第一千五百七十九——六十章

第一千五百七十九章佛祖駕前

文殊與普賢兩位菩薩的隕落,這是足以動搖佛門氣運的大事,就算是量劫之時,有所延遲,過了這麼長時間也足以驚動如來佛祖。

如來佛祖掐指一算,便知道文殊菩薩與普賢菩薩隕落, 真靈已經入了六道輪迴,再難挽回了。

這可不是魂魄轉世,魂魄轉世需要經過地府的流程,審判功過,喝了孟婆湯之後才進入輪迴。

魂飛魄散,功消劫盡, 散入天地,真靈重入命運長河, 再次輪迴天地。

說白了, 神仙隕落了,魂魄保全完好,入了地府輪迴,再世還有再次成仙的可能。

但要是魂飛魄散,真靈輪迴的話,那就真的是重新來過,不知道要輪迴多少世,才能夠得遇仙緣,超脫輪迴。

即使是成仙,也不再是以前的那個人了。

這和天蓬元帥、金蟬子轉世完全不是一個概念。

文殊菩薩和普賢菩薩億萬年苦修,就此毀於一旦,連來世都沒有了。哪怕日後機緣滔天,重踏仙路,他們也不再是以前的文殊菩薩和普賢菩薩了。

如來佛祖也料想不到會是這樣的結果,只見他法眼一開,看向了獅陀嶺方向。

只見金翅大鵬凋大戰十八羅漢,孫悟空從旁協助, 暫時與金翅大鵬凋打成了平手。

可是兩位菩薩的坐騎卻是失了蹤。

如來佛祖法眼遍照三界,愣是找不到青獅王和白象王的下落,掐指算來,卻是天機混淆,什麼也算不出來。

反正,現在如來佛祖也不禁眉頭緊皺。

這絕對不是什麼好徵兆。

先是毗籃婆菩薩隕落,緊接着又輪到文殊菩薩和普賢菩薩隕落,佛門還從來沒有遭受過這麼重大的損失。

接下來西遊之行還有三分之一的路程,這中間要是再出現類似的事情,佛門要接着隕落多少菩薩和佛陀?

她作爲佛門現在的領袖,如來佛祖無論如何也要想辦法避免這種事情的不斷髮生。

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只見如來佛祖以“卍”字印,隔着無窮遠的空間,將金翅大鵬鳥攝住,然後將它從獅陀嶺強行拽到了大雷音寺。

金翅大鵬鳥再如何兇悍,再如何暴戾,再如何掙扎,也無濟於事,只能夠被如來佛祖像是拎貓仔一樣地揪回大雷音寺。

十八羅漢見到“卍”字印, 便明白這是如來佛祖親自出手了。

於是便停手, 雙手合什參拜道:“見過我佛如來。”

孫悟空一聽,也明白了竟然是如來佛祖親自出手, 時隔五百年,他再次見到了如來佛祖的無量神通。

堂堂上古金仙金翅大鵬鳥,竟然毫無反抗之力便被遠程制住了。

孫悟空不禁想起了當年,真的是無知者無畏也。

五百年前狂傲不羈的齊天大聖,五百年後成熟穩重的孫行者。

誰纔是真實的自己?

孫悟空迷惘了。

這是道劫的開始!

孫悟空要是不能渡過這一關,很可能一輩子都無望金仙。

當然,孫悟空是幸運的,他是氣運之子,西遊結束之後,他所獲得的功德,自然就會讓他順利地渡過道劫,成就金仙。

更何況,現在的孫悟空便已經擁有金仙戰力了。

更何況,現在的孫悟空便已經擁有金仙戰力了。

不是金仙,卻擁有金仙戰力,這是何等逆天的事情?

在楊盤修行的主世界之中,這種事情簡直匪夷所思。

但在這方世界,它就真實的發生了。

不得不說,世界規則的不同,就是非同凡響。

讓楊盤靈感爆發,道心更上一層樓。

“大聖,妖怪已除,大聖可以去救聖僧了,貧僧等便告辭回靈山了。”降龍羅漢代表十八羅漢向孫悟空告辭道。

“多謝諸位道友相助,待俺老孫護送完師父取經,再來和諸位敘舊,諸位保重。”孫悟空點頭應道,雙手合什相送。

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十八羅漢迴轉大雷音寺。

孫悟空則是清掃獅陀嶺羣魔,救出了自家師父,繼續上路去了。

十八羅漢回到佛門之後,才知道文珠菩薩和普賢菩薩竟然都隕落了。

聽到這個消息之後,十八羅漢都不禁被嚇了一跳。

要知道,這可是四大菩薩之二啊,在佛門的地位還在他們十八人之上。

是佛門的門面,也是佛門的高層之一,他們的隕落對於佛門的打擊,不下於天庭隕落幾位天尊。

現在佛門也見識到了西遊量劫的可怕之處了,雖然比不上封神,但也不能小視。

連準太乙級數的文殊菩薩和普賢菩薩都能隕落,那還有什麼人不可能隕落的?

這也讓後續插手西遊的神仙佛陀們都謹慎和小心了起來。

接下來的比丘國,南極仙翁被嚇得連出場都不敢出,他的那頭鹿子還是孫悟空把真武大帝請來降服了去。

要知道,按照程序,下界作亂的妖怪要是被自家主人領回去了,那怎麼處罰就是主人家的事情。

但要是由官方出面,比如說由九天蕩魔天尊北極真武大帝出手的話,那就按照天庭的規矩,將其打入天牢,之後會按照功德業力秉公處置。

一般情況下,這類妖怪都逃不掉斬妖臺上走一遭。

南極仙翁的坐騎,實在是太作死了,下界之後,胡作非爲,竟然敢吃小孩的心,簡直是喪心病狂。

龐大的業力,足以讓它萬劫不復。

要是有它主人出面領回家去,還有活路。

可現在被真武大帝給降服了,按照天庭的正規程序打入了天牢,要不了多久就是死路一條。

南極仙翁卻不敢插手半分。

因爲他也害怕量劫發生變化,引發出更大的劫難,死一個坐騎,可以再找一個,但要是自身也隕落了,那才叫玩完了。

趨吉避害是每一位成功的神仙都要掌握的技能之一。

唐僧一行人繼續上路,一路都顯得順利了許多。

路上作妖的神魔妖鬼都安分了許多。

至少敢胡作非爲,禍害凡人的妖怪都收斂了許多。

這也讓孫悟空的工作量下降了許多。

可是楊盤卻不太滿意了。

背後的高手們不肯下場,楊盤能夠撈到功德也少了許多,而且楊盤發現,在量劫之中隕落在自己手上的神魔越強,好處就越大。

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第一千五百八十章進程加快

不過,這也沒有辦法,他們不肯下場,楊盤也沒有辦法強拉這些金仙級數的大能們下場。

只能夠繼續唱自己的獨角戲。

不過沒人下場,自己唱獨角戲也是有好處的,至少一劫之中,好人是他,壞人也是他,沒有中間商賺差價,得到的好處也是很豐厚的。

楊盤下手極黑,根本不給這些妖怪活路,同時一個人獨吞下所有的好處。

這樣做,肯定會讓楊盤得罪一些人。

但好在西遊量劫已經接近尾聲,楊盤也不怕得罪這些神仙了。

西遊的進程也因此加快了許多,很快唐僧一行人便來到了陷空山無底洞的地界。

這片區域是真正的荒山野嶺,方圓幾百裡都沒有人家。

只有那隻白毛老鼠精在此地潛修。

這隻老鼠精原本也是一隻聞名三界的妖怪,只是後來被李靖捉拿,知錯能改之後,又放了回來。

在此之後,她便一直隱居在陷空山無底洞,不再四處作亂。

此次,路遇唐僧西行,白毛老鼠精早年與金蟬子有過一段緣份,見到金蟬子轉世之身,心生愛慕,便出手捉了他來,想要與他再續前緣。

結果自然是捅了馬蜂窩。

這便是新的劫難了。

這一劫,楊盤沒有插手其中。

畢竟人家老情人之間的糾紛,楊盤去插上一手,那就過分了,這點原則楊盤還是有的。

接下來纔是正常的西遊流程,孫悟空潛入無底洞打探消息,見唐僧無礙,而且人家妖精抓師父也不是爲了吃,而是想要成親。

孫悟空是老油條了,見到這種情況,立馬明白這其中另有原由,並沒有馬上殺妖求人。而是在洞府之中亂處查探,果然讓他發現了兩尊神位。

而且都是老熟人的神位,一個是拖搭天王李靖,一個是哪吒三太子的神位。

這可不是隨便什麼妖怪都可以供奉的。

而且牌位上還寫着父親和兄長的字樣,顯然與這兩位是有親啊。

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孫悟空眼珠子一轉,便有了主意,先去安慰了一番師父,然後悄然出了無底洞,朝天庭駕雲而去。

沒多久,孫悟空便找到了哪吒三太子,一番敲詐加嚇唬,順帶還賣了一個人情給李靖父子,輕鬆忽悠着李靖父子下界降服老鼠精並救出了唐僧。

無底洞之難就這樣順利地渡過了。

前後不過幾天的功夫。

唐僧也沒有受到任何的驚嚇和傷害。

緊接着唐僧一行繼續上路了。

接下來行程算順利,因爲已經快要到達西天大雷音寺了。

在唐僧一行人臨近滅法國國界的時候,遇到了一個慈眉善目的老婦人在路邊賣茶水。

孫悟空火眼金睛一看,這老婦人怕不是凡人,但也非妖魔,而是一位菩薩變化而成。

佛門之中,除了四大菩薩之外,其實還有許多其他的菩薩,菩薩是一種佛門果位,非是觀音、普賢等人的專屬。

修佛之人,成佛之前,踏入十地之境,便可成就菩薩。

從初地歡喜地到十地法雲地,共十個境界。而觀音、地藏等四大菩薩便是這第十地,法雲地大菩薩。

跨過第十地便是佛的果位。

佛門果位與修爲境界有關係但又沒有關係。

佛門果位的高低其實與修爲的關係並不成正比。

有的時候,佛修的是覺悟。

純粹的心靈境界。

覺悟得越高,佛門果位就越高。

而修爲只是附帶的。

有的佛,修爲可能不到金仙境界,但她的果位便是佛陀果位。

到了這個境界的佛陀,又不在乎修爲什麼的了。

佛法的境界越高,其修行的上限就越高。

孫悟空看破沒有說破,故作不知。

待到老婦人請唐僧一行四人喝茶,喝完茶水之後,老婦開口指點道:“那裡去,有五六裡遠近,乃是滅法國。那國王前生那世裡結下冤仇,今世裡無端造罪。二年前許下一個羅天大願,要殺一萬個和尚,這兩年陸陸續續,殺彀了九千九百九十六個無名和尚,只要等四個有名的和尚,湊成一萬,好做圓滿哩。你們去,若到城中,都是送命王菩薩!”

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孫悟空聽了秒懂,這位菩薩是來給唐僧提個醒,也是一個警告和考驗。

唐僧卻是絲毫不懼,佛心堅定地繼續上路,不畏艱難險阻。

但唐僧也不傻,師徒四人還是稍稍地化了一個裝,至少換成了俗家打扮,把帽子給戴上了。

這次要面對的可不是妖魔鬼怪,而是一國之主。

孫悟空根本就沒有多少發揮的空間,總不能他出手把一國之主給打殺了吧?

先不說業力反噬之類的,就是唐僧那邊也不會允許他這麼幹的。

要是妖魔鬼怪攔路,孫悟空拎着棒子一通亂打,打得過最好,打不過可以請救兵。

可是面對滅法國,他卻不能這麼幹。

暗中關注唐僧的楊盤則是暗笑不己,在靠近大雷音寺的地界竟然有這樣的一方國度,國王殺僧一萬,竟然還有祥瑞護體,簡直是荒誕。

佛門這一手也是在強行解釋因果報應的佛理,如來佛祖的手筆真是夠大的。

不過楊盤對此倒是不怎麼在意,在這方面佛門並沒有礙着楊盤什麼事。

只要不涉及大道之爭,楊盤是不會隨便亂出手的。

畢竟佛門大興關係着如來佛祖的道途,所以,佛法理論必須要自圓其說,這傳的三藏真經之中,基本上都是如來佛祖對於佛法的領悟,其中的理論也大多是如來的私貨。

別看如來佛祖現在是佛門領袖,可實際上,佛門之中山頭無數,別的不說,過去佛和未來佛的佛法理論就和如來佛祖不一樣。

另外,靈山之中,還有八十八佛,每一位佛陀對於佛法的領悟都有所差異。

這其中的複雜程度,超乎你的想象。

道門之中的山頭比佛門還要多,只不過道門分得很清楚,主脈分三清,三清之下便是各支脈,並且都相對獨立。

山頭都分得明明白白的,所以才顯得道門分散又無凝聚力。

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