣的話，通過計算時間，那些貴族老爺就可以知道自己的三妻四妾肚子裡面的孩子，究竟是不是自己播種下去生根發芽的結果。畢竟，如果某某某貴族老爺如果一年的時間都沒有和妻妾同房，但是這位貴族老爺的三妻四妾中的某某某妻妾的肚子還是大起來了、那個就幾乎毫無疑問的證明了是其他人做好事、爲人民服務在那位貴族老爺的妻妾那裡播種了不是？
所以，這個有喜備案制度雖然不能夠保證預防效果百分之百，但是也不是完完全全的沒有效果不是？
就這樣，這個有喜備案制度就延續下來了。而且大家都是這樣，某某貴族老爺非要改變，反而容易引起其他其他的貴族老爺的笑話不是？
如果證明真的有其他人做好事、爲人民服務在某某某貴族老爺的妻妾那裡播種，那事情可就不得了了。
其他人做好事、爲人民服務在某某某貴族老爺的妻妾那裡播種、那樣的事情在我國有一個非常通俗的說法叫做“通姦”。
通姦是指已婚人士自願與配偶以外的異性發生性行爲的行爲或者雙方在談婚論嫁之前發生性行爲。
在古代,由於這一方面的道德觀念相當強的，因此.政府有明確立法,對通姦做出嚴厲的懲罰.。
最早關於通姦罪的說法見於《尚書》：“男女不以義交者，其刑宮。”對通姦者處以宮刑，那是生不如死的懲罰。
春秋時代，諸侯各國公卿大夫貴族之間私通淫闢事件層出不窮，甚至常有尊卑親屬**等亂倫行爲。
公元前407年，魏國李悝以“淫奢逾制”極力主張用刑罰加以制裁，他在《法經》中規定了雜律一篇，內有“夫有二妻則誅，妻有外夫則宮，曰淫禁。”
《史記·始皇本紀》說：“有子而嫁，倍死內外，禁止淫佚，男女浩誠，夫爲寄之，殺之無罪……”秦代對“私通”定以極刑，且可“人人得以誅之”，格殺勿論。可以不告而殺，私刑也合法。
漢朝延續秦的法律，犯奸必殺。而漢文帝似乎又仁慈了些，除了殺頭，又添了較“和緩”的肉刑：宮刑。而對於男人來說，這和死刑差別不是很大。
自唐以後，歷代法律對通姦行爲都從嚴處刑。唐律規定：“和姦者，男女各徒一年半。”它還規定，因奸罪而名譽受害的家庭的成員均有權捕捉姦夫淫婦送官，其拒捕而殺之者免刑或減輕刑罰(《唐律》卷二十六)。從元律開始，刑律中增加了“殺死姦夫”一條，規定：“諸妻妾與人奸，夫於奸所殺其姦夫及其妻妾，及爲人妻殺其強姦之夫，並不坐。”明刑律也規定：“凡和姦，杖八十，男女同罪。”“其非奸所捕獲及指奸者，勿論”（《大明律》卷二十五）。這也許是後世習俗中所謂“捉姦捉雙”的由來吧。
清朝的法律沿襲明朝和元朝的法律，允許私刑，允許捉姦，並可當場殺死通姦男女。“凡妻妾與人姦通而於奸所親獲姦夫姦婦，登時殺死者勿論，若只殺死姦夫者，姦婦依律斷罪，當官價賣，身價入官”(《清刑律·人命篇》)。
可見那個有喜備案制度還是非常非常的必要的。
因此即使是許仙的三個平妻（實際上是王后）姬美麗、姬豔麗、姬嬌麗都是當時的天下共主周王朝的王室女子，是貨真價實的公主也是一樣要遵守有喜備案制度的。
不過，許仙對於這個過來報喜的侍衛姬洪洪還是有些不滿。許仙在心裡面尋思着：“看來以後需要對這些侍衛進行一下相關方面的培訓，免得以後又把人嚇得一驚一乍的！”
不過，姬洪洪接下來說出來的消息卻是使得包括許仙在內的幾乎所有人全部目瞪口呆。
過來報喜的許仙的侍衛姬洪洪究竟說了什麼出來呢？;