第圓六章 吳王之理

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其實,李存真確實是有自己的考量的,而且也是非常有道理的。從理論和科學的角度來說,確實比陳顯祖的看法更有說服力。

作爲教育學博士,日本的明治維新李存真再瞭解不過了。教育敕語,福澤諭吉這些耳熟能詳。

同樣,洋務運動、中體西用?留美幼童、癸卯學制這些李存真更是倒背如流。

通過對明治維新和洋務運動的研究,李存真堅定了自己的信念,更不信陳顯祖的了。

許多人都認爲日本明治維新成功了,中國洋務運動失敗了,全是因爲明治維新能夠學習西方先進科學技術,而洋務運動卻只學了皮毛。

但是,在李存真看來根本就不是這麼回事。

明治維新的學習西方先進科學技術是明治維新的結果,而不是原因。明治維新之所以成功是因爲這個維新運動吃了“新朝紅利”,而滿清是舊王朝,所以反而失敗了。

至於什麼****好還是中體西用好的爭論純屬假學術,發論文騙經費用的,於真毫無裨益。

朱國治這漢奸狗賊因爲李存真的穿越提前十幾年掉了腦袋,歷史也因此而改變了。

如果李存真不穿越,朱白地將會在順治十八年,也就是西元1661年發起“江南奏銷案”。這是一次爲滿清斂財的活動。

按照滿清朝廷的敕令朱國治等人以清理江南積欠稅款的名義將蘇州、常州、松江、鎮江四府抗欠稅賦的士紳全部登記造冊,共牽涉士紳一萬三千多人。讓這一萬多人補交稅賦,革除功名,乃至直接入監。探花郎葉方靄欠了一文錢的稅沒有交,竟然被直接革除功名,給後世留下了一個“探花不值一文錢”的典故。這就是江南奏銷案。至於說什麼士紳無法忘懷明朝則幾近胡扯,錢纔是關鍵。

爲什麼在崇禎朝的時候這些士紳能夠欠稅,在順治時候就不行了呢?難不成是明朝仁慈,而清朝殘暴嗎?不能說沒有這方面因素,但絕不是主要的。主要的不是誰好誰壞,而是時代變了。

明變清,絕不是改了個名這麼簡單。明和清的關係是破後而立的關係。不是西魏,北周,隋朝,唐朝的那種繼承關係。

從嘉靖時候開始,江南士紳就將自己的子弟送入朝中做官,張四維、申時行這些出身於江南士紳豪族的“讀書郎”都做到首輔。王國光、李植等人雖然沒有入閣,卻也成爲了朝廷尚書重臣和地方大員。到了明朝末年欠稅已經構成了一個龐大的利益集團,上至宰輔,下至胥吏,無不牽涉其中。

這個時候,誰敢搞“清欠”,居上者被同僚排擠,言官圍攻,落一個奸佞的罵名;居下者被士紳支持的百姓直接毆打,得一個走狗的頭銜。“走狗”如果運氣不好,可能直接被打死。

但是,到了滿清順治時期就可以搞“清欠”了。這不是因爲“八旗子弟”都是特殊材料製成,一身正氣,浩然無邊,眼睛裡邊不揉沙子。

而是因爲改朝換代後,利益集團重新洗牌,滿清上層跟江南縉紳地主階級還沒有建立起密切的聯繫,沒有形成明末時候那樣的利益集團,不是自己人,所以自然不會手下留情。

而且利益集團內部跟江南士紳有利益關係的人也是少數,且利益紐帶不夠堅實,這些人就不怕被打擊報復,排擠陷害,所以搞“清欠”他們也無所謂。咩沒有心理壓力,更沒有負罪感。如此一來,自然暴發“奏銷案”。朱國治這廝雖然可恨,但是不能把奏銷案的罪責全都怪罪在他一個人身上。主要還是滿清朝廷的事。

再看一看,滿清經過兩百年到了西太后慈禧手上還能用類似的辦法嗎?當然不能!如果葉赫那拉氏敢這麼幹,第二天剃頭哥就敢驅逐韃虜恢復中華。這個道理在全世界都是通用的。

日本明治維新爲什麼能夠成功?因爲這是一場改朝換代的運動。雖然天皇還是那個天皇,但是朝代變了。

倒幕運動之後的日本不再是“德川幕府”那個朝代了。此時的日本代之而起的是薩摩—長州幕府,即“薩長幕府”。以“薩長幕府”的雅號統治之下的日本,上層統治集團完成了更替。德川幕府時期形成的錯綜複雜的利益集團和網絡被打破,大量利益被重新分配。很多措施便得以實施,政府效率極大提高,這些都是新朝紅利,只有開國之初能這麼幹。

明治維新是一場改朝換代之後的“建制運動”,而不是一個衰老政權的“改良運動”。

由於原有的利益集團被打破,所以明治維新統治之下的日本這個所謂的“薩長幕府”可以搞重新丈量土地、版籍奉還、廢藩置縣,頒佈廢刀令。

是問:除了洪武皇帝,不論是正德皇帝、萬曆皇爺還是崇禎陛下,哪一個敢重新丈量天下土地?若果然如此,下場不是慘死就是留下永世的罵名。王安石、劉瑾、張居正就是前車之鑑。

正是因爲薩長幕府重新丈量土地,從土地中得到了大筆的啓動資金,明治維新此後一系列措施,包括學習西方纔能夠開啓。當然,這些是遠遠不夠的,日本畢竟是小國,土地稅仍然無法維持龐大的開銷,後來大英帝國爲日本提供了大筆貸款和金融支持也是不爭的事實。而李存真尤其看中金融和貨幣。

比丈量土地更難的是國家的統一和集權,這同樣不是維新的結果而是前提。西元1843年,德川幕府在天保改革中試圖沒收江戶周邊十里內的大名土地,結果不需要大名造反,主持此事的幕府大佬水野忠邦頓時衆叛親離,黑料漫天,被迫下野。

然而,短短的二十六年後,薩長幕府的版籍奉還、廢藩置縣依靠一紙文書就得以順利實施,原因不是大名們的覺悟變高了,而是在於在倒幕運動中這些大名在鳥羽—伏見戰役,長岡和會津戰役中被消滅殆盡了,剩下的人根本掀不起大浪,只要任由新王朝處置。同樣,廢刀令得以實施,也是因爲武士們被打老實了。

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