這簡體小字有些年頭了，我用手摸着，大膽猜想：“強哥，你說這一行小字是不是我爹刻上去的？”
強哥沒回答我，而是問了另外一個問題：“兄弟，你說咱們怎麼就找到了這裡？不是說好遠麼？”
這問題讓我頓時陷入了迷茫的狀態。
對啊，不是說好遠嗎？不是說張家古寨在山谷深處嗎？從我們掉下來滿打滿算我倆也沒走多遠，這就到了？
這種距離，按說地圖上應該有記錄的，同時這個地方景區也不會放過的。
這年頭，只要從地下挖出一塊石碑，只要上面是古文繁體字，旅遊部門總能想辦法引申出一段故事，然根據這個故事拉動資本，修建景區，再全方位的進行宣傳。
官員需要政績，而這種政績簡直比開發土地更快，無非是宣傳部門多費費腦子編故事罷了。比如全國各地這些年涌現出來了多少個“祝英臺墓”、“梁山伯墳”、“孟姜女廟”等等。這些並無根據的民間傳說，在官方暗示以及推動下，紛紛指鹿爲馬，登報紙上電視全方位宣傳。
所以，這種環境下，張家古寨這四個字明明可以化成千萬個故事，帶動無限的旅遊經濟，結果卻並沒有被開發利用。
這，只說明一個問題。
人家根本不知道這古碑的存在。
再說這古碑，前面那一行小字假如是我爹刻上去的，那起碼也有二十年了。這二十年來，古碑未遭受任何破壞和腐蝕，難道有人一直還守在這裡保護着古碑？
強哥拿着手電圍着古碑轉了起來，轉到後面的時候突然說道：“兄弟，後面還有字，你過來看看。”
我趕緊走過去，順着手電的燈光一看，果然有字，應該是立碑的銘文。
“餘乃張氏族人恪，因禍亂起，先祖親手篆刻石碑損，餘出山覓得此石，重做古寨石碑，以此爲界，內爲張家棲居之所，外人不得入內。張家上下應遵從祖訓，不得外出。”
因爲古代人不用標點符號，加上這文是小篆書寫，我認了大半天才算是認出來。也就是說，以前某段時間，這石碑損壞了，我的一位名叫張恪的祖先自己出去找到了一塊石頭，重新做了個石碑。這個石碑同時也是區分古寨和外界的界限，不是張氏族人都不能進去，而且張氏族人也不能出去。
國人不管古代還是現代，有封閉自己的特性，認爲不跟外人接觸纔是最安全的。所謂的閉關鎖國，就是這種思想延伸到極致的體現。
強哥點上一根菸好奇的問我：“你那個家譜丟了沒？拿出來看看這張恪是哪朝的人，要這麼弄起來，你們家是怎麼往下傳的？不該是近親結婚吧？”
我苦笑一聲：“這個應該是不會的，要是近親結婚，一個朝代都撐不下去，更別說從戰國延續到現在了。”
我從包裡拿出家譜，開始一個朝代一個朝代的尋找張恪這個名字。
古代人喜歡恪字，這代表着恭敬和謹慎，同時這個字做名字也有長輩希望賜名的孩子能夠老老實實長幼有序別搗亂。比如當年李世民就給他最聰明的兒子取名李恪，囑咐他一輩子也別生出什麼別的心思。
因爲這家譜不是一個人書寫，好像是隔一些年頭就有人做補充整理一樣，所以不僅字不一樣，連字體也完全不同。從剛開始的篆書到隸書，再到各種楷書行書瘦金體，最後那幾頁或許是我爹寫的，是簡體漢字。
光從一個小小的家譜上就能感受到華夏文明的璀璨和發展史，這是任何民族都無可比擬的。結果現在國人卻一味追求西方字母，以取英文名字爲榮，想想也是操蛋。
終於，在西漢的那一頁上，我找到了恪字，張恪，是那一代的家主。不過這個名字居然罕見的有個註釋，因爲字太小，我用手電湊上去看了半天才認出“銅棺濟後人”的字樣，其他的幾個字因爲年代久遠，這家譜可能受過潮，墨水已經成了一團，模糊不清難以辨認。
不過這個銅棺濟後人是啥意思？
算出來我們張家有後代要窮死，就弄個棺材接濟一下？
一直沒說話的周小琴突然在我腦袋上拍了一下：“青銅棺材！他是給琬青姐姐做青銅棺材的人！”
我這才反應過來：“對啊，青銅棺材，孟琬青那個青銅棺材是張恪做的！那他說的這個後人是我了？”
強哥笑笑：“叫老祖，別沒大沒小的提祖宗的名諱。”
我撓撓頭：“我是小孩子，老祖不會怪罪的。說正事，他弄個棺材怎麼就接濟我了？讓我賣了？那東西拉到香港確實能賣個好價錢，但是怎麼運出去是個大問題。另外我這張恪老祖不該是讓我賣掉吧？”
強哥嘬了口煙：“你家祖宗閒的啊，還想着賣，我估計是推算出兩千年後的後代有危險，正好他出山時候撞見了孟家的女兒命不久矣，就做了這口棺材，讓她成爲千年女屍，萬一能救你一命也算是延續了張家的香火。救不了也沒事，反正又不是他出錢，孟家出錢出力幫你們張家呢……咱們別揣摩你家老祖的心思了，一來不敬，二來耽誤時間。咱們進去吧，看看有什麼發現沒。另外那條畜生現在還沒露面，現在怕是要出來了……”
我點點頭，把家譜裝進揹包中，拿着手電圍着石碑轉了一圈，並沒有再發現什麼，便跟強哥一起向着裡面走去。
強哥對我說道：“咱們一定要小心點，你們家祖上在這裡是守護鬼谷子的，估計是鬼谷子當年的追隨者。他們就算再不濟也會學習一招半式，比如陣法，比如算命。他說這裡是個界限，但是既沒有看到牆壁也沒有見到界限，想來是用陣法守護着這裡的。所以，咱們要小心點，我死了沒什麼，你要是被你祖先設計的陣法害了，這樂子可就大了……”
我無奈的笑笑：“一切順其自然，咱們先進去轉轉，沒人的話就出來，先把齊先生找到再說。小琴，你有沒有什麼感覺？比如危險啦什麼的。”
周小琴搖搖頭：“跟外面一樣，並沒有什麼感覺，假如是很早之前佈置的陣法，這會兒怕是已經失效了，畢竟因爲地殼運動還有風水流轉，這裡的局怕是自己會破掉。你別老自己嚇唬自己，你以爲你是泥捏的嗎？回自己老家還這麼謹慎。”
我無奈一笑：“關鍵是我這些家人都是這方面的高才，我不得不謹慎一些。”
前面沒有任何路，全都是灌木雜草與樹林，分辨不出有被人踩過的痕跡。
這裡，貌似很久沒人進來了。
走在這種林間，很有種時空穿越的感覺，再往前走，就是張家世代守護了幾千年的地方，幾千年來世代居住，爲了某種執念或者信仰，甘願在歷史上籍籍無名，而不是像鬼谷子的其他學生一樣名垂青史，被後人瞻仰。
這究竟是爲了什麼？
我很想知道答案，我希望他們淡泊名利，是不食人間煙火的仙人風範。但是種種跡象表明，張家並不是這樣，起碼在石碑上警告張家族人不能外出這句話上能看出來，張家有人試圖離開這裡。
這說明了，張家並不是單純的守護，應該還有其他目的。
不過現在不管是張家開創者張昭，還是東漢那位做青銅棺材的老祖張恪，都沒法問出這些了，我只能自己尋找答案，尋找差不多三千年前的那位立誓要張家人守在這裡的老祖的動機。
越過叢林，前方突然變得豁然開朗起來，雖然還是大片叢生的灌木和雜草，但是卻沒有了大樹，手電所照射的地方，全都是平原。
張家世代守護這裡，難道是因爲這裡適宜耕種躲避戰亂？
強哥搖搖頭：“不對，咱們所在的是中原腹地，雖然這裡有山，但是距離這裡幾十公里的地方全都是肥沃的良田，他們沒有必要守着這裡的土地。雖然相對於其他山地，這裡算是肥沃，是個避世的天堂，但是在中原這裡根本不值一提，沒有任何守護的理由。再說你們張家應該世代都會算命，這在古代相當有市場，他們沒必要耕種的。所以，土地絕對不是他們的首選。”
周小琴也說道：“這裡的土地還不如蜈蚣嶺，張文彬你別用老農思想來揣測你的祖宗，他們當時應該是士大夫之類的社會中高層，怎麼會種地呢？留在這裡，還是因爲鬼谷子。咱們進去看看，說不定你們張家的祠堂什麼的還在，找到那種地方，你們張家留在這裡的目的就會明瞭……”
她正說着，前面的草叢突然動了，然後我就聞到一股腥臭的味道。
周小琴擡手把我往後一推：“大蟒蛇，趕緊跑！”
說話的功夫，前面出現了一道黑影，強哥用手電一照，我頓時嚇得差點尿褲子。
只見前面出現了一個蛇腦袋，前半身直立着差不多有四五米高，蛇身跟小號的水缸一樣粗細，兩隻眼睛像是燈籠一樣，直勾勾的盯着我看……