第七十七章 動聽的故事

我問明月,那巫師有沒有辦法解決施完巫術後,又折壽又遭受反噬的弊端。

明月一臉的苦笑,他說每個物種在這個世界生長,都有自己的生長規則,都需要各安其位各司其職。

包括我們人,都要在人的這個框架裡生老病死,接受命運的安排,若要跳出這個框架,想看到更爲廣闊的世界,想了解這個世界一些深處又本源的秘密,就要付出代價,因爲這不是我們應該去了解的秘密。

也許我們用這些秘密的皮毛,掌握了一些力量,可這力量本不屬於我們的,理論上講是沒法爲我們所用的,若強行使用,則反倒被力量所駕馭,做出一些破壞這個世界的事來。

知道不應該知道的秘密,掌握沒法使用的力量,是要付出代價的,這是天地平衡法則的一部分。

而巫師,施展的能力,已經超越人的能力範疇,折壽和反噬是他們應該付出的代價。

巫師使用巫術,其實就是破壞天地間的平衡。巫師認爲天地根據需要,在每一個地方都佈滿了靈氣,這些靈氣無形無質無色無味,普通人根本感應不到,只有特殊體質特別修煉的巫師才能感應到。

感應到靈氣的巫師慢慢的發現了一些天地運行的規則和破綻,終於他們發現這種亙古存在的靈氣其實是一種龐大瘋狂的能量,他們把這些規則破綻總結起來,形成了一套投機取巧的法門,這法門可以少量的竊用這種靈氣,可以是咒語可以是符籙可以是肢體語言等等。

會使用少量靈氣的巫師們樂不可支,自以爲可以如老農使用耕牛般得心應手的使用這種能量。當他們用過之後才知道這種能量的恐怖,隨即也發現使用過這種能量的人個個慘遭橫禍,個個不得好死。

大驚之下的巫師們通過研究發現,這種靈氣在每一個地方都是定量存在的,如果用掉一點就會少一點,少了一點就需要補充,但是補充的方法就是巫師們慘死的原因。

靈氣似乎是生命的氣息,哪個地方少了靈氣,哪個地方的空間就會顯得混亂不穩,隨即哪個地方會生出一股毀滅之氣,就是巫師所說的死氣,這股死氣會尋找靈氣失去的原因,自然竊用靈氣的巫首師當其衝,這股死氣會纏繞吸收巫師的生命之力,來彌補不穩定的空間,直到空間穩定爲止,若空間繼續不穩定,就會把施術巫師的生命全部耗光,耗光後若還不穩定,這股死氣就會繼續吞噬其他人的生命,而這種死氣最喜歡襲擊巫師,除非旁邊沒有了巫師,這股死氣纔會襲擊普通人。

竊用天地之力其實是個雙刃劍,即可殺人,也會被殺。

不管多麼強橫美妙的力量,一旦拿命來交換,誰能不會猶豫呢?

巫師們發現這個秘密後大驚失色,又經過了無數年的改良,使用巫術後被死氣反噬殺死的程度有所降低,巫師們竊靈氣的方法也更巧妙和考究,但用過巫術的巫師們的命運並沒有太大好轉,巫師這羣人似乎受到了詛咒,基本上大部分人的命運都不是很好。

明月說道這裡的時候一股悲天憫人的悲壯樣子,似乎顯得無比痛心,他說巫師從人類的角度看,只要其意良純,叫聖人也毫不爲過,但從天意來看,是破壞天地法則的另類,是需要被懲罰的,所以每一個巫師,特別是法力高強的巫術,都自稱是罪人,不但不敢使用巫術,還不敢殺生,以做善事爲己任,希望以此能感化老天,不要被老天剝奪正常的活命之樂。

最後,明月總結說,任何人不要去指望用投機取巧的方法獲得力量,不要覺得術就是萬能的,只有踏踏實實通過自身的努力得到力量的人,纔是天地間最安全強大的人。

我說那巫師可以不用修煉巫術呀,可以去習武多好!

明月說,世界上什麼地方死人最多,是戰場,戰場上死人最多,而且死的都是風華正茂前途無量的年青人。

都知道要死人,不要去戰場不就行了麼,幹嘛去送死呢,可事實是,人們迫不及待搶着想去戰場,難道是這些人搶着去送死嗎。

當然不是,一方面是一葉障目看不透世情,另一方面是人們無法左右自己的命運。

而巫師也是,不一定每個人都看到巫師的宿命,看到巫師的不好處,仍有人覺得巫師很強大很好,這個身份奇貨可居或者可以輕鬆改變命運,從而這個羣體也就前赴後繼生生不息了。

我覺得明月說的太對了,我現在很不想去戰場拼殺,可是我能左右的了自己嗎,只要一聲令下,我不但自己要全力以赴去廝殺,還要帶領鼓動別人去廝殺,我能改變的了命運嗎,當然不能了,蚍蜉怎能撼樹,我只有逆來順受,順來安受。

明月似乎對命運一事很有見解,甚至看的很透,所以他很通達淡定,我相信,如果現在馬上就去送死,這個老兒最多皺一下眉頭,不會大喜大悲哭天搶地,他除了有不懼生死的勇氣,還有不懼生死的智慧。

我得好好跟他學學。

進入鈞山地界後,天氣驟然轉冷,但不得不承認鈞山的景色迷人,這裡有紅花綠樹白溪青山,天藍雲淡氣爽神清,至少這裡的色彩要比平原國豐富的多,除了上次劫糧進入過鈞山地界 ,這次是第二次,上一次自然沒有心情和時間看什麼景色,但這次我卻看了個目不暇接。

鈞山山勢延綿無窮無盡,各種各樣的樹木鬱鬱蔥蔥,甚至過一個山頭就會展現一種不同的樹木花草華麗風景來,看的我心曠神怡不能自己,真是個好地方啊。

大山師伯說一方水土養一方人,鈞山人獨特的地理環境,迥異的氣候變化,決定了他們更加堅韌和聰明,他們的戰鬥也更奇特和綿長,想當年在鈞山生存的人不足過萬,經過幾百年的繁衍生息,他們竟然可以和浩大悠久的平原國征戰多年一較長短,並且牢牢佔據戰場主動和優勢,這是多麼了不起又可怕的成就啊,如果平原朝中之人不重視和鈞山人之戰,恐怕平原國大難將至啊。

明月也點頭稱是。

我覺得大山師伯說的有一定的道理,但他對鈞山人似乎過於高估,平原國曆史悠久人衆地闊,若是展開全面戰爭盡舉國之力,鈞山人說不定有滅國之憂呢。

我對大山師伯有種感覺,我覺得他沒把自己當平原人,似乎沒把星月堂當平原國的刀堂,不論說話還是滿不經意間露出的態度,我覺得他似乎看待平原人和鈞山人之爭的時候都是一副跳脫開來的樣子,似乎他是這場戰爭的第三方,或者是這個世界的第三方,他只是個冷眼旁觀的看客。

他怎麼會有這種態度呢,是不是和他隱者的身份有關,還是和師門影響有關,如果非要讓他選邊站隊,他會偏向那一方呢,我懷疑,他會選擇鈞山人,似乎他對鈞山人高看不少,讚譽不絕。

大山師伯還說了一席話,使我記起了學堂老師說過的話,學堂老師說,星月堂世世代代都在尋找大神和平原大地的秘密,希望他們以後會把這個秘密揭曉,還給世人一個真相,還這個世界一個本來面目。

大山師伯說,據一些遺蹟記載和判斷,平原和鈞山本來不是現在這個樣子的,本來沒有平原和鈞山之分,以前的平原原中有山,鈞山山中有平原,他們是一個不可分割的完整體,這個時候的大地氣候更趨近於鈞山現在的氣候,一年四季分明,有春夏秋冬和雨雪冰霜之分,那個時候山明水美人傑地靈,可是後來可能是人們掌握了不可預知的力量,或者是人們的一些行爲激怒了祝融大神,這個世界被徹底翻新改造了,改造後的世界發生了翻天覆地的變化,地火上涌山川移位,就形成了鈞山和平原,山川移位變成了鈞山國,地火上涌變成了平原國,可能大神想給這個世界一份念想,改造時鈞山改造的比較輕微,留下了些曾經世界的影子,所以鈞山地美人靈發展前景不可限量。

但不管怎麼說,這個世界的人都是受了懲罰的人,而且懲罰期還沒有過,大神也許在等這個世界的人,有朝一日向他贖罪吧。

大山師伯說話的樣子像極了我們的私塾老師,也是一臉遺憾和痛心疾首的樣子,不過表現的比較輕微些而已。

大山師伯似乎說了一個很動聽的故事,也許這是他或者星月堂的一個幻想吧,我可不認爲他說的是真的,這個世界既沒有神,也沒有神蹟,我們都活得好好的,哪裡像受了懲罰的樣子。

我問明月,施展了地裂術會折壽幾年,明月伸出了兩根指頭,我道兩年。明月搖了搖頭嘆息着道二十年,我聽的吃驚不小,怎麼那麼厲害?明月說這個法術威力太大了,所以折壽比較嚴重。

我道你們可以施展個威力小一點的巫術啊,明月奇怪的看了我一眼道,你們這五百人當中有兩個高手,隨便一個高手除了大山師伯外,動動手指頭就可以捏死他們這些人,包括蘇瓷,他們也是不得已而爲之,左右都是個死,不如豁出去拼一場。

沒想到這兩個高手早就發現了他們,一開始就把威力最大的巫術破了,只可惜了他那個天資聰穎的徒弟了,施術沒有完成腦袋就被射成爛西瓜了。

那兩個人一定是張老寧老,這兩個嗓音沙啞尖利的老傢伙竟然這麼厲害,我怎麼沒看出來?

明月說如果不是大山師伯有護身符,他們這些人只能去地府結伴同行了。

那大山師伯的護身符是怎麼來的,怎麼把龍衡和寧老張老嚇的灰溜溜跑掉了,還扔我下不管,看來那個護身符來頭不小啊,這大山師伯也當真神秘。

抽時間問問他的護身符,能不能給我也弄一幅,這比任何武功巫術都厲害,是保命嚇人的法寶。

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