作爲一個常年在山裡修橋打洞，且小說只看玄幻和仙俠的工程狗，王淵對明朝歷史的瞭解非常貧乏。
在王淵的認知當中，正德朝的歷史人物有哪些呢？
咱們來細數一下：
朱厚照、劉公公、李鳳姐、王陽明、寧王、楊慎、唐伯虎、祝枝山和秋香姐。
以上大概就是全部了，連江南四大才子，王淵都只記得一半。如果真要再硬湊幾個，就是華文、華武、華太師和石榴姐，以及左青龍右白虎的那位華府師爺。
別說王陽明來貴州，就算聽到唐伯虎，王淵都會去找他喝酒。
宋靈兒身後十多個護衛，把這些土匪給嚇了一跳。他們忍不住打聽：“不知小兄弟尊姓大名？”
王淵把酒罈交給阿猜和阿旺，自己翻身上馬，答道：“黑山嶺王二！”
“幸會幸會！”
土匪們幸會的同時，心裡更糊塗了。
領頭那個自我介紹說：“我叫商富權。這是我兄弟周進、張濤、張仲禾，我們都住在蜈蚣嶺那邊。”
王淵立即拱手抱拳：“原來是商兄、周兄以及兩位張兄當面，失敬了！”
“不敢當，不敢當。”商富權愈發沒底。
主要還是那十多個護衛，居然人人騎馬，首領必然是土司貴族。偏偏王淵自稱居於黑山嶺，四個土匪怎麼都想不明白，全都忍不住偷偷朝宋靈兒望去。
難道，這個少年是宋然的女婿？
土匪們也買了幾壇酒，把酒樓的櫃檯都搬空。他們沒有帶馬，只牽了兩頭驢，驢背上還掛着幾件農具，小心翼翼走在前方引路。
走出貴州北城門，商富權忍不住打聽：“王二兄弟真是穿青人？”
“如假包換。”王淵笑道。
宋靈兒突然笑着開口：“王淵可是今年縣試、府試的第一名。”
這挺稀奇的，放在兩年前，宋靈兒對讀書人嗤之以鼻，現在居然認爲縣試第一能夠拿來炫耀。她跟王淵的相處關係也很奇怪，經常毫無禮貌的呼來喝去，但又從來不反對王淵做出的決定。
就像剛纔買酒，王淵說一聲付錢，宋靈兒立即就掏銀子，而且還沒覺得有什麼不對。
“原來是秀才老爺！”商富權順手拍了個馬屁。
王淵糾正道：“只是童生。”
商富權笑道：“童生考第一，肯定中秀才。”
王淵隨口問道：“你既知童子試流程，想必以前也在貴州城住過吧？”
商富權自覺失言，打着哈哈想糊弄過去：“我們這些山野小民，哪有資格在貴州城裡住。”
“不要害怕，”王淵寬撫道，“我們穿青寨，也遍地是逃戶，哪管得許多。你以前在貴州衛？”
商富權沒有承認，也沒有否認，大概算是默認了。
論起資格，商富權得喊王全一聲前輩。人家王全二十多年前就逃了，他們是近幾年才逃的，而且跑得不遠，直接在蜈蚣嶺落草爲寇。
半個月前，他們居然搶到王陽明頭上。
當時王陽明帶僕從下山買鹽，身上有好幾十兩銀子。分出二兩銀子給土匪之後，就開始跟土匪們講道理，稀裡糊塗便把四人給說服了。接着又將土匪帶回龍崗山，讓他們加入苗民寨子，跟生苗一起燒荒種地，還打算娶苗女落戶生子。
苗民也被王陽明說服，願意接受四個漢人，因爲漢人可以教他們更先進的耕種技術。
可惜沒有足夠農具，今年依舊得刀耕火種。
四人這趟進城，除了買酒之外，也購置鋤頭、鐮刀等物品，其中一套農具還是幫王陽明買的。
略微瞭解情況之後，王淵問道：“很多人聽陽明先生講學嗎？”
“多得很，”商富權笑道，“龍崗山附近的苗民都去了。這些生苗根本不會種地，把山頭放火一燒，用石刀挖坑埋種子，隨便澆澆水就等着收糧食。他們每天都閒得很，要麼打獵，要麼聽陽明先生講學。”
“聽得懂？”王淵好奇問。
“聽得懂個屁，”商富權鄙視道，“陽明先生說什麼，他們都傻乎乎望着，然後莫名其妙一起笑。倒是苗寨裡的許多小孩，每天都跟着先生識字，還跟着先生學說漢話。”
王淵又問：“你們能聽懂嗎？”
商富權說：“大道理聽不懂，小道理還是能懂的。先生說得對，打家劫舍終究不是個辦法，得討老婆安心過日子才行。”
……
其實，王陽明沒有人們想象中那麼瀟灑從容。
他非常焦躁！
此時此刻，端坐於洞外，閉眼苦思良久，一口煩悶之氣憋在肚子裡無處發泄。
這兩年來，他經歷了牢獄、逃亡、刺殺、疾病，妻子因家庭變故而流產，大夫說今後很難再懷孕。王陽明認爲自己能超脫一切，已經對功名利祿無所求，誰知在遭遇刺殺時生出大恐懼。
那一刻，王陽明發現自己無法超脫生死，他仍然想活命，他依舊是凡人。
可該如何超脫生死呢？
王陽明想了幾個月，一路旅程都在思索，至今毫無所獲。
洞中，王長喜正在生火做飯。
王長樂則在苗人寨中，輔導苗人夯土建屋——王陽明能夠獲得苗民信任，多虧他有工部履歷，威寧伯王越之墓便是他督建的。而此地生苗，住的還是茅草房，王陽明教他們夯土架木之術，幫助生苗建造土木結構房屋。
你看，土木工程還是很有用的，至少能夠讓番地生苗歸心。
突然之間，王陽明睜開雙眼，回洞取來一把石斧。他走到剛纔靜坐之地，對着一坨石頭不斷劈開，削去棱角，剝開石皮，漸漸打理成石墩模樣。
“嗙！”
石斧碎裂。
王陽明撿起一塊石斧碎片，在石墩上刻字：吾惟俟命而已！
這出自《孟子·盡心上》的正文：“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”也可以是出自朱熹對《孟子·盡心下》的批註，原文爲：“君子行法，以俟命而已矣。”
此時此刻，論及王陽明的心境，應該是出自前者，也即《孟子》原文，跟朱熹批註沒啥關係。
咱們說人話，王陽明這是要修命！
再結合該句在《孟子》中的前後文，即：我已經恪守本心，覺悟本性，知曉天命。剩下的事情，就是嚴守本心與本性，等待自己的命運。盡力行道而死，是我的正命；犯罪受刑而死，乃死於非命也！我行道未盡，絕不能死在此地。
想通這個道理，王陽明豁然開朗，瞬間就超脫生死，也不再爲怕死而自慚。
王長喜還沒把飯煮好，王長樂就已經回來了，他笑着說：“大爺，苗民說住山洞又冷又潮，想幫咱們先修幾間茅草房。他們比劃半天，我才搞懂，應該就是那個意思。”
“可也。”王陽明微笑道。
突然傳來商富權的聲音：“先生，先生！我們把農具買回來了，還給你帶了幾壇酒！”
王陽明心情甚佳，有了農具就可以開荒，否則他下半年只能吃土過日子。
王長樂快步跑去拿農具，突然驚道：“大爺，來了好多人馬！”
王陽明走出幾步，便見洞外不遠，果有十多個騎馬蠻夷。當先者，是一對少男少女。少年身着黑衣，頭髮隨意紮起；少女身着紅衣，頭上扎着彩巾。
但見二人翻身下馬，後面的人也跟着下馬，整齊劃一，訓練有素。
王淵整理衣襟，正身作揖，學着沈師爺的口音說：“貴竹司童生王淵，見過陽明先生！”
王陽明還沒開口，王長樂就驚喜道：“大爺，他這是餘姚口音！”
王淵心想：就是聽出你剛纔有餘姚口音，老子才故意模仿沈師爺說話。
王陽明雖然剛剛悟通生死，心境已如古井不波。但他這兩個月接觸的，要麼是生苗，要麼是土匪，連一個能真正聊天的都沒有。
此刻突然冒出個讀書人，而且說話還帶家鄉口音，這讓王陽明實在忍不住喜悅之情，微笑着說：“請各位到洞中一敘。”
王淵從阿猜、阿旺手中接過酒罈，一手託着一罈，闊步走進山洞。
王長樂暗暗咋舌：這小子力氣真大！
王長喜已經取出碗碟，主動爲大家添酒，然後退回去繼續煮飯。
“好酒！”王陽明抿了一口，問道，“你這口音，是跟誰所學？”
王淵回答說：“我的老師叫沈復璁，紹興府餘姚人，成化十四年進學。”
直呼自己的老師姓名，這顯然不守規矩。但王陽明也不挑刺兒，只當是蠻夷陋俗，笑道：“竟是同鄉。不知這位沈朋友，現居何處？”
王淵答道：“先生已被貴州提學副使聘爲幕賓，此刻正隨主官按臨各處，或許十天半月就能回來。”
王陽明瞟了一眼王淵身上的弓刀：“你精通武藝？”
王淵笑答：“還沒殺過人。”
“哈哈，這個回答有趣，”王陽明不禁大笑，起身說，“可否借弓箭一用，我有好些日子沒拉弓了。”
四個土匪無語，他們也有弓箭，卻不見先生試弓，可能是看不起土弓吧。
“請！”王淵遞過弓箭。
王陽明試了試弓力，驚訝道：“竟是七鬥弓。”
“咻！”
搭弦瞄準，一箭射出，洞口的藤蔓應聲斷開。
好吧，其實沒把弓拉滿，王大爺的力氣明顯不夠。