姿說對千龍的感應。身具龍瑰的源天炎無疑是所有修十龜獄硼確的。所以在紫晶神龍出現了沒幾分鐘他就感應到了精確的位置。
至於其他修士，雖然看見了神龍遨遊九天，但是他們卻無法做到精確定位，只能知道大體的方向和大體的位置，再加上尋找的時間，半個多時辰就過去了。
不過，整個千里之內的大草原上，也就羅大炮他們這一夥修士，整個就是一禿子頭上的蝨子，明擺着的。
這次來的修士至少有三位，並且各個都是問鼎期以上修爲，甚至其中一人連源天炎都看不透。估計已經達到了化神期修爲了。
至於修士之間的實力，最初的是練氣期，跟武者鍛鍊內力一摸一樣。修士們鍛鍊的也是近似內力的元氣。地字級的武者也就是相當於此境界，無非是所控制的內息不同而已。
接着就是感應天地之氣，吸收天的之精華，然後突破自身的境界。將內力轉化爲天地元氣儲存於體內，達到築基期。也就是所謂的練氣成罡的境界。
築基期的修士跟感應到天地之氣的武者是一樣的，都是先天境界，達到了純淨體質。不過跟武者的罡氣不同，修士們更注重法術的修煉。他們的罡氣攻擊力明顯比不過天字級武者。不過修士們的修行條件要比武者強太多，所以他們的元氣也比普通武者要深厚的多。並且築基期以後的大部分修士都可以修行飛行法門了，得到好的飛行法器，就可以御空飛行，比起武看來方便太多，如果是善用飛劍的門派，遠距離對敵，首先就讓自己立於不敗之地。
所以很多人都認爲修士要厲害些，其實不然，如果同等條件修行，天字級武者要比築基期修士強大很多。特別是在短兵相接的戰鬥中，基本上就是秒殺。而築基期的法術卻無法讓有着內氣乃至罡氣護體的武者受傷。
再往上一個境界就是金丹期了，築基期弟子將元氣積攢到一定程度。感應內心之後就可以將元氣結丹。這一步在修士當中並不算難，只要有長輩指導。再加上條件優越，很多大派弟子都可以輕易結丹。不過丹成幾品就是個問題了，練氣之人很少有能丹成三品以上的，只有一些心志堅定之人才能修成上品丹，也只有這些人才有希望丹碎嬰成。
相對應的，武者想結丹卻難上加難。首先要先感悟出自己的領域。然後才能通過領域凝結更多的天地靈氣，以納入自身，結成武丹。
不過大部分天字級武者都沒有機會晉級成爲武聖，因爲他們的壽元實在是太短了。其實還主要是修行條件所限制。如果讓武者也有那些道門大派弟子一樣的修行條件，保證他們結丹比修道的快多了。
修道的吃啥？幾乎毫無雜質的辟穀丹，基本不佔凡俗之物。而武者們呢？普通人吃啥他們吃啥，無非是大魚大肉多一點，山珍海味多一點。但是這些食物中都含有大量雜質和毒素。往往晉級天字級境界剛剛排出體外的毒素，沒幾年又重新淤積起來了。當然，不吃飯是不行的，那的餓死。金丹期以下修士如果連辟穀丹都不吃，一樣會餓死。
但是金丹期以上的修士就不同了，他們可以通過吸收天地間的靈氣補充自身消耗，吃不吃都一樣。只不過很多人貪口舌之慾罷了。
而武聖境界的武者，如果沒有大量的充足靈氣供他們吸收，也還是的吃飯。這就看出條件的差異了。擱在任何一個門派。金丹期修士都不會待遇很低。至少平時吸收的靈氣就絕對比那些荒山野嶺之中要多。
而武者們呢，到了武聖境界。要麼找地方隱居，要麼在世俗中扮豬吃老虎，條件根本就沒法跟那些修士相比，能不被拉開差距麼。
只有個別另類的或者運氣好的。找到一個靈氣還算充足的荒山野嶺。苦苦修行。武許還能多熬個一兩百年。
至於修士們，金丹期弟子都是寶貝，在小門派之中甚至都是頂樑柱。有些大門派中沒落的也只能靠金丹期弟子撐起大旗，就如同凌煙閣。也是道門中有數的大派了，可是跟玄冰門卻完全沒法相比。甚至一些三流的道門劍派就能欺負她們。
在修士中，金丹期以上當然就是元嬰期了，只有那些丹成三品以上的修士纔有很大希望丹碎嬰成。
修行到元嬰期的修士將面臨第一次天劫，熬過去你就是修真界能記錄上名譜的元嬰修士了，熬不過去。那啥也不是，直接被雷劫劈的魂飛魄散。
修煉成元嬰的修士才真正算是修士，才真正介入到不死境界，當然不是真的不死，只是如果死了，還可以借屍還魂，或者強行奪舍。但是那樣有違天和，肯定會造報應的。
相對於元嬰期修士，武者之中只要挑出一個領域強悍之輩，都可以輕鬆抗得兒嬰期修的不是心境，根本亢法跟那此擁有自身領域的典一“撫衡。當然元嬰期的修士如果遠遠的用大威力法術消耗你，或者根本就不跟你打，武者也只能說我很無奈。人家會飛甚至會瞬移，咱怎麼能追的上，除非對方傻了吧唧的一頭撞進你的領域中，那麼情況就不同了，實力只要不是相差太多，領域武聖穩穩吃定元嬰期修士。
至於瞬間挪移，這就需要元嬰期以上修士去自己領悟了，不過既然能修煉成元嬰，空間法則的漏洞還是很輕易就能找到的。不過真正能運用好的並沒有多少。
空間裝備，也就是俗稱的乾坤袋和乾坤戒指之類的物品，在元嬰期以上修士來說，並不難做，只要將空間法則烙印在材料上就可以。但是難就難在，製作材料難尋，必須的是金系妖獸的皮或者極品的金系材料。比如精金，紫金之類的。
羅大炮最早搞到的乾坤戒指就是由大量精金所製作的。其實也沒多少。有個幾兩精金就算是寶貝了。修真界能煉化精金的滿打滿算也不超過一巴掌。
元嬰期以上的修士想再進一步。那就是分神期修士了。當元嬰凝結的足夠凝實的時候，渡過第二次真正的天劫，九重天劫的第二重，分化元神。
元嬰期是漫長的，興許要幾百年甚至上千年，不過相比之下，分神期更加漫長，一輛千年是最少了。期間還要每五百年渡過一次九重天劫。一次比一次威力大，如果抗不過去，還是得嗝屁。
直到達到問鼎期修爲，才能渡真正的六重天劫，這纔是真正的考驗。分神期以前，還有壽元限制。特別是那些對自身不太珍惜的修士。耗費壽元施展那些大威力的法術後，壽元減再減，最後慘不忍睹。
問鼎大道之後雖然不能說與天地同壽，但是活個幾千年上萬年還是再常的。
相對的，武修呢？修行到武聖境界後基本就到頭了，活個兩三百年就可以去死了，厲害點的能活到上千年那基本就成怪物了。只有那些突破了武聖境界，破碎虛空的武者才能真正晉級成爲武神。
一代劍神獨孤求敗就是破碎虛空而去。至於真的假的，各說紛紜。相傳武當師祖張三丰也是破碎虛空而去，至於去了哪裡，誰也不知道了。反正是成了武神的沒一個在這片呆着的。至於羅大炮，他壓根就沒想過去修成武神，那都是浮雲，完全的浮雲，看的見摸不着。
問鼎期以上還有更高的境界。渡過第七重天劫之後可以達到化神期修爲，將元神整個化爲肉身，自此修士才真正擺脫肉身的束縛，達到一種更高的境界。元神即肉身，肉身即元神，隨手可翻雲覆雨，天庭猶在的時候，這就是仙人了，也就是所謂的大羅金仙。
層就是窺涅期，所謂的涅。就是指對時間的掌握，只有真正掌握了時間的大修士纔是窺涅修士。當然也有另一個稱呼，有人稱其爲返虛期修士。主要是因爲這一階段的修士看起來無比虛弱。其實都是頻繁使用時間的能力所致。
至於最後一重天劫，則是專門爲涅巢期準備的。何爲涅巢？鳳凰浴火重生就叫涅巢，而修士們則是浴劫重生。由最後一重雷劫之力將肉身元神全部毀掉，然後沐浴雷劫重生。我們又稱之爲渡劫期修士。渡過之後就是大道了，化身成神。
當然，這一切都是傳說，羅大炮也是聽鐵無憂說的，龍千雪根本就懶得跟他解釋那些。反正他是個武修。
自從接觸了一衆修士，羅大炮才真正的覺得長生的重要，本來還想衝擊武神以獲得長生。不過現在。擁有大量天才地寶之後，想長生再也不是夢想，他只要安穩的增長自己的實力，保護好家人就無慾無求了。
可是他的願望很快就被打破，先是蜀山上門找麻煩，後又是高手來搶他手中剛剛得到還沒捂熱乎的寶貝，這真是讓他嬸可忍叔不可忍。
看着破出虛空的幾個修士，他猛的將紫晶神龍釋放出體外，在天上盤旋不休，並且大聲說道：“紫晶神龍，全身都是由摻入紫金的龍晶組成，上古神龍之身，八部天龍之魂。身上任意敲下一塊來也能賣無數靈石。現在開始拍賣，底價一千萬極品靈石。”
很多人都想知道小鬼對於書中修士跟武者之間的實力劃分。這回滿足大家，不過有點羅嗦，有些湊字數的嫌疑，大家海涵。修行體系肯定跟別人的有些不同，但是一人一個理解方法，大家不要照搬啊。另外還請大家支持正版。看盜版還跑來評論的我就不說啥了，支持小鬼就好。