但是事實真相是隻不過“王子犯法庶民同罪”的鬧劇罷了。
因爲，在商鞅變法期間曾經的王子後來的秦惠文王也是被商鞅使用“王子犯法庶民同罪”的規定處罰過。
否則，秦惠文王如果想要放過商鞅，大可以把使用其他的方法對付商鞅，不一定要車裂商鞅吧？
歷史上面的事情當然要相信，但是不要每一句都是當真。
商鞅變法的結果，那是被“王子犯法庶民同罪”波及的王子後來成爲帝王明白事理的結果。
如果，像被“王子犯法庶民同罪”波及的王子後來成爲帝王不明白事理，結果就是弄出來“王子犯法庶民同罪”那一套的人不僅僅是人完蛋他的做法也是同樣完蛋。比如吳起變法。
戰國初年楚悼王當政時，於公元前386年—前381年，任命吳起（前440年－前381年）爲令尹，對楚國政治、法律、軍事等實行改革的變法運動。公元前381年，楚悼王去世，變法遭到舊貴族的強烈反對，以失敗宣告告終。經過變法，楚國國力強盛，在公元前381年，聯合趙國大敗魏國。
楚國地廣人衆，能夠調集百萬大軍，在戰國七雄中是一支舉足輕重的力量。由於政治腐敗，經濟落後，國力一直萎靡不振。楚悼王繼位後，連年遭到魏、趙、韓等國的進攻，不斷喪失失地。在極其窘迫的形勢下，楚悼王不得不用重禮賄賂秦國，在秦國的幫助下才和魏、趙、韓講和。面對這種內外交困的形勢，楚悼王很想有一番作爲，但苦於缺乏變法圖強的真正人才和支持者。恰恰這時吳起來到楚國，吳起爲楚悼王分析楚國的弊端說，楚國貧弱的原因是“大臣太重，封君太衆”，即大臣的權勢太大，威脅着國君的權力；受封食祿的貴族太多。影響着國家的財政稅收。要扭轉這種局面，只有“明法審令”，儘快變法革新。對吳起分析的種種弊端，楚悼王深有感觸，於是先任爲宛守，防禦韓、魏。一年以後，晉升爲今尹，主持變法。
吳起在楚國期間，注意調查研究，瞭解楚國國情至深。公元前390年。吳起參知政事。設制置三司條例司，議行新法；四月，遣人察諸路農田、水利、賦役；七月，立淮浙江湖六路均輸法；九月。立青苗法；十一月，頒農田水利條約。在楚悼王的支持下進行了政治、經濟、軍事等方面的改革。
公元前389年二月，設“制置三司條例司”，是吳起推動變法第一個設立之機構，原本楚國的財政沒有來三司掌握，吳起設立置制三司條例司來作爲三司的上級機構，統籌財政，是當時最高的財政機關，此機關除了研究變法的方案、規劃財政改革外。亦制訂國家一年內的收支，並將收入定其爲定式。五月，頒行市易法。由政府出資金一百萬貫，在郢設“市易務”（市易司），在平價時收購商販滯銷的貨物。等到市場缺貨的時候再賣出去。同時向商販發放貸款，以財產作抵押，五人以上互保，每年納息二分。用以達到“通有無、權貴賤，以平物價，所以抑兼併也。”市易法增加了財政收入。十月，司農寺制定《畿縣保甲條例頒行》。鄉村住戶，每五家組一保，五保爲一大保，十大保爲一都保。凡有兩丁以上的農戶，選一人來當保丁，保丁平時耕種，閒時要接受軍事訓練，戰時便徵召入伍。以住戶中最富有者擔任保長、大保長、都保長。用以防止農民的反抗，並節省軍費。
方田均稅：公元前388年八月，由司農寺制定《方田均稅條約》，分“方田”與“均稅”兩個部分。“方田”是每年九月由縣長舉辦土地丈量，按土塙肥瘠定爲五等，“均稅”是以“方田”丈量的結果爲依據，制定稅數。方田均稅法清出豪強地主隱瞞的土地，增加了國家財政收入，也減輕了農民負擔，但是卻嚴重損害了大官僚大地主的利益，遭到他們強烈反對。各郡置均輸官，達到“斂不及民而用度足”。但是吳起以內藏錢五百萬，上供米三百萬石爲本錢，行使均輸法，吳起的均輸法是完全創新的。公元前389年七月，爲了供應京城王室、百官的消費，又要避免商人屯積，在淮、浙、江、湖六路設置發運使，按照“徙貴就賤，用近易遠”、“從便變易蓄買，以待上令”的原則，負責督運各地“上供”物質。意在省勞費、去重斂，減少人民的負擔。青苗法：青苗法是一個地方實踐後推向全國的產物。公元前389年九月，頒佈青苗法。規定以各路常平、廣惠倉所積存的錢穀爲本，其存糧遇糧價貴，即較市價降低出售，遇價賤，即較市價增貴收購。其所積現錢，每年分兩期，即在需要播種和夏、秋未熟的正月和五月，按自願原則，由農民向政府借貸錢物。收成後，隨夏、秋兩稅，加息十分之二或十分之三歸還穀物或現錢。青苗法使農民在新陳不接之際，不至受“兼併之家”高利貸的盤剝，使農民能夠“赴時趨事”，但具體實施中出現強制借貸現象，是吳起變法措施中爭議最大的內容。募役法：又稱“免役法”，公元前388年，十二月，由吳起擬定，先前在郢試行，同年十月頒佈全國實施。免役法廢除原來按戶等輪流充當州縣差役的辦法，改由地方官府自行出錢僱人應役。僱員所需經費，由民戶按戶分攤。原來不用負擔差役的女戶、寺觀，也要繳納半數的役錢，稱爲“助役錢”。使得農民從勞役中解脫出來，保證了勞動時間，促進了生產發展，也增加了政府財政收入。
規定各地興修水利工程，用工的材料由當地居民照每戶等高下分派。只要是靠民力不能興修的，其不足部分可向政府貸款，取息一分，如一州一縣不能勝任的，可聯合若干州縣共同負責。
保甲法楚國政府把農村住戶組織起來，十家編爲一保。保丁平時種田，閒時練兵，戰時編入軍隊作戰。保甲法既加強了對人民的控制，又增強了抵禦魏和秦進攻的軍事力量，減少了軍費開支。裁兵法整頓廂軍及禁軍一、規定士兵五十歲後必須退役。二、測試士兵，禁軍不合格者改爲廂軍，廂軍不合格者改爲民籍。將兵法又叫“置將法”。廢除楚國原來定立的法律。用逐漸推廣的辦法，把各路的駐軍分爲若干單位，每單位置將與副將一人，專門負責操練軍隊，以提高軍隊素質。保馬法悼王時，楚國戰馬只有五萬餘匹，政府鼓勵西北邊疆人民代養官馬。凡是願意養馬的，由政府供給馬匹，或政府出錢讓人民購買，每戶一匹，富戶兩匹。馬有生病死亡的，就得負責賠償，但遭遇到瘟疫流行，死了不少馬匹，徒增民擾。不久廢止，改行民牧制度。軍器監法公元前387年七月頒行免行法。楚國武器原歸胄案和將作院製造，質量粗劣，嚴重影響戰鬥力。爲了改善這種狀況，八月廣設軍器監，負責監督製造武器；並且招募工匠，致力改良武器。
關於教育的制度改革，吳起主要就是創建科舉。靠考試來選拔人才（詳見科舉考試詞條）。三舍法希望以學校的平日考覈來取選拔真正的人才。“三舍法”，即把太學分爲外舍、內舍、上舍三等，“上等以官，中等免禮部試，下等免解”，後來地方官學也推行此法，反映了班級教學的特色。貢舉法吳起認爲“欲一道德則修學校，欲修學校則貢舉法不可不變”。改革貢舉法，廢經、存進士，公元前386年三月，進士殿試罷詩、賦、論三題而改試時務策。二月，悼王頒新貢舉制，廢經，專以進士一科取士。另設“明法科”，考察律令和斷案。三經新義：公元前385年，正式提出應該頒行新的經義。次年，悼王任命吳起提舉經義局，兼修撰，《詩》、《書》、《周官》等書。在重新訓釋經義時，吳起確定了這樣幾條原則：-、訓釋經義，是爲了破除‘僞說‘，教育士子，使其符合‘盛王‘時的做法；二、要恢復經文本義，打破疏不破注的成法，反對漢以後煩瑣的章句傳注使源流失正的陋習；三、闡明經文義理，反對對經義的曲解和煩瑣學風。公元前387年三月，《周官新義》、《詩經新義》、《書經新義》完成，合稱爲《三經新義》，其中《毛詩義》二十卷、《尚書義》十三卷、《周官新義》十六卷，而又以《周官新義》最爲重要，是作爲託古改制的熙寧變法的理論根據。一個月後，《三經新義》便被頒賜給宗室、大學及諸州府學，作爲全國學生必讀的教科書和科舉考以的依據。
公元前381年，楚悼王去世，楚國貴族趁機發動兵變攻打吳起。吳起被箭射殺，死後屍身被處以車裂肢解之刑。變法運動宣告失敗。