第296章 盛京四塔

盛京四塔是清太宗皇帝皇太極敕建的盛京城外東、南、西、北四座塔寺。

四塔始建於清代初期崇德八年,竣工於順治二年。每一座塔有它相應的寺,塔和寺廟同時建成。

蒼松翠柏之間,掩映着灰色的屋頂,硃紅色的柱樑和碧綠的草地讓白色塔身顯得格外明朗,若是聽聞徐徐入耳的誦經之音,便會頓覺白色的塔身異常高大,浮雕的圖案頃刻之間也活躍了起來,紛紛眉飛色舞……

四塔的建造形式,均爲藏式喇嘛塔,由塔基、塔身、相輪三部分構成。基座爲方形束腰須彌座,有上下框,在四角和每面中間立有兩根石柱,從而每面構成三個壺門。基座上框之上又起三層磚砌圓壇座。上面即是寶瓶式塔身,塔身的南面闢有佛龕內供神牌,佛龕周圍鑲琉璃的雲珠。塔身之上爲十三層相輪,再上爲塔剎,由銅鑄仰伏寶蓋、日、月、寶珠組成。寶蓋之下懸風鐸。

當年四座佛塔有專門守塔僧看管,所以在每一座塔的旁邊分別建了寺廟,寺廟中的僧人負責看管。慧濟和尚便是西塔的守塔僧。

那麼,這四座塔建築的初衷是什麼呢?對此有着諸多的說法。流傳最爲廣泛的,是一種民間的說法。

相傳很久以前,沈城旁邊有條名爲遼水的河,河裡養育了一條千年的烏龜,隨着時間的推移,烏龜成了精,開始作祟。

它在河水中呼風喚雨、興風作浪,如此,人們的生活開始失去了之前的安穩,紛紛流落他鄉。於是,東海龍王啓奏玉皇大帝,希望他能施法驅走烏龜精,還人們安定如初的生活。

玉皇大帝聽聞此事,特派託塔李天王率天兵天將去降妖,託塔李天王將手中的寶塔化作一條龍,騎在了烏龜的身上,這樣,便可鎮住它三百年的時間,人們以爲日子終於安生了。

然而,過了第二百九十九年,寶塔龍即將飛走,烏龜精又開始蠢蠢欲動。

有一天,實勝寺的一位喇嘛做了個夢,夢見佛祖說,過了年,此地將有大災大難,隨即,將一個裝有四顆佛牙的小盒子交給了他,說只要將這四顆牙齒放在龍腳上,此地便可免此大災,風調雨順。

喇嘛醒了後,對皇上講明瞭這奇怪夢的經過,皇上立即在盛京四周修了裝有佛牙的塔來鎮壓龍腳,從此以後,盛京風調雨順,成爲久負盛名的福地。

那些所謂的史學專家又是另一種,說瀋陽四塔確實爲皇太極所建,而其真實的目的着實爲保佑大清平安。

按照後者說法經過幾十年的征戰,清王朝國力正在日趨增強,奪取江山指日可待。爲了確保清入關後盛京地區的長治久安,便敕建了盛京城外的四塔寺,以祈求平安,所以四塔寺名稱前面都冠有“護國”字樣。

此外還有一種說法是爲了給清太宗皇太極祛病。

爲了給自己消災祛邪,確保龍體萬壽無疆,皇太極曾於生前投修盛京各寺廟。到了崇德八年又下令敕建了盛京城外的四塔寺,所以四塔寺中的西塔專門題意爲“虔祝聖壽”併名之曰“延壽寺”。

皇太極於崇德八年在盛京皇宮端坐無疾而終,這是歷史的記載。

最後一種說法是,城內中心廟爲太極,鐘鼓樓像是兩儀,四塔是四象,八門像八卦,郭圓像天,城方像地。角樓、敵樓各三層共三十六像天罡,內池七十二像地煞,角樓敵樓共十二像像四季,城門甕城各三像二十四氣。

之所以這樣說,因爲這四座塔距離中心廟的距離大概均等,都是五里遠;四象生八卦,其中的八卦就是瀋陽城內的一些門,比如說撫近門、懷遠門、大東門、小東門、大西門、小西門……再加上一些邊門。

如果從高出俯瞰盛京城,其實盛京是一枚大錢的形狀,外圓內方,四個點就是四座寶塔,從某種意義上講,預示着盛京城財源廣進。

對於這些說法,陳笑知之甚詳,秦天也知道一二。

“那四座佛塔確實沒做塔中藏有一顆佛牙,但那傳說並不是真的,起因是一顆左旋白螺舍利……”見秦天和陳笑半信半疑,黑袍老僧緩緩地說道。

當聽到左旋白螺舍利,秦天心不由得一緊,眼角輕微地抽動幾下。

孃的,不會這麼巧吧!怎麼和白螺舍利牽扯上了?幸好黑袍老僧背對着兩人,並沒有發現秦天的表情,又自顧自地說了起來。

按照黑袍老僧的說法,當年努爾哈赤偶遇一位異人,那異人說有他天子之姿,邊角給他一個盒子,裡面正是一顆左旋白螺舍利。

在異人的指引下,努爾哈赤以十三副鐵甲起兵,東征西討,統一女真各部,這顆左旋白螺舍利也被他稱之爲護國聖舍利的

不料清軍準備入關之前,努爾哈赤安排藏寶庫以謀今後計。就在藏寶庫封庫的時候,因爲發生意外,這顆護國聖舍利從此不知遺落何處。

對於護國聖舍利助其成就大業的話,努爾哈爾深信不疑,當得知舍利丟失之後,他自是又驚恐又氣憤,大殺一通泄憤,卻不敢對外聲張。

可是隨着護國聖舍利的丟失,八旗子弟作戰每每敗多勝少,一改以往他們戰馬所踏之處戰無不勝的可喜局面。

爲了挽回頹勢,鼓舞士氣,努爾哈赤又親身戰場,與明朝名將袁崇煥大戰寧遠城,結果大敗而歸,身負重傷。

原本努爾哈赤重傷還不至於傷及性命,他用僅存的一年壽命,再次見到那位異人。

那位異人可以說是努爾哈赤的師父,見如此現狀,只能長嘆一聲,說讓他死前把皇位傳給多爾袞,他會幫助多爾袞想辦法穩定局勢。

不料皇太極生生佔據多爾袞的皇位,憑空多了一些變故和曲折。

那異人一氣之下,飄然而去。但皇太極畢竟也是智勇雙全的的帝位,經過請求佛道高人,逐漸扭轉了局勢。

只可惜他所請的所謂佛道高人,只能暫時改變局面,到後來盛京一帶開始天災不斷,眼看局面泥沙俱下。

最後終於又尋訪到那位異人,見事已至此,那異人便給皇太極指了一條明路。

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