師哥陪着路明哲坐下，“路哥，這段時間在哪裡做了？”“玉坤，我在天津那裡做裝修，在幫表弟做！”“我還在北京做，原來的老人都走了，老隊伍的人員一個都沒有了！”路明哲感嘆人生，回想起師兄弟幾個在一起，雖然體力勞動重，但是有說有笑過的也很快樂。幾年過去了都各奔前程，分散在東西南北，見面都成了奢侈的事情。
大哥把菜端上來，玉坤下去預備好了碗筷酒杯，倒滿了酒，老人不喝酒，華哥喝酒也不多，玉坤兄弟三個陪着路明哲，話越說越多心情愈來愈多舒暢，不知不覺中喝下了三杯，已經過了半斤。
“哥，別先回家，在這裡玩幾天再走，去泰山遊玩一圈！”玉坤出於真心的挽留，路明哲能看的出來，想多玩幾天可是太麻煩玉坤了，在家裡有諸多的不便。想到這裡路明哲說道：“不了，玉坤，兄弟們都見面了，家裡還有些事情要處理，明天我就要回去了！”
陳玉坤有點失落感，華哥接着說：“明哲，明天還是住一天，這麼長時間沒見面了，兄弟們好好的聚聚！”“華哥，我到這裡感受到了兄弟的情義，以後還有時間見面的！”華哥有些無奈的點點頭，笑容依舊是滿面。
酒喝到晚上十點多才結束，路明哲睡在陳玉坤家，家裡沒有女人清掃，味道有點黴味，被子看不出本來的顏色，成油亮的灰色。被子裡很涼，兩條腿彷彿處在冰窖裡，許久都沒暖和過來。
第二天路明哲離開了村子，坐車返回了老家。離着過年還有二十幾天，村裡有一家老了人，村裡人員大多都去幫忙，各地的喪葬習俗不同，路明哲也不太瞭解。知道習俗的是路明哲五服的爺爺，作爲總裁料理各種事宜。
人故去的第一天沒有多少事情，在院子裡高搭靈棚，還搭建了一個戲棚，請的有民間藝術團，有十幾個人搭建，很快的完工，租來的幔帳合圍起來，白色的幔帳很髒，上面暗八仙的圖案也不十分的清楚。
前面是八字形敞開，兩旁幔帳畫的是八仙過海，鐵柺李、張果老、漢鍾離、韓湘子、呂洞賓、藍采和、何仙姑、曹國舅。
八仙是道教神仙，法器各有千秋，鐵柺李鐵仗葫蘆，張果老持魚鼓，漢鍾離的芭蕉扇，韓湘子的笛子，呂洞賓背純陽劍，藍采和挎花籃，何仙姑抱荷花，曹國舅持玉板。
關於八仙的出處衆說不一，比較可信的是八仙是八位民間的說唱藝人，雖然身份不同，爲了生活聚攏在一起討口飯吃，八仙原本都是凡人，他有的原本身份尊貴，有的出身下賤，可以說他們分別代表了民間男、女、老、少、貧、富、貴、賤這幾種羣體。
由於篇幅有限就不一一介紹了，在靠前的位置掛着一個白門簾，寫着巨大的壽字，後面是停放棺材的地方，兩側是孝子孝婦守靈的位置，按照男左女右方位。壽材放在長條凳上，材蓋放在外面，晚上要入殮。
路明哲吃過飯沒回家，七點多進入正房，屍體停在靈牀上，青色的壽衣蓋着，把頭也蓋着（有些地方的風俗，蓋被子不要蓋頭的忌諱。）。四個人擡起靈牀，由前面進入，在棺材裡了擺下三道絲線，每道絲線上擺了五個硬幣，原來是圓形方孔錢，後來用硬幣代替。後代留一拿一，叫做撿褔錢，寓意着後代更有錢。