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隨即，義莊裡又是一陣陰風颳過，剛剛點燃的香蠟，竟然瞬間熄滅。與此同時，擺在屋內的陳舊棺板“嘎吱吱”作響，像是有極長的指甲在用手抓撓棺蓋，那聲音使人肌膚上都起了層毛栗子。
衆多夥計聽見異動，急忙齊齊端槍，做出了防禦的姿態。
孫國輔擺手，“蹭”的一聲抽出他的麒麟短刀，只見此時刀光吞吐閃爍，在手電筒的光芒照射之下，感覺好像刀子在微微抖動一般。
孫國輔見狀緊皺的眉頭一鬆，朗聲說道：“鄙人初入南疆，不懂規矩，竟然忘了苗人漢人習性不同，還望各位不要見怪！”
我們聞言全都面面相覷，不知道孫國輔在說什麼。我正要小聲問問他，卻見他大步走到供桌面前，一彎腰就從下面抱起來了一個大酒罈子。
看到這裡，我恍然大悟。我們漢人和苗人不同，我們祭拜死去的人，一般都是燒一些紙錢，而苗人生性好酒，死去之後，祭拜的時候一定要備大量好酒，不然死去的人會在晚上託夢，大罵子孫後輩不孝。
果不其然，在孫國輔將酒罈子打開倒出美酒之後，棺材當中的怪聲竟然自己消失了，屋內的陰風也慢慢不見，四周恢復了平靜。
弄完這些之後，我們就結隊一起到了義莊後面。
義莊後面的建築面積不小，但是大部分的都是破敗不堪，污穢難言，只有挨着後門的一間小房還算可以住人。那間屋子就是守屍人平時起居之處，也是死人旅館中唯一給活人準備的房間。窗戶外面掛了不少臘肉，還有風乾了的野兔子等一類肉食。
衆人走了一天山路，恨不得早些落腳歇息，所以領頭的夥計不等孫國輔說話，直接推開了房門，然後走了進去。
不料，他進去之後剛一回身，就看見門後面立着個直挺挺的死人，屍體被一大牀白布蒙了，只顯出了模糊的輪廓，頭頂上豎着一個木頭靈牌，身前的一盞命燈，燒得只剩黃豆般大。
“我靠！”那夥計雖然膽大，但是也沒料到門後會戳着具屍體，當場被嚇出了一身冷汗，下意識的伸手就要去拔刀子。
孫國輔帶着我們隨後進屋，見狀急忙按住那個夥計的手，然後看了看那屍體頭上的靈位。
只見木牌上有張黃草紙符，上面畫的符咒十分眼熟。隨即開口道：“這符是張辰州符中的淨屍符，上面寫的是：左有六甲，右有六丁，前有雷電，後有風雲，千邪萬穢，逐氣而清，急急如律令。這東西是用來鎮壓殭屍的，門後面這人估計就是那守屍的男子！”
三哥聞言道：“沒錯，這傢伙就是守屍的老蛇。唉，說起來我還差他一頓酒呢，可誰想到，這傢伙說走就走了呢！”
隨即三哥又和我們解釋到，這守屍的老蛇，死去不到半月，按照鄉俗，要在門板上立成殭屍才能入埋骨洞。
隨後，衆多夥計收拾出乾淨地方，檢驗了屋內所留的食物沒有毒之後，就由阿東掌勺，開始調製野味。半個小時不到，我們已經席地而坐，大口啃食着香噴噴的野味，並且拿出了守屍人老蛇收藏的好酒，一邊吃一邊閒談。
閒談中，有夥計無意說起這守屍人老蛇，覺得他這稱呼好生古怪？於是就問三哥，爲什麼給他取了個這個名字！