孔宣，《封神演義》裡的人物，原型爲"目細冠紅孔雀"(天地間第一隻孔雀)，殷商三山關總兵。有必殺絕技五色神光無物不刷。
孔宣在擔任殷商元帥時，兵阻姜子牙大軍於金雞嶺。他的獨家絕技是五色神光，分青、黃、赤、黑、白五色，五色神光無物不刷，打跑了道行、法力都在闡教十二金仙之上的燃燈道人，就連陸壓在面對五色神光時，也只有逃跑的份。孔宣戰勝過哪吒和楊戩，把姜子牙統帥的西周大軍打得毫無還手之力，逼得姜子牙被迫掛出免戰牌。最後被準提道人降伏。
孔宣是小說《封神演義》裡的人物，以虛擬神話人物形象出現在中國古代商周時期，是藉助商周朝代更迭和中國古代神話背景下誕生的人物形象。在《封神演義》小說中中他既不是闡教的，也不是截教的，五色神光更不是西方教的。曾擔任殷商元帥兵阻姜子牙大軍於金雞嶺。他的獨家絕技是先天五色神光，分青、黃、赤、黑、白各色對應木，土，火，水，金五行，五色神光無物不刷,打跑了道行法力都在闡教十二金仙之上的燃燈,戰勝過哪吒和楊戩，把姜子牙的西周一系打得毫無還手之力，只得掛出免戰牌，最後被準提道人以先天靈寶七寶妙樹鎮壓。大羅金仙面對孔宣神光，也只有逃跑的份，非得西方教主親來降伏才行。
《封神演義》中，九龍島聲名山煉氣士呂嶽率領四個孔宣徒弟相助殷商，在西岐城中撒遍瘟疫，後太子殷郊命元帥孔宣率500輕騎兵前往西岐，趁虛而入將西岐攻下。姜子牙率哪吒、楊戩等人，隨慈航真人前往西岐治理瘟疫，見孔宣大兵壓境，由姜子牙出城使撒豆成兵之術，哪吒、楊戩，慈航真人等人坐鎮城頭。孔宣早已識破此計，但心中不願濫殺無辜，傷其西岐百萬無辜百姓，遂退軍。此時，慈航真人說道：“八百載後，龍華聚首。”孔宣回曰：“本帥豈不知龍華聚首的玄奧？”800年後，佛祖釋迦摩尼誕生，纔有後來孔宣在釋迦摩尼如來成道的時候，把他吞入腹中，後來釋迦摩尼從它背上鑽出來的，破而後立，所以孔宣又稱佛母。而孔宣，就是後世信徒所供奉的孔雀大明王菩薩，而慈航真人便是觀世音菩薩。而八百載後，龍華聚首，便是八百載後，慈與孔宣皆皈依佛門，再次聚首。
準提菩薩產西方，道德根深妙莫量。
荷葉有風塵色相，蓮花無雨立津樑。
**銀戟非防患，寶杵魚腸另有方。
漫道孔宣能變化，婆娑樹下號明王。
“『混沌初開吾出世，兩儀太極任搜求；如今了卻生生理，不向三乘妙趣遊。』”[1]
孔宣道罷，燃燈一時也尋思不來，不知此人是何物得道。燃燈曰：“你既知興亡，深通玄理，如何天命不知，尚兀自逆天耶？”孔宣曰：“此是你等惑衆之言，豈有天位已定，而反以叛逆爲止之理？”燃燈曰：“你這孽障！你自恃強梁，口出大言，毫無思忖，必有噬臍之悔！”孔宣孔宣大怒，將刀一擺，就來戰燃燈。燃燈口稱：“善哉！”把寶劍架刀，才戰二三回合，燃燈忙祭起二十四粒定海珠，來打孔宣；孔宣忙把神光一攝，只見那寶珠落在神光之中去了。燃燈大驚，又祭起金鉢盂。只見也落在神光中去了。燃燈大呼：“門人何在？”
只聽半空中一陣大風飛來，內現一隻大鵬 來了。孔宣見大鵬 飛至，忙把頂上盔挺了一挺，有一道紅光直衝牛鬥橫在空中，燃燈道人仔細定眼，以慧眼視之，看不明白，只聽見空中有天崩地塌之聲；有兩個時辰，只聽得一聲響亮，把大鵬 打下塵埃。孔宣忙催開馬，把神光來撒燃燈，燃燈借看一道祥光，自回本營，見子牙陳說利害，不知他是何物？只見大鵬 也隨至帳前，燃燈問大鶴 曰：“孔宣是甚麼東西得道？”大鵬 曰：“弟子在空中，只見五色祥雲，護住他身子；也像有兩孔宣本相翅之形，但不知是何鳥？”正議之間，軍政司來報：“有一道人至轅門求見。”子牙同燃燈至轅門迎接，見此人挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一枝樹枝，見燃燈來至，大喜曰：“道友請了！”燃燈忙打稽首曰：“道兄從何處來？”道人曰：“吾從西方來，欲會東南兩度有緣者。今知孔宣阻逆大兵，特來度彼。”燃燈已知西方教下道人，便請入帳中。那道人見紅塵滾滾，殺氣騰騰，滿目俱是殺氣，口 只道：“善哉！善哉！”來至帳前，施禮坐下，燃燈問曰：“貧道聞西方乃極樂之鄉，今到東土，濟度衆生，正是慈悲方便。請問道兄法號？”道人曰：“貧道乃西方教下，準提道人是也。前日廣成子道友，在俺西方，借青蓮寶色旗，也曾會過。今日孔宣與吾西方有緣，貧特來請他，同赴極樂之鄉。”燃燈聞言大喜曰：“道兄今日收伏孔宣，可以無誤東土之期矣。”準提曰：“孔宣得道，根行深重，與吾西方有緣，故特來收之。”準提道罷，隨出營會孔宣。
燃燈曰：“你這孽障！你自恃強梁，口出大言，毫無思忖，必有噬臍之悔！”孔宣大怒，將刀一擺，就來戰燃燈。燃燈口稱：“善哉！”把寶劍架刀，才戰二三回合，燃燈忙祭起二十四粒定海珠來打孔宣。孔宣忙把神光一攝，只見那寶珠落在神光之中去了。燃燈大驚；又祭紫金鉢孟。只見也落在神光中去了。燃燈大呼：“門人何在？”只聽半空中一陣大風飛來，內現一隻大鵬雕來了。孔宣見大鵬雕飛至，忙把頂上盔挺了一挺，有一道紅光直衝牛頭，橫在空中。燃燈道人仔細定晴，以慧眼觀之，不見明白，只聽見空中有天崩地塌之聲。有兩個時辰，只聽得一聲響亮，把大鵬雕打下塵埃。孔宣忙催開馬，把神光來撒燃燈。燃燈藉着一道祥光，自回營來；見子牙陳說利害，“不知他是何物。”
陸壓出了轅門，見孔宣全裝甲胃。陸壓問曰：“將軍乃是孔宣？”宣答曰：“然也。”陸壓曰：“足下既爲大將，豈不知天時人事？今紂王無道，天下分崩，願共伐獨夫。足下以一人慾挽回天意耶？甲子之期乃滅紂之日，你如何阻得住？倘在高明之士出來，足下一旦失手，那時悔之晚矣。”孔宣笑曰：“料你不過草木愚夫，識得甚麼天時人事！”把馬一愰，來取陸壓。陸壓手中劍急架忙迎。步馬相交，未及五六合。陸壓取葫蘆欲放斬仙飛刀；只見孔宣將五色神光望陸壓撒來。陸壓知神光利害，化作長虹而走；進得營來，對子牙曰：“果是利害，不知是何神異，竟不可解。貧道只得化長虹走來，再作商議。”子牙聽見，越加煩悶。
孔宣對戰戰績如下（摘自《封神榜》第69回、第70回）
1：孔宣VS洪錦 黃光直接刷走，不解釋
2：孔宣VS姜子牙 紅光刷走打神鞭，子牙敗逃
3：孔宣VS姜子牙、哪吒、雷震子、黃天化 姜子牙讓哪吒劫孔宣的大轅門，黃天化去劫他左營，雷震子去劫他右營，被他掐指算出，二更時孔宣黃光刷了雷震子、白光刷走哪吒（黃天化被高繼能連叮帶槍的弄死了）
4：孔宣VS五嶽(崔英、聞聘、蔣雄、黃飛虎、崇黑虎) 直接刷掉
5：孔宣VS楊戩、韋護、李靖 收了哮天犬、降魔杵、三十三天玲瓏寶塔
6：孔宣VS金木吒 先收了吳鉤劍、遁龍樁，後刷了人
7：孔宣VS姜子牙、鄧嬋玉（龍吉公主偷襲） 被姜子牙用戍土杏黃旗擋住，被鄧嬋玉用五光石打中右臉，被龍吉公主用鸞飛寶劍砍中左肩
8：孔宣VS陸壓道人：陸壓祭起斬仙飛刀，見無色神光，立刻化長虹跑了
9：孔宣VS土行孫(鄧嬋玉偷襲) 先是被土行孫逼下馬來(土行孫在地靈活，孔宣在馬不靈活。。)下馬後又被土行孫打了幾下，五色神光沒來得及刷走土行孫，又被鄧嬋玉偷襲用五色石擊中面門，逃走後又被鄧嬋玉擊中脖頸
10：孔宣VS燃燈道人 先打了二三十回合，然後刷了定海神珠、刷了金鉢盂，燃燈招來門人大鵬，被孔宣用紅光直接打趴下，燃燈敗逃
11：孔宣VS準提道人 結局都知道，不用說了。。
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由上我們可見，若比戰績，孔宣的戰績與趙公明差不多，趙公明藉助定海神珠直接打落哪吒、雷震子、闡教十二金仙、逼走燃燈道人，而且趙公明的戰力也不比孔宣差，從孔宣被土行孫給逼的下馬就知道。除了準提是混元大羅金仙以外，孔宣對陣的最高道行也就是陸壓和燃燈，他倆當時肯定是沒有準聖道行的，大羅金仙后期應該差不多，而他們也只是被五色神光給嚇的逃跑了而已，沒有被打敗。綜上，我認爲孔宣的實力應該在大羅金仙中後期左右，畢竟他運氣好，有五色神光，但運氣是實力的一部分，卻不是道行的一部分。歡迎各位道友提出自己的見解當然，若是就洪荒流小說而言，孔宣應該能算上是聖人一下排名前5吧，畢竟不同小說待遇不同，大體還是沒差的
萬仙陣裡孔雀大明王和準提圈踢通天，最終結果孔雀大明王無傷。而小說中傳說和孔宣同爲聖人之下最強候選的多寶道人，被老子秒殺，就算加上通天，老子也只需要一個空隙秒殺。可想而知，孔雀大明王狀態的孔宣和各大教主同級，當然是最弱的教主級
可能通天沒有感覺到，聖人跟準聖差距太大，那感覺有可能就是被羽毛砸了下。。。。通天還要面對四大教主呢，哪有空理他……………老君就輕鬆了，根本就是來玩的
多寶道人見師父受了虧，在八卦臺作歌而來。歌曰：知 “碧遊宮內談玄妙，豈忍吾師扁拐傷；古 只今舒展胸中術，且與師伯做一場！”齋 歌罷，大呼：“師伯！我來了！”好多寶道人！仗劍飛來直取。老子笑曰：“米粒之珠，也放光華！”把扁拐架劍，隨取風火蒲團祭起空中，命黃巾力士：“將此道人拿去，放在桃園，俟吾發落！”黃巾力士將風火蒲團把多寶道人卷將去了。從這可見是黃巾力士用風火蒲團把多寶道人卷將去了，說明這個法寶逆天，老君只動嘴了。。只見準提道人把身子搖動，大呼曰：“道友快來！”半空中又來了孔雀明王。準提現出法身，有二十四首，十八隻手，執定了瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、**、銀戟、加持神杵、寶銼、金瓶，把通天教主裹在當中。老子扁拐夾後心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三寶玉如意來打通天教主。通天教主方纔招架玉如意，不防被準提一加持杵打中，通天教主翻鞍滾下奎牛，教主就借上遁而起。不知燃燈在空中等候，才待上時，被燃燈一定海珠又打下來。陣內雷聲且急，外面四仙家各有符印在身，奔入陣中，廣成子摘去誅仙劍，赤精子摘去戮仙劍，玉鼎真人摘去陷仙劍，道行天尊摘去絕仙劍。四劍既摘去，其陣已破。通天道人獨自逃歸；衆門人各散去了。準提道人開掛，召喚金身抱着通天教主，然後其他人輪番打，通天哪有功夫去找孔宣晦氣？還有出去時一時不慎還被燃燈打中，難道因此能說燃燈也是教主級人物？只是通天被弄的沒精力放在他們身上而已。