第183章 五牲五醴

她在生活上依靠鳳喻,鳳喻在心靈上也依靠她,她能夠感覺的出,她與鳳喻之間的牽絆已經不單單是搭夥過日子那麼簡單了。她對於這一點沒有什麼反感的情緒,接受度很好,這樣她的日子也能過的更舒心不是?

聽着玉阿麼敘敘叨叨聊那些鎖事,麒月沒有什麼不耐的感覺,不時接一句讓麒玉能繼續的說下去,做一個很好的聽衆,可見大雪封門把她憋壞了,平常雌性在生活上的鎖事都是她在居中調節。

天冷了,雌性不大出門了,出現的問題就少了,可以說基本上沒有了。其實麒玉覺得在麒月來部落後,她的事就少了,雌性的一部分注意力早就被麒月整出來的那些新奇的東西轉移了。而且現在如果部落裡有什麼事,也能讓那些雌性來幫忙了,象這次秋季的採集,放到以前是不敢想象的,那是獸人的活,不管獸人有多忙。

麒月在與麒玉聊天的時候,幼崽東園的彩翅小屋被雌性們霸佔了,只因有別的獸人眼神好,從自家彩窗看到一隻火鳳馱着雌性從那裡出來,玩笑似的說予伴侶聽。而他的伴侶聽後反道上了心,讓他也馱自己過去。一進小屋就被眼中的景象驚呆了,回神後呼朋喚友共賞雪景,獸人怕她們凍着還貢獻了兩個炭盆。

可當初把鳳赤與鳳麒攢的彩翼翅都耗光了,也就建了那什麼十來個,哪裝的下那麼多雌性。誰到的早是誰的,晚了,對不起請回自己家在窗前賞。

這也不能怪那些獸人,誰讓彩翼翅不夠呢,族人安完自己居住的山洞就都用到了坊市上了。當然鳳喻那還有剩,但他是留着明年給伴侶建溫室的,他纔不會說出來呢。

所以整個冬天那些雌性有大半的時間呆在小屋賞景聊天,吃吃零食,玩玩習字牌,也有帶着竹針織毛衫的。反正穿着絨羽服,再加上小屋面積不大,生了兩個炭盆,一點也不冷,還能看到獸人們清理積雪的勞動場景,還有沿山體建成的冰雪長廊,真是個賞景的好地方。那開心、快樂、美好的感覺讓她們就想不起往年的溼冷、飢寒,與聽到好友病逝的悲傷。

只是苦了小獸人,誰讓剩下的木屋沒有彩翅小屋暖和呢,只有窗戶能看到外面,還是木板窗,打開就灌冷風。明年一定要把這窗戶換成彩翼翅的。對了月阿麼說寒牛獸皮擋風,幾個小獸人求到越曾獸那裡,請他有木屋外加釘一層寒牛獸皮,地板在屋裡加一層去了毛的,獸皮鳳赤來出。

這個要求不算過份,而且材料也有人出,那幾位曾獸當然不會拒絕。敲敲打打半天就把那僅有的五六間小木屋釘好了。炭盆放入,溫暖如春,即使雌性幼崽在裡面也不會覺得冷。

由於有需求,麒月的開心甜品屋在這樣的大雪季也只能照常營業。豹雪兒、晴阿麼與喬阿麼也在這裡幫忙,她們還不時熬些薑湯給那些除雪的獸人驅寒,這一舉動更是激的獸人們幹勁十足,被雌性關心的感覺是美好的,被阿麼級的雌性關心也是美好的。

不知不覺就到年底了,獸神節是每年的第一天,相當於現代的春節,一年之始。

部落裡的族人們都忙開了,在獸世沒有不敬獸神的,就連麒月在心底也是心存敬意。在阿姑與伯獸來找她討論祭神儀式的時候,在瞭解了墨麒部落獸神節的傳統後,加入了自己的意見,以示對獸神的敬畏。

傳統就是族長在谷底空地領着衆獸人拜祭獸神,雌性與幼崽是不參加的包括巫醫,不是因爲她們的身份,而是爲了她們的健康。畢竟那也是往年雪季的一始,雌性的身體沒有那麼強悍,在雪地裡凍那麼長時間再凍病了可怎麼好?還嫌雌性在冬季病死的少啊。

哎!這麼冷的天,那些獸人也不容易,好在伴侶與那兩個小崽子不怕冷。只因那兩個小傢伙是神獸,不在照顧之列的,只能跟在父獸身旁。

今年與往年不同的是今年祭神在中央廣場,廣場上設了一個臨時祭桌,用部落裡織的最好的布鋪在桌上,再擺上五牲五醴。

原來五牲是:牛、羊、豬、魚、雞,這些對於獸世來說太小兒科了。麒月改了一下變成:獅、虎、熊、象、犀五種野獸的獸頭,去毛煮熟了供奉於此。這才能突顯獸人的強大實力,與對獸神的敬意。

那五個野獸的頭是鳳赤貢獻出來的,原是他爲了嘴饞跟部落裡的獸人要的,一直放在他的空間裡,他也忘記了。沒想到鬆祖獸與華阿祖來找阿母商量祭神時,那酒如何擺上去時,阿母說什麼五牲五醴,最好用五種實力最強的野獸頭時,他纔有些印象,一找還真有,除了那五種,他這裡還有豹、狼、鱷、鹿、牛。事後鬆祖獸賠給赤兒一整頭木犀,最高興的是反倒成了麒月,她高興的當然是那大小兩個望月犀角了。

而五醴原是採用稻、黍、稷、麥、菽等五穀釀造的美酒,那五穀說白了就是大米、小米、高粱、小麥與大豆。現在五醴變成了米酒、麥酒與三種不同水果制的果酒,差不多也是五種酒,而且是他們現在能拿的出的。

麒鬆領着羣獸人面向東方以半跪之禮跪拜,先是一段固定的禱詞,再是複述一年的大事件,最後是感謝獸神,取陶碗倒一碗水酒供於祭桌中央。

(前前後後用時有二個多小時,真不知道他都說什麼了?難道是凍的時間越長越顯示對獸神的敬意?這純粹是作者的吐糟。其實獸神此時也鬱悶着呢,你就不能少說會兒,我也好早點品嚐這沒有喝過的美酒。)

儀式結束,那些供品他們商量的結果是,在東山正東的方向開一個獸神祠,把供品挪進祠堂。出了冬季五牲埋於墨麒部落埋骨的聖山的山腳;五醴給巫醫做清洗傷口之用。

而獸神祠以什麼來代表獸神,衆說不一。最後巫醫一錘定音,以前代巫醫傳下來的一塊巨型晶石,上刻“獸神”二字,供於其中。

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