須彌山，乃是天帝因陀羅的居所，也是因陀羅手下勢力的中心，其整體由金、銀、琉璃和玻瓈（並非玻璃，而是類似水晶）四寶構成，高八萬四千由旬，一由旬約十三公里，故須彌山整體高度大概爲一百一十萬公里，此時的須彌山上還不像後世傳說那般有四大天王守衛，也還沒有後世傳聞的三十三天，不過依舊是一座極爲壯觀的神山，四種寶物構成的山體在陽光之下璀璨生輝，當然如今因爲蘇利耶抽乾了太陽，所以沒有陽光罷了。
這裡乃是因陀羅勢力的中心，從誕生至今沒有經歷過一次戰火的洗禮，但今天這裡卻要迎來第一次的大戰，只見此時須彌山四方的大地之上同時平地起浪，海浪不斷拔高到與須彌山齊平的高度，海浪之上人獸之影不斷出現，站在當頭的是一個身穿金色盔甲的人，正是水神伐樓那，伐樓那看着滿臉驚訝之色的火神阿耆尼和風神伐由笑道：“阿耆尼、伐由，多年不見，別來無恙呀！”
“伐樓那，你這是什麼意思？”火神阿耆尼當即便向伐樓那大喊道，阿耆尼當年便與伐樓那關係不睦，其實這也難怪，兩人一個是水神一個是火神，常言道‘水火不容’，他們的關係能夠好到哪裡去呢？而阿耆尼對因陀羅很是忠心，當年伐樓那離開是因爲想要安靜，但在阿耆尼看來卻是伐樓那‘背叛’了因陀羅，所以即便沒有今日伐樓那水困須彌山之事，阿耆尼也一定不會給伐樓那好臉色看，伐樓那也知道這點所以他笑道：“這麼多年不見面，你還是這麼暴躁，世界如此美妙，你卻如此暴躁，這樣不好，不好呀！哈哈哈哈……”
阿耆尼立刻便被伐樓那勾起了怒火，他不顧風神伐由的阻攔，大喝一聲之後便對着伐樓那衝了過去，只見空中火光一閃，阿耆尼便已經來到了伐樓那面前，他雙手在頭頂抱拳，燃燒着熊熊火焰的拳捶對着伐樓那錘了下去，伐樓那微微一笑，他的身體瞬間化爲一朵水花消失不見，而阿耆尼的拳捶則直接打在了伐樓那以大法力捲起的海浪之上。
通天的火光伴隨着濃密的水汽，伐樓那製造的海浪之牆竟然被阿耆尼這一拳打爛了一半，火焰在水上不斷的燃燒擴散，頃刻間包圍着須彌山的海浪之牆便消散無蹤，阿耆尼見狀哈哈大笑起來，不過緊接着海浪之牆再次出現，阿耆尼的笑聲突然一滯，伐樓那站在海浪之上微笑的看着阿耆尼，他心中暗道：“好險呀！”
阿耆尼的火神之名不是隨便來的，他之所以能夠被印度天道封爲火神，乃是因爲阿耆尼有一種極爲厲害的火焰，名爲雷電之火，別看雷電之火的名字很普通，但其實雷電之火來歷不凡，請聽我慢慢道來。
印度大世界自誕生之後出現了三種極品火焰，分別是天上的太陽之火，空中的雷電之火，以及地上的祭祀之火，這三種火分別被三神王所掌控，其中創世神梵天掌握太陽之火，但由於世界需要太陽的光明，因此梵天把太陽之火貢獻出來成爲了太陽，而從太陽之中誕生了蘇利耶和閻摩，自從蘇利耶斬殺閻摩成爲太陽神之後，太陽之火變成了他的所有物，當然如今的太陽之火已經所剩無幾，剩餘的還都落到了準提的手中。
地上的祭祀之火被守護神毗溼奴掌控，當時是印度大世界剛剛誕生，各種妖魔鬼怪兇猛異獸在大地之上到處作亂，毗溼奴不忍世間生靈受此疾苦，他便把祭祀之火散落世間，當哪裡有妖魔作亂的時候，人們便可以在祭祀之火面前祈禱，而毗溼奴的化身便會從祭祀之火中出現斬妖除魔。
而最後的雷電之火本來應該是溼婆的所有物，但由於溼婆誕生之時分爲兩體，兩體融合之前都不具備掌握雷電之火的權限，因此雷電之火現世之後無數年中都處於無主狀態，慢慢的雷電之火竟然誕生了靈智，最後雷電之火化形爲人，被印度天道賦予了火神之位，便是如今的火神阿耆尼，所以說阿耆尼也欠着溼婆的因果，甚至於比財富之神俱比羅欠的還大。
雷電之火顧名思義是一種具備雷電性質的火焰，這種火焰可以稱得上是水的剋星，爲什麼呢？這其中就要牽扯到一個名爲‘電解水’的遠離，具體的請自行查閱物理課本，水能夠滅火確實不假，但當雷電之火的電先把水分解成氧氣和氫氣，然後再與火焰接觸，那可就不是水滅火了，而是火滅水！
伐樓那沒想到阿耆尼對自己的恨意這麼深，他竟然一上來就直接使用雷電之火，伐樓那雖然及時化成水花躲過了阿耆尼的拳捶，但也被他擊破了海浪之牆，也正是因爲這一擊才讓伐樓那徹底收起了玩笑之心，開始認真審視起阿耆尼和伐由。
此時伐樓那對於阿耆尼和伐由的印象依舊停留在當年，但經過了無數次的大戰之後，此時的阿耆尼和伐由早已不是當年的他們了，別的不說，他們的戰鬥方式就已經有了很大的改變，身經百戰的阿耆尼和伐由單從戰鬥經驗上來說遠在伐樓那之上，伐樓那此時才突然發現，自己一個人或許搞不定這兩位。
阿耆尼發現伐樓那竟然走神了，他心中大怒之下便準備再次出手，但是風神伐由卻突然攔住了他，在發現伐由對自己搖頭之後，阿耆尼只得強忍怒火，這倒不是說阿耆尼怕伐由，而是因爲伐由的身份比較特殊。
我們之前說過八大守護神其實可以分爲‘風雷水火，日月死財’，而其中風雷水火四位神靈誕生較早，四位神靈誕生之後不久便相識，當時印度大世界正處於類似洪荒兇獸縱橫的年代，爲了自保他們自主的團結起來，形成了一個以因陀羅爲首的小團體，經過無數年的時間他們也有了各自的定位，因陀羅是老大，阿耆尼是打手，伐由負責外交，而最後的伐樓那則是軍師，四人通力合作之下團結一衆先天神靈滅殺兇獸，打下了一片不小的領土，而這便是因陀羅勢力的起始。
在度過了那段危險期之後，伐樓那沉迷於知識的海洋，開始不理外事，而因陀羅也需要時間來鞏固地盤，阿耆尼雖然因爲屬性問題不待見伐樓那，但因爲中間有着伐由的調劑，雙方的關係頂多算是互相看不順眼罷了，所以當時四位神靈的關係還算不錯，不過隨着實力的不斷增加，以及勢力的鞏固，因陀羅不再滿足於已有的地盤，想要向外擴張，於是他想要請伐樓那出山再次擔任他的軍師，結果大家都知道了，伐樓那拒絕並且逃入海中，成爲了如今的水神，而失去了伐樓那的因陀羅並未氣餒，他任命了一位新的軍師來幫助他，那便是風神伐由。
風神伐由也確實沒有辜負因陀羅的期望，他使用各種外交手段分化當時的各個勢力，最終使得因陀羅拉攏一批打壓一批，成爲了最強的勢力，可以說伐由是因陀羅自伐樓那離去之後最爲信任的神靈，即便後來因陀羅和伐由鬧了一點不愉快，也沒有降低因陀羅對伐由的信任，至少表面上是這個樣子，這一次因陀羅率軍支援蘇利耶，讓火神阿耆尼和風神伐由坐鎮須彌山，而兩人之中又以伐由爲主，所以即便阿耆尼不滿也不得不依照伐由的指示去做。
“伐樓那，你爲何回來？”擋下了阿耆尼的伐由問伐樓那，他心中已經有了不好的預感，先是閻摩突襲科納克神廟，再是因陀羅率軍前去救援，而如今伐樓那又水困須彌山，要說這其中沒有貓膩鬼都不信。
“我爲何回來？呵呵……伐由，我問你一件事情，你覺得因陀羅適合當天帝嗎？”伐樓那高聲說道，遠在月亮之上的因陀羅憑藉着至聖的威能感覺到好像有人說了自己的名字，但是此時的他根本無暇分神，畢竟閻摩三人的聯手不是那麼好抵擋的，及便是因陀羅也要全力以赴才行，就這樣因陀羅失去了一次極爲寶貴的機會。
“他當然……適合。”伐由本來立刻就想要回答，但說到一半卻突然想到了什麼，所以他遲疑了，他這一個遲疑很短暫，即便是阿耆尼都沒有聽出問題，但伐樓那卻注意到了伐由那一瞬間的停頓，他當即便笑道：“他真的適合嗎？我們不說其他，單說當年發生在你小兒子身上的事情，你敢說那是一個合適的天帝應該做的事情嗎？”
“我……”伐由無語，當年的事情因陀羅確實做得很魯莽，時候雖然伐由沒有責怪因陀羅，但他心中也不免對因陀羅出現怨氣，此時就連一向比較遲鈍的阿耆尼都感受到了伐由心中的無奈，但他卻也破天荒的沉默了，因爲當年的事情確實是因陀羅做的不對。
當年到底發生什麼事情了呢？讓我們慢慢道來，事情的起因還要追溯到許多年之前，當時因陀羅剛剛成爲天帝，他治下的領地還不是那麼的安定，因此風神伐由被因陀羅賦予了巡視領地的職責，有一次他出巡的時候從空中俯瞰大地，他突然發現了一隻長得十分性感的母猴子，伐由當時不知道是哪根筋搭錯了，竟然就地上演了一幕人獸……那啥。
伐由的重口味我們就暫且忽視，其實伐由做完之後也就後悔了，但讓伐由想不到的是那隻母猴子竟然懷孕了，無奈之下伐由只好把母猴子安置在須彌山附近的山林中，最後這隻母猴子生下了一隻名爲‘哈努曼’的小猴子，說起來這個哈努曼日後可是十分的有名，在印度大世界人稱‘神猴將軍’，據說後世曾有言論認爲《西遊記》中的‘孫悟空’其實便是以哈努曼爲原型，好了閒話少敘，我們繼續說當年的事情。
當年哈努曼剛剛降生便看到了天空之中的太陽，哈努曼以爲那是一顆仙桃，於是他憑藉着本能不斷的把自己的身體變大想要抓太陽，結果被當時正好出巡的因陀羅發現，因陀羅當時也不知道腦子是不是進水了，他竟然認爲這隻剛剛降世的小猴子是想要吞吃太陽的妖魔，當然這隻小猴子當時的體型很大就是了，因陀羅驚怒之下以金剛杵吧哈努曼打翻在地，而這一幕也正巧被風神伐由看到了。
從那以後的一段時間裡，整個印度大世界沒有一絲的風，即便是搖扇子也不出風，衆所周知即便是在炎熱夏天有風和沒風都給人兩個感覺，沒風會讓人覺得無比炎熱，但若是有風那就還好一些，印度大世界的平均氣溫本就不低，再沒有一絲的風，這可把世間生靈熱個夠嗆，衆神都知道這是風神伐由所爲，於是他們找到伐由想問個究竟。
伐由把事情的前因後果一說，衆神這才知道伐由竟然不聲不響的多了個兒子，雖然這個兒子長得和他母親很像，但這並不影響伐由喜愛這個兒子，他當着衆神的面宣佈：“那個被因陀羅打了一金剛杵的小猴子，是我的私生子，現在我賜他名‘哈努曼’，是我的親兒子。是我長子天神毗摩的親弟弟，從今以後，受父親伐由和長兄毗摩的庇護，誰也不許欺負他！”
自此這事情才落下帷幕，而理虧的因陀羅也一如既往的信任伐由，但他畢竟是無緣無故打了人家的兒子，這件事情就再伐由心中落下了一個疙瘩，本來時間都已經快要讓伐由忘記此事了，但如今伐樓那一席話卻讓伐由再次想了起來，伐由心中不禁問自己：“一個能夠不問青紅皁白，對剛出生的孩子下手的人，他真的適合做天帝嗎？他能夠做到公平公正，爲世間生靈謀福祉嗎？”這個疑問就好像一顆種子一般開始發芽，並且紮根在了伐由的心中。