第四百二十一章 意識形態

提起阿戈爾,泰拉世界的部分居民會想到大海,當然,還有更多的人甚至沒聽說過阿戈爾這個名字。

有人問,阿戈爾這三個字究竟代表了什麼?

自認爲對泰拉地理有些瞭解的人會回答他,阿戈爾代表了一片北部海域。

冒險者會告訴,阿戈爾不單代表海域,同時在薩米最北方的盡頭,有一片與大海相接的陸地,也被稱爲阿戈爾。

那片與海洋相接的神秘陸地或許有城市,或許有統治,又或許只有一片荒蕪,但不可否認,追溯歷史,那裡絕對有屬於阿戈爾的一段文明。

不過,如今人們可以尋覓的只是一種流傳下來的古老語言,這是一種極少數人使用的複雜語言,這種語言大多以歌謠的方式流傳,無法理解歌詞內容的人們將其稱爲阿戈爾語。

但是,阿戈爾代表的又不僅僅是海域和陸地,也不僅僅是歌謠和語言,它代表的,還有“深海”。

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人們不瞭解阿戈爾,但對薩米這個龐大的國家還算熟知。

就像烏薩斯一樣,薩米是一個非常寒冷的國家,春夏極短,一年中要經歷漫長的秋天與冬天。

薩米的國花叫【息焰花】,是一種可以在冰天雪地中盛開的花。

息焰花綻放之時,附近冰雪消融,一本【冒險者求生手冊】中曾經提到過,如果在薩米的雪山中迷失方向,甚至可以借用息焰花來取暖。

息焰花在薩米人的心中是神聖的,根據民間流傳,息焰花是巨龍吐息後力量的殘留,而巨龍,是一種可以與神明抗衡的生物。

薩米做爲宗教十分盛行的國度,民間流傳着這種說法自然也不稀奇,如果放在哥倫比亞,科學家們肯定會用實驗和數據來搞懂息焰花的散熱原理。

只不過,不理解不代表不存在,神明之說太過離譜,但巨龍這種生物,在如今的泰拉世界仍舊有跡可循。

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泰拉世界大多數種族的特徵都對應着某種動物,比如卡普里尼是羊,魯珀族是狼,豐蹄族是牛,烏薩斯是熊,庫蘭塔是馬,等等。

這些種族繼承了對應動物的特徵,有的甚至保有這些動物的一些習性和本能,同時,這些動物在如今的泰拉世界也可以找到。

但是,有一少部分種族,他們所代表的動物卻有些難以捉摸。

比如薩科塔,薩卡茲,瓦伊凡,曼提柯,龍族,鬼族等。

或許還有一些沒被公開的種族,但這些種族卻都有一個相同的特點,那就是他們身體所繼承的這些特徵,其原型在泰拉世界無處可尋。

人們在世界上看不到真正的天使,更沒有天空巨龍和所謂的鬼,但是,這就代表這些東西真的不存在嗎?

泰拉世界詳細的歷史不過幾百年,因爲信息的封閉,如今有一些歷史仍舊在隱藏着。

歷史是沒有真相的,真相是可以被篡改的,甚至,那些觸及到某些底線的真相也可以被抹除。

所以,每個人都無法拍着胸脯說歷史上曾經存在這些生物,同時,任何人也無法斷定歷史上沒有存在過這些生物。

那存在過還是沒存在過?

根據泰拉世界現有的種族來判斷,真相應該偏向於前者,因爲如果沒有真正存在過,那他們繼承的血脈又從何而來呢?

就像神明一樣,有些人覺得存在,有些人覺得是瞎扯,而正是因爲有這種分歧,一個全新的概念誕生了。

那就是宗教。

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宗教是文明發展軌跡上必然誕生的意識形態,這和科不科學沒有半毛錢關係。

科技是有限的,但人的精神世界是無限的,同樣無限的,還有宇宙。

換句話說,人的精神世界就是一個宇宙,也是細緻到不能再細緻的微觀世界。

一個想法的誕生,一種思維方式的形成,甚至所謂的三觀,都是這個精神世界的變化。

但是,人的精神世界並不統一,從出生開始,人的精神世界就像剛形成的宇宙一樣,用一種爆炸式的速度無限擴展,其軌跡根本無法預測。

科學家可以預測一棵樹會長多高,可以預測一片沙漠會存在多久,甚至可以預測一顆星球的壽命,但是,他卻永遠無法預測一個剛出生的嬰兒在20年後腦子裡在想什麼。

在信息發達的現代,這種精神世界的不統一可以被有效解決,學校,書籍,父母的教導,社會的打磨,會爲一個人建設起符合這個時代的三觀。

但是在文明雛形沒有完全形成,信息交互完全封閉的時代,精神世界就很難得到高效的統一。

居住在西大陸的人無法告訴生活北大陸的人他們在想什麼,也不能告訴他們什麼是自己認爲正確的思維方式,信息傳播輻射的範圍非常有限。

要想統一全世界,首先要統一觸手可及的同類,這個統一不是行爲上的統一,而是精神世界的統一。

在這種形勢的驅使下,宗教的概念誕生了。

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有人說,宗教信奉着不存在的神明,用語言煽動無知的人們盲目追隨,但是在最早的時候,宗教並不是這樣。

宗教確實都有各自信奉的神明,但這個神明卻有它存在的意義,只要這個神足夠厲害,就會讓信徒們產生敬畏之心,這樣有利於接受所表達的理念和思想,還有一個專業的詞語,叫做靈魂。

宗教的信徒相信靈魂是存在的。

如果這個宗教得到了你的承認,你成爲了虔誠的信徒,那麼共同信仰者的靈魂便形成了互通,三觀也是大同小異,因此在重大問題上的對外聲音基本是一致的,這就是宗教的力量。

通過神明的影響力,讓一羣亂七八糟的人達成了精神世界的統一,在文明從原始步入更高階段的過程中,這會在另一個層面產生非常大的推動力。

宗教是一種思考,那些一直困惑你的難題會得到解答,比如你從何而來,你的存在意義,靈魂的最終歸宿,你活在這個世界的價值等等。

它傳播和豎立的思想一直是一種“正能量”,比如真善美,神對世人的愛,停止罪惡的行爲等等。

如果只是單單用語言教導那可能無法有效約束,但是宗教會從一個更高的層面來賦予這些思想的重要性,讓你產生敬畏之心。

所以說,宗教是文明發展軌跡上必然誕生的意識形態,也是最初的形態。

可以發現,不管信奉的是什麼神,不管該宗教有什麼樣的規矩,它所傳達的核心思想是一致的,也就是所謂的本源。

人對靈魂解脫的追求,讓內心對神秘產生敬畏及崇拜,構成了所謂的信仰認知,每個宗派都有各自信奉的神明,也有屬於它的神話傳說體系,但是,它們追尋的本源卻彼此相通,本質上都是一種精神寄託。

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宗教的核心思想是不會隨着時代而改變的,因爲它的境界已經超過了時間和空間。

但是,最初的宗教本身不會改變,可卻會被利用,因爲它開創了一個對智慧生物非常邪門的招數,那就是統一精神世界的方法。

薩米是宗教十分盛行的國度,同樣盛行宗教的國家還有很多,比如謝拉格和炎國,但是,其它國家的宗教都沒有薩米的宗教複雜。

隨着時代的發展,就像維多利亞的黑幫一樣,社會的陰暗面中,某些被扭曲的宗教衍生而出。

神愛世人,所以它的信徒們也會懷着一顆善良的心來對待世界。

但如果某些宗教信奉的神不愛世人,同樣的,它的信徒也會被扭曲內心,做出他們認爲正確的行爲。

當然,神只是一種概念,但是在這個歷史被埋葬的泰拉世界中,那些被信奉爲神的東西,或許真的曾經存在過。

或許在某個遙遠的時代,沒有文字,沒有記載,人們只能通過歌謠和口述形成的記憶將它們延續下來,而如今在歷史中捕捉到的這些殘存的片斷,被放大後的教徒將其稱呼爲神。

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神不想拯救世界,反而想毀滅世界,又或許,神眼中的毀滅本就是一種拯救.

而它的信徒們,便會爲了這種“拯救”而戰。

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