其實哪裡是什麼黑泥鰍？真身乃爲一條黑龍，老漢急匆匆跑進廚房，抄起鋒利無比的切菜刀，怕菜刀不夠鋒利，他又在水缸上蹭了數下，才跑回屋裡。
“何方妖孽？來俺家做甚？”
言罷！老汗刀一揮，手起刀落，小黑龍的三尺三寸長的龍尾被老漢一菜刀給砍斷了。
黑龍“嗷”的跳下了地，鮮血從炕上到地上染紅一片，疼痛難忍的黑龍在地上翻滾兩番，說是遲那時快“嗖”的一聲，小黑龍由窗戶躥了出去，直接飛上了天，只見他鑽進了烏雲之中，隨即消失不見了。
自丟了三尺三的龍尾之後，人們都稱呼他禿尾巴老李，這便是這條大戰白龍的黑龍的來歷。
一項善良的黑龍見白龍欺壓百姓怎能坐視不理，他想打敗白龍爲民造福，大戰三天三夜的二龍都已遍體鱗傷。
這時，周遭百姓紛紛趕到江邊，每個人手裡都捧着東西，白龍多年興風作浪，危害百姓，當地百姓對他恨之入骨，都企盼着匡扶正義的黑龍打敗白龍。
當黑龍露出江面時百姓立刻拿出許多饅頭、包子、牛羊、雞鴨給黑龍吃，黑龍吃飽了，喝足了，精神百倍，鬥志昂揚，便再次潛入江中與白龍決一死戰。
而白龍見許多人送飯、送肉，也游出水面等吃的。但只見兩岸人山人海，萬衆齊向江中拋白灰，扔石頭。
“鄉親們快看白龍上來了，快扔石頭砸死他，砸死他... ...我的牛啊！還有我的羊，都餵了他了，還給我們... ...”
老百姓對着黑龍一通罵，江邊揚起一陣混亂，喊殺聲不絕於耳，有往江裡扔石頭的；扔磚頭的，有的隨手抓起一把細土扔了下去，扔到沒啥可仍的時候乾脆往黑龍身上吐痰的，總之怎麼解氣怎麼做，自古得民心者得天下，白龍立刻在氣勢上就折了大半截子。
白龍的眼睛被白灰燒的睜不開了，後背被石頭砸出了好幾處大紫包，渾身被砸傷更是疼痛難忍，肚子又餓的受不了。他氣急敗壞衝出水面，直上青天，攀上雲頭，打算趁機逃之夭夭。
以逸待勞的黑龍新仇舊恨，直衝腦門，飛向天空向白龍發起猛烈的攻擊。天空激戰，地面上百姓給黑龍助威加油的聲音響徹雲霄，白龍與黑龍打得不分晝夜，半月有餘從早到晚，一直沒有停止。
激戰之中人們無一散去，都盼望着黑龍爲民除害，最後黑龍不負衆望除掉了白龍。
黑龍划着一葉扁舟至巨石前，他用牙齒嗑破中指，用龍血在石壁上寫下“黑龍江”三個大字，白龍江正式更名爲黑龍江，自此黑龍江畔風調雨順，百姓衣食無憂。
小墩子累的一屁股坐在地上，說：“那條白龍沒遇見我噻！否則我小墩子一鵰翎箭準送它歸西。”
朱弼嘲笑道：“阿舅——阿舅——連俺你都射不到，你還還敢阿舅——說射白龍？大風不是阿舅——吹的，大山不是阿舅——堆的，死冬瓜不吹牛，你能阿舅——阿舅——死啊？”
正在閒聊之際，只見一隻白狐從衆人眼前狂奔而過，這隻白狐白得乾淨，毛色銀光閃閃，就像白緞子一般無二，白狐奔跑在白色的雪地之上漂亮至極，這場景如同夢境似的。
它跑到一棵老槐樹下調轉身形不動了，它用犀利的目光注視着向它逼來的蒙古馬隊。
槐樹在古代時意義重大，在廟堂之上，“槐”是古代三公宰輔之位的象徵，而且每個名字都不相同，但必定要帶槐字。比如“槐鼎”代表三公或者三公之位，也就是那些執政大臣。“槐卿”指那些三公九卿。此外還有不少，比如“槐兗”、“槐宸”、“槐掖”等等。
古代時，槐樹揹負了太多使命，也有着太多的象徵意義。神話志怪小說裡，槐樹是了不得的一種樹，古代文化裡，槐是高官的象徵。古人撞樹是撞槐樹，是不是槐樹象徵着正義之類的，就比如《晉靈公不君》中兩鉏麑去趙盾家“寢門闢矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰:“不忘恭 敬，民之主也。賊民之主，不忠;棄君之命，不信。有一於此， 不如死也!”觸槐而死。
而我對槐樹的認知截然不同，我認爲“槐”乃木中鬼也！屬於陰性之物，易招陰氣，槐樹一名源自“晦暗”。“槐”字與“晦”字讀音相近，“槐樹”就是“晦樹”，表示樹冠晦暗的一類樹。此狐在此槐樹下恐是在躲避什麼？
俗語說：“前不栽桑，後不栽柳，院子中不栽鬼拍手。 ”之說，鬼拍手即爲楊樹。
前不栽桑，桑通喪音，宅前栽桑會“喪”事在前；後不栽柳，柳有流的諧音，避諱流放之意.，另外柳樹不結籽，房後植柳就會沒有男孩後代。說“後溜(柳)”會跑光了財氣；楊樹遇風，葉子嘩嘩啦啦地響，象是“鬼”拍手。這些樹栽不對地方都不吉利。還有，柏樹不準栽當院，說是柏樹是鬼的象徵；家院不準有死樹，認爲死樹預示着家人的去世。所以庭院的樹死了，便要立即連根刨掉，馬上植上新樹。
對於樹木的書法廣有傳說，不多加贅述。
這時一串凌亂的馬蹄聲響起，馬蹄聲由遠而近，不多時一哨人馬飛奔而來，這些人全部是蒙古人的穿着打扮，可能由於吃牛羊肉、喝馬奶長大的，個頂個的人高馬大。
這些人手裡都握着陰森森的獵槍或老洋炮，爲首的一人大黑臉蛋子、噶魚頭、鮎魚嘴，滿臉大絡腮鬍子，這副尊容看上去好像李逵轉世，不怒自威。
下垂手這位紅臉漢子略顯瘦小一些，但也比其他人高大威猛許多，長着刀條臉，金魚眼珠子鼓鼓着，八字鬍。
這二位身後跟着二十幾號，手裡都端着各式火器，黑乎乎的槍口一致對着前方槐樹下的狐狸。
蒙古人與白狐相距不到十米，一拉馬的繮繩馬立刻停滯不前，開始了一段人與狐的對峙。
蒙古人的馬匹外在是沒精打采，內在是疲憊不堪，由於是冬季馬身上的汗液部分結了冰碴子了，若不出我所料的話，他們應該是馬不停蹄的從蒙古一直追趕到黑龍江。
人與狐定格式的對視開始了，蒙古人的眼光流露着貪婪與兇惡，而白狐的眼光流露着怨氣與敵意，這樣對視足足五分鐘，白狐開始左右踱步，這是示威的架勢。
下垂手那位紅臉漢子擡起手中獵槍，開始瞄準白狐的頭部，他手裡的獵槍擦得鋥明瓦亮，太陽照着雪白的大地，雪地折射在他槍上更顯得寒光四射，刺得人們睜不開眼睛。
他剛要鉤動扳機，上垂手那位“李逵”伸手將他的槍壓下，然後說了一串嘟嚕嘟嚕的蒙語，楊克堅等人聽不懂，但我是蒙漢滿三種語言皆通的人，自然知道他在說什麼？我就給他們做起了免費的翻譯。
“噢！巴雅爾你的槍不夠快，你看我如何射殺他的。”
然後“李逵”舉起手裡的獵槍，開始瞄準白狐的頭部，按理說狐類天性狡猾，此刻它應該知道生命危在旦夕，那麼它該轉身逃跑纔是。而它偏偏一反常態，本來是左右踱步的它，反而停下腳步，眼睛一眨不眨的盯着“李逵”的槍口，在“李逵”鉤動扳機的一剎那，白狐的眼中放射出一道藍光，這藍光直射入“李逵”黑乎乎的槍口裡。
“嘣”槍發出超乎以往的一聲巨響，“啊！”足有半盆的鮮血噴在了他自己的大黑臉蛋子上，再看伴着“李逵”一聲慘叫爹落馬下。
巴雅爾和其他十幾人一同跳下馬背，將“李逵”圍在中央，這時大家纔看明白，原來獵槍炸了膛子了，他的一隻胳膊已經炸斷，那隻斷了的手依舊緊緊的握着那支已經炸開了膛子的老獵槍。
那隻白狐鑽進密林之中不見了，此刻的蒙古人已顧不上再打白狐了，都向“李逵”圍了上來。“李逵”痛得在地上直打滾，爹一聲媽一聲的嚎叫，巴雅爾扶起倒在地上的“李逵，”他哇哩哇啦的對“李逵”大聲說着蒙語，巴雅爾的意思是：“巴彥德勒黒... ...巴彥德勒黒你怎麼樣？”
巴彥德勒黒哭聲道：“巴雅爾我的胳膊沒了，我的胳膊沒了，一個獵手沒了胳膊就是個廢人，作爲我們蒙古人這是最大的恥辱，你一槍打死我吧！”
“巴彥德勒黒你振作一下，只有懦夫纔想死，我們作爲草原的雄鷹不能因爲折斷一隻翅膀就解決了自己的性命，你要堅強的活着。”
在巴雅爾的勸說下，巴彥德勒黒才漸漸穩定了情緒。
巴雅爾等人取來紗布和止血藥給巴彥德勒黒包紮，但他們所謂的止血藥此刻對他已經無濟於事，斷臂傷口處已然血流如注，由於流血過多，狀如牛的巴彥德勒黒頓時臉色蒼白，如同一張白紙一般。血這樣流下去過不了一時半刻這人的命準得交代。
這個說：“不行啊！血止不住了。”
那個說：“邪性啊！我們的止血藥以前很好使的，今天怎麼就止不住血了？”
還有人說：“肯定是那隻白狐做的怪。”
巴雅爾擰着眉道：“胡說八道，我們蒙古人不信鬼不信邪，一隻白狐能做什麼怪？”
蒙古人七嘴八舌一陣大亂，糟糕的是他們對巴彥德勒黒的流血不止束手無策，看着已經奄奄一息的巴彥德勒黒，巴雅爾坐在雪地上更是咳聲嘆氣愁眉不展。