第六百三十四章 非洲見聞

埃及開羅機場外,一輛風塵僕僕的吉普車停了下來。車上走下一個揹着巨大行李包的年輕男人,儘管是個黃種人,但是現在已經曬得跟黑人差不多了。

而且一看就是剛從沙漠裡鑽出來的那種,身上一層厚厚的塵土。不過一雙大眼睛倒是炯炯有神,看起來非常精神。在他之後,一個高挑的光頭黑人女孩也下了車,伸手從年輕男人身上接過揹包背在自己身上,儘管她身高夠高,但是揹着這個揹包還是顯得太大了。然後她從車裡拿出一個小的揹包遞給那個年輕人,做完後咧嘴一笑,露出一口大白牙。

這個年輕人不是別人,正是在非洲大陸游玩完畢的蕭鵬。

楊猛早就回國去了,帶着大狗小狗、非洲鬣狗、獅子、花豹、水羚、獵豹、折背龜、斑驢、豹紋陸龜、蠻羊、靈貓、瞪羚等等。。。。。。

沒錯,蕭鵬又搞了一大堆動物回去,這次比在馬達加斯加搞動物還容易,畢竟現在他剛纔這裡幹了一件挽回非盟臉面的事情------非盟和平大使在非洲被人截殺?那臉還往哪放?

他們也在犯愁怎麼獎勵蕭鵬等人,總不能給他們頭上也掛一個‘非洲和平大使’的稱號吧?他們可不是非洲人啊,再說了,因爲救了一個大使的名而封爲和平大使?這不是胡鬧麼?

給獎金?那可是不差錢的主,頂級的騎師,隨隨便便就有個上億的慈善基金。

所以聽說蕭鵬喜歡動物時,他們恍然大悟,送你代表我們國家的動物做爲我們友誼的象徵啊!

這下好了,楊猛光在非南博坦國際機場等待各國代表運動物就等了五天------有些玩意確實不好搞啊!

最牛的還要數剛果(金)送的動物,直接送給他一對東部山地大猩猩。好傢伙,楊猛可算有兄弟了。。。。。。

東部山地大猩猩這個名字很多人不瞭解,換個通俗的說法就都認識了:銀背大猩猩!

但是這銀背大猩猩也分兩種:西部大猩猩和東部大猩猩,西部大星星又叫西部低地大猩猩,東部的就叫東部山地大猩猩。

西部低地大猩猩在很多國家都有分佈,比如什麼喀麥隆、加蓬、中非等。但是東部高地大猩猩只有在剛果(金)有,剛果(布)那邊生活的就是西部低地大猩猩,平時動物園裡面看到的一般都是西部低地大猩猩,很少見東部山地大猩猩,這下倒好。蕭鵬搞回去六隻。

(兩個剛果都因爲臨近剛果河而得名,從來就不是一個地方,剛果(布)全稱剛果共和國,原來是高盧殖民地,剛果(金)全稱剛果皿煮共和國,原來是比利時殖民地,順便吐槽一下,比利時海外只有兩個殖民地,一個是剛果(金),一個是盧旺達,都是戰亂不停的地方。)

銀背大猩猩是動物園裡的明星,但是它們的生存情況可真不容樂觀,要知道,剛果(金)常年內戰,老百姓連飯都吃不上,這銀背大猩猩也被人們捕殺作爲肉吃,數量銳減。現在東部山地大猩猩,可能全世界不超過五百隻!

而且疾病也是銀背大猩猩面臨的困境,比如說大名鼎鼎的埃博拉病毒,就有一種說法,是因爲食用銀背大猩猩引發的。

埃博拉病毒的生物安全等級甚至是超過艾滋病和SARS的,如果真是那樣那就熱鬧了,綠猴引起艾滋病、果子狸引發SARS、銀背大猩猩引發埃博拉?

那人們早晚有一天要把自己吃死!

在黑蜀黍的眼裡,各種動物也就是食物而已,無所謂的事情,能和蕭鵬他們搞好關係就送好了。

爲什麼非洲不發達?還有一個重要原因,那就是非洲人眼裡很少有建設家鄉這一想法,腦子裡面想的都是怎麼出去留在外面,絞盡腦汁想的怎麼踏入歐美上層社會。和蕭鵬這個頂級騎師搞好關係那可是捷徑啊,所以在非洲的這段時間,不管蕭鵬他們在哪裡,總會莫名其妙的出來一些各國政要出現在他們眼前,給兩人各種行方便。

儘管楊猛回國了,但是蕭鵬沒有停止自己的非洲旅行,見識了奇奇怪怪的風土人情,認識了稀奇古怪的民族,

比如說俾格米人,他們自稱爲‘巴卡人’,寓意是‘森林之子’,生活在非洲中部的雨林之中,好幾個國家都有他們的身影,但是同爲俾格米人,卻沒有統一的語言,可能同一片林子裡的兩個部落就講不同的語言。整個非洲,沒有比他們更瞭解森林的了。

他們是很有意思的種族,男子狩獵女子採集,嚴格實行一夫一妻制,能歌善舞,財產歸集體所有。最見長的人爲族長。

這俾格米人八九歲的時候就生理髮育成熟可以養兒育女。當然,發育的早就意味着他們會犧牲一些別的,比如說身高。

人們更習慣叫他們‘矮人族’,可是蕭鵬看到他們後,卻發現他們比自己想象中的高,大部分人在一米五左右,在蕭鵬想象中,這矮人族一米二就不錯了。

再比如說烏干達山區裡的卡拉莫賈人,不管男女都赤身裸體,他們認爲穿衣服是不吉祥的。當年烏干達zhengfu曾在那裡推行過強制穿衣運動,但是當地人強烈反對,誰敢穿衣服就整死誰。。。。。。

其實這樣關於穿衣服的法律規定在非洲很多國家,別的不說,就說斯威士蘭,那裡法律就禁止女人穿褲子,只能穿裙子。可是也沒有這卡拉莫賈人猛啊!直接什麼也不穿!

還有生活在埃塞俄比亞叢林裡的莫西人,他們這裡的女孩從小就會把下嘴脣和牙齦之間的肉割開,這樣嘴脣更大,然後從十歲左右就開始練習往嘴裡放圓盤,這種圓盤要不然是陶土製成,要不然是木頭做成,平時就放在嘴裡,隨着年齡越來越大,嘴裡塞着的盤子也越來越大。

在這裡人眼裡,哪個女人嘴裡的盤子越大,就越漂亮,這樣的女人身價和地位也就越高,而且盤子光大還不行,還要翹起來才行,而且他們的耳垂也是如此。

不管男女,他們的耳垂都會挖一個大洞,在裡面放着一個圓形的耳飾。也是越大越美。

蕭鵬是不理解他們的審美觀念,這樣怎麼看怎麼恐怖。

不過要說給蕭鵬留下印象最深的兩個民族,一個是東非的馬賽族,另外一個就是西非的沃達貝人。

曾經在‘老虎谷’碰到的那個天天拿着鏡子的迪亞,就是沃達貝人!

當‘老虎谷’搬家之後,原來的僱員都被遣散了。而蕭鵬卻在旅途中又偶遇了迪亞。

迪亞看到蕭鵬倒很開心,並沒有因爲他的失業對蕭鵬有意見,相反很邀請蕭鵬參加他們部落的‘格萊沃爾’節。

這沃達貝人是遊牧民族,跟東非動物大遷徙一樣,他們也是根據天氣和食物,從東非跑到西非,從西非跑到東非,是一個母系社會的部落。實行一妻多夫制。這也跟他們部落女少男多有一定關係。

但是不得不說,這沃達貝人堪稱是黑哥哥們裡的‘美男子’了,長期的遊牧生活使他們體型健碩,高挑的身材加上英俊的外表獨特類似於華夏清朝人的髮型,和別的黑哥哥放在一起,讓人一眼就能認得出來。

全世界最臭美的民族這個稱號不是白來的。

這是一個沒有文字只有語言的民族,整天東跑西顛的,‘格萊沃爾’就是他們民族最大的節日。

每當雨季來臨,食物和飲水充沛的時候,他們就會舉辦‘格萊沃爾’。

這‘格萊沃爾’也不是隻有一個地方舉辦,只要是有沃達貝人的地方,都會舉辦這‘格萊沃爾’,規模有大有小,大的能有幾千人,少的時候百八十人。但是這並不影響他們對這活動的狂熱。

而這所謂的‘格萊沃爾’其實就是一場持續好幾天的選美比賽。只不過內容有點奇怪,就是一大羣沃達貝男人湊一起跳一種叫做‘格瑞沃’的民族舞蹈,而評委是現場的女人們。跳‘格瑞沃’其實就是爲了給自己贏得一位情人。哪怕這意味着搶別人的老婆。。。。。。

贏得‘格萊沃爾’的勝利者,可以選擇和女人啪啪啪,或者乾脆娶了她。而現場的女人不管已婚還是未婚,都在這裡挑選着自己看上的男人------在這裡男人想要女人,只能通過跳舞來贏取,而女人看好哪個男人?看好了就領回帳篷。

男人在跳‘格瑞沃’之前,光化妝打扮這個工作就要持續好久,他們把整個臉塗成紅色,把碾碎燒黑的白鷺骨頭當做脣膏,整個嘴脣和眼圈漆黑一片,還會從沙漠植物裡提取香劑讓自己充滿誘人的味道。在身上裝滿金屬的製品,這樣跳舞的時候就會發出‘嘩啦啦’的有節奏的響聲,這一切都做好後,身上穿着亮亮發光的民族服飾,頭頂插滿羽毛,一排排的組成隊伍,給現場的女性跳舞,讓現場的女性來挑選他們。

說實話,他們的民族只能用‘恐怖’來形容。所有人瞪大眼睛露出牙齒,眼白和牙齒是那些女人挑選男人的重要依據。而他們的民族歌聲,更像是華夏寺廟裡的和尚唸經。蕭鵬實在不明白這裡美在哪裡。

當所有男人都跳舞結束後,有三個‘女神’輪流出來,從現場幾百男人裡挑選出三個勝利者。當他們選完之後,輪到別的女人挑選。

呃,很像去集市裡挑牲口差不多。

挑選完了就帶回去啪啪啪。自己啪啪完了還可以跟別的女人換男人繼續啪啪啪。

嘖嘖,牲口啊!

不過比起馬賽人,他們這還真不算啥。。。。。。

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