第4章 大秦文化節(上)

一個月後,兩位母親回到了自己的家,卻是發現自己的丈夫納了一個妾,而且把柳如是給吃了。

要說不吃醋那是假的,不過這一個月張弘斌一直都會抽空去醫院陪伴她們。她們卻因爲坐月子的關係,不能夠伺候他,以至於發現了他又給自己添了一個姐妹,卻也發作不得。

只是張弘斌並不懼內,故而就算髮作也沒什麼效果,說不定會讓他疏遠自己。

一番撒嬌賭氣這種最低程度的抱怨那是在所難免,在這方面張弘斌也表現出了現代人對女性的尊重,許諾了不少好處,又是一番親熱之後,這才讓兩位家人破涕而笑。

只是不多時,幾個女人的職務發生了改變。

首先是徐慧,她依然擔任着後.宮主管,正經八百的秦王妃。她沒什麼專門的知識,至少不是張弘斌需要的知識,但她是最傳統的女子,她是最優秀的賢內助。至少在張弘斌忙碌了一天之後,回到家裡的時候她會微笑着迎上來,對你說一句:“辛苦了!”

朱存媛已經不擔任秘書,實際上隨着她看到的書籍越來越多,她的記憶也越來越清晰。當然不是所謂的前世記憶,而是涉及未來各種知識。也正因爲這樣,她成爲了華夏曆史上第一位女性化學專家,不僅要抽空給理工學院授課,同時還要在實驗室裡面,爲張弘斌把更先進的技術,從書本之中帶到這個現實中來。

春香被醫生診斷出這輩子或許都不會生育,心灰意冷曾經打算自殺,後來好不容被張弘斌一番安慰,這才安定下來。大概是爲了找點事情,讓自己忘記這傷心事,她在報社擔當起了編輯,爲張弘斌引導着大秦的輿論。

柳如是依然是張弘斌最貼心的秘書,不管是白天還是晚上,她都會跟隨在張弘斌的身邊。行政中心的人甚至已經習慣了柳如是的存在,事實上柳如是的才華的確很高,就連何陵都不得不佩服。甚至說若大秦公務員考試可以讓女性報名,她一定可以考上公務員,而且絕對可以在最短的時間內,上升到一個很高的地位。

孫廷芳和柳如是差不多,是張弘斌的副秘書。算是給柳如是打打下手,最終也是幫張弘斌處理日常文件什麼的。

大秦的確是有所謂的議會,也有所謂的議長。但大秦依然只能算是一個軍閥勢力,張弘斌有着絕對的乾綱獨斷權。在這個基礎上,就算是議會給出的決議,他也有權利全盤否定。大秦相關法律什麼的,至今還沒有完善,憲法也一直沒有確定下來,所以張弘斌也會有許許多多的事情需要處理,沒一兩個秘書還真的忙不過來。

他也不是想設置憲法,他也不是不想真正做一個君主立憲制的君王。

但一則時代的侷限性還沒有得到解除,大家更習慣有一個君王在上面號令一切,還做不到民.主。至少,百姓的識字率不到10%,這樣的情況下選出來的幾乎都是當地的的士紳,而他們直接代表着封建地主階級,以及初級資本家的利益。在沒有辦法限制他們的行爲之前,張弘斌不打算那麼快進入憲政。

轉眼,此刻已經是公元1634年的春季。

春耕已經開始進行,張弘斌等人要忙的時期同樣也是多不勝數。有時候張弘斌也不由得調侃一下,說如今那麼點地盤都有那麼多事要去管,那麼當領土繼續擴張開來,豈非要活活累死他們了?

這話大家也是笑笑就算了,別的勢力都習慣維持原有的行政模式,直至統一江山再慢慢處理。在這個過程之中,軍事爲首要稅費支出項,教育和衛生什麼的被直接忽視掉。如此,需要處理的事情就少了許多。

張弘斌這邊卻是在步步推進的過程中,不斷更改着舊有的行政模式和收稅形勢,甚至設置了新的行政機構。代價也很明顯,首先會受到牴觸,需要慢慢調節妥協。其次是官員需要適應的過程,所以會出現很多問題需要解決;最後是需要關注的地方多了,那事情自然也會多起來。

但好處也很明顯,那就是當大秦徹底習慣了這樣的行政模式之後,而且作爲例子讓全天下人看到這種行政模式的好處之後,逐步推廣起來就容易得多,最重要的是早期已經培養了一批又一批合格的官員,以後佔領了新地盤就可以派人去上任,如此能夠最快速的消化掉新打下的地盤,並最高效率的讓這個地方的百姓認同自己。

百忙之中,卻不想春香卻是拿着幾張稿子,快速的闖入了辦公室之中。

“怎麼了?都那麼大的人了,還那麼莽撞。”張弘斌擡頭看見進來的是她,溫柔的笑着問到。

“最近通過專門的線人,在浙江拿到了這份報刊……當前先別糾結爲什麼江浙那邊也辦起了報刊,您還是看看這份報刊上面的這篇文章好了。”春香把手中的文件遞了過去。

張弘斌看了看,只見上面自上而下寫着一個標題:《華夏文明最匱乏之地》

一開始看這篇文章,還以爲是寫後金或者南方一些蠻荒之地什麼的,誰知道看了開頭兩行……好吧,原來是大秦!

在這篇文章裡面,把大秦描寫成爲一個文化尤其是華夏文明匱乏的蠻荒之地。在這裡的百姓已經忘記了華夏的燦爛文明,只懂得追逐銅臭和戰爭。在這裡完全沒有詩詞歌賦的土壤,沒有任何詩會和文化交流,久而久之,這裡的百姓就如同進入了夷狄之中的華夏,縱使體內還流淌着華夏血脈,但其實和夷狄已經沒什麼區別了。

大概的意思已經明白了,無非就是腐儒們的羨慕嫉妒恨嘛!

兩次科考,這樣只懂得空談不懂得辦實事的腐儒都被清理出了大秦的官場,這批人眼看在大秦沒有前途,索性靠着以前的關係回到了江浙等地。想着以前的輝煌,在想着如今的日子,心裡不平衡了。

大秦講究做實事,爲百姓謀福利。尤其以軍工立國,更別說大秦的主要稅收便是來自商稅。

這些腐儒沒有看到大秦百姓的日子越來越好,也沒有看到這裡的農民那洋溢着幸福的臉龐。他們看到的是自己的思想在大秦沒辦法得到認可,看到的是孔子他老人家的學問在大秦只是選修科目。

所以一個兩個就抱怨了,果斷的黑大秦了,這本來就是很正常的事情。

“何陵,你覺得這篇文章對我大秦有什麼影響?”張弘斌看了看,把文章遞給了何陵。

“以前的話,或許會覺得有點道理。但是如今我對這種空談,卻不認清現實,從不幹實事的人多少有點鄙視。”何陵仔細看了一遍,隨即笑着對張弘斌說道。

“詩詞歌賦者,目的是陶冶情操。如今天下大亂,需要的是鐵血,而不是悲天憫人。有那個條件吟詩作對,還不如給百姓做幾件實事。他們若是把吟詩作對的時間和錢財,分出一些給那些在死亡線上的百姓,那麼華夏就可以少點餓死的可憐人了。”墨染看完之後感慨道。

“但不能否認的是,詩詞歌賦也是我華夏文明之一!”張弘斌笑了笑,這幫傢伙有點太迎合自己了。

或者說,自己可以引導下,他們的注意力都集中到了一個地方,結果忽略了一些別的。

“華夏文明,講究的不僅僅是血脈,還有其特有的文明傳承。當有一天,我們爲了科技忙忙碌碌,爲了生活爲了賺更多的錢在忙碌的時候,別人問你《論語》上面有什麼內容,又或者問你會不會寫詩的時候,你反問一句‘那是什麼’……真的到了那個地步,我們又有什麼資格,自稱自己的華夏人?

之前我們的引導的確是有點過了,在百姓謀取福利的同時,我們也應該注重以下祖宗文化的傳承。否則,我們豈非是數典忘祖的罪人了?華夏民族若是少了華夏傳承,又有什麼資格自稱爲華夏民族?正如同這個撰稿人說的,和夷狄其實沒什麼區別了。”張弘斌非常鄭重的說到。

“這個臣一直都沒有注意到,臣該死!”何陵恍然,慚愧的說到。

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