事情已然起了變化，但在東宮之中，卻是沒有任何人知道。
一切如常。
早朝正常進行，太子派在奉天門的坐探川流不息，不停的送來消息。今日朝議，仍然是圍繞着最近的政革和新軍制進行，政改還算平穩，最近最受矚目的，自然還是禁軍的武官考覈與分流，還有革斥殘病老弱與不合格的武官。
同時，在組建新的禁軍，仍然按前議，分爲十二團營，營制則是按張佳木的建議，一律按新的編制，名實相符，以後，便沒有衛所制和營制的重迭，以免指揮不便。
今日朝議，最要緊的議題則是廂軍的建立。
這件事，實在是皇帝最爲着急。
新軍制不能確定，架子剛搭起來，外調新軍也剛入營，以前的京營兵編入廂軍的也很不少，只是諸多紛擾，最叫皇帝着急的就是新軍制下，除了侯伯定製的一百鐵冊軍外，任何衙門與公侯貴戚都不準役使兵士。
京營之壞，用張佳木的話來說就是壞在佔役和武官世襲制度上！佔役使得軍士勞苦，戰鬥力當然急劇下降，而且沒有時間訓練，如此士兵成了泥水瓦匠，哪來的時間練習刀槍棍棒和弓箭？
武官世襲制度則造就了越來越多的紈絝子弟，京師畢竟是繁華地界，將門世家雖然不是很富貴，但一口安穩茶飯總吃的上，如果再貪污一些兒，佔役幾個軍士效力，日子也就很過的去了。
在京師這種聲色犬馬一應俱全的地方，手裡再有幾個錢，想不墮落腐化，也是太爲難人了一些。
秦晉兩軍也有將門，也是世襲，但子弟多辦還懂行伍之事，比半路出家的強的多，金鼓旗號調度安營，從小就學起，算是家學淵源，自是比普通人更熟一些。
但世襲制度，也就是如此了。
京師武官，只要是世襲帶俸祿當差辦事的，十有**，都不中用。勉強留下來的，只能當後勤官，軍需官，還有很多被補入廂軍之中。但更多的，則是連京師也呆不住，要被補到外地廂軍歷練才行。
如徐勝那樣什麼事都做不成的廢物，十中過五。
局面這般惡劣，革斥的人這麼多，禁軍也好，廂軍也罷，當然還都用不上。
皇帝所急的，就是如此。
他自己雖然才三十餘歲，不過陵寢的地址早就選好了，每年都調撥過萬的京營兵和班操軍去修陵，工匠當頭目，小軍打下手，這樣一直修葺，一直到他龍馭上賓那天爲止。
只要他一天猶在，這陵就得這麼修下去不可。
天家富貴，原本就在這些事上，人臣再強，管你怎麼富貴榮華，在這種事上也是沒有辦法和天家比的。
但現在諸事煩亂，無人過問此事，陵工當然就停了下來。
不止是陵工，城牆修理也是一直要用軍人，還有城中諸多的皇家宮苑和寺廟宮觀，也是要班操軍和京營兵來服役。
說起來，一提佔役，大臣就把矛頭指向勳戚，這也着實是冤枉了他們。這些人佔役是不假，但哪裡能和皇家相比。
諸工停頓，皇帝當然大不樂意。
早朝的事，就是議着此事，皇帝心中着急，已經不願再等。
這等朝議，當然是事先就溝通過。
張佳木在朝會時，自是顯的胸有成竹，有條不紊。
禁軍暫還不能成軍，各省送來的當然是挑出來的精銳，但就是這樣的精銳也需要經過考覈才行，以弓箭、騎術、刀槍盾牌、體力、火器五項考覈爲指標，如果是武官的話，還要加很多軍法和實際操作指揮上的考覈。
只有考覈完結了，才能正式入營爲禁軍的一份子。
這碗飯，可不是那麼好吃的。
至於廂軍，當然也要考覈。廂軍成軍之後，待遇也並不低，和原來的京營兵相差不多。畢竟廂軍也是軍人，是後勤和輜重部隊，其中也有相當的一部份將來可以補入禁軍之中，所以素質也並不算很差。
至於考覈的辦法，則是以力氣爲先，再考技藝，再下來纔是武藝。畢竟入選廂軍，武藝原本就很差了，而廂軍的重點也不是在做戰上，所以武藝等項，列入最後一等來考覈，當然，考覈優異者，就可以考慮入選禁軍去當戰兵了。
張佳木奏明的，便是此事。廂軍這般弄法，劉勇這個提督總兵也上任了，再充實一大挑中下層軍官，規章制度定好，京裡的營房什麼的都是現成的，頭一個月發一次恩餉，把考選做完，就可以正式成軍。
至於所謂技藝的考量，張佳木又有一個新辦法。
從工匠中挑出大量的高手加入文思院，把文思院從工部中分流出來，成爲一個正式的技術考覈和指導衙門。
當然，文思院自己的成員就要經過層層考覈，只有在匠戶中也是公認的高手纔有資格加入其中，然後廂軍的考覈與玉，練，還有各地大工的驗收，考覈，都可以制度和規靳七了。
在文思院驗收合格以後，再有質量問題，便是文思院的責任。而文思院拒絕驗收的，施亞的一方便必須整改，否則責任自負。
整個最後的監督權，則還是在工部手中。
這樣，算是又彼此制衡和牽扯，這也是張佳木最近行政佈局的總體思路，所有的官員包括皇帝在內也是習慣了這種思維方式，大家也是情不自禁的以這樣的方式來考慮。
廂軍管施工，文思院管考覈廂軍，再然後工部管考覈文思院，而文思院如果對工部的考覈不滿，則可以上報法院，最後由法院進行仲裁。
種種流程，可以通過法規條例來確定下來，最後經皇帝御準之後，便可以正式施行了。
對張佳木的這種辦法，衆人倒沒有反對的，反正是提一個衙門的事。
但對文思院以工匠爲官，甚至是給“院士”的職務，與國子監博士一樣的待遇，在場的官員便多是面露不滿之色了。
事實上，成化年間就有不少工匠表現出色而授官，他們和那些裝神弄鬼的僧道之流不同，但在孝宗初年，文官們反攻倒算，把這些傳奉官一律免了，把工匠和僧道女尼之輩視同一樣，在他們看來，除了讀書人之外，任何人都沒有資格做官！
不管是算術出色，還是有其餘的特長，反正在這些腐儒眼中，就是一無是處，而且就算是讀書人中，也要看“純“或不純，不純者，也是黨同伐異，非要把對方幹翻打倒不可。
自從漢武之後，中國在學術上就沒有真正的發展，不要說什麼儒家分多少派別，又有多少成就，總的來說，就是在有限的小圈子裡打轉，到了明朝更加過份，八股一出，原本就小的圈子就更加小，人也變的更加的狹隘與偏激。
特別是洪武早年的高壓統治更使得民間上也是戾氣深重，人們不敢反抗，但心裡的不滿卻是與日俱增。
到了明中期開海前後，民間的那種色情小說流傳的風龘潮，也不是沒有道理的。
但是在此時此刻，一聽說要給一羣工匠授官，而且文思院大使還是正四品官兒，還是張佳木親自提名的一個青年工匠，似乎是匠人世家，姓張，倒是和張佳木同宗。
“沒準兒是親戚。“不少人這麼想着，因爲張佳木在發跡之前，也就是普通的軍戶世家，有一個匠戶親戚，也並非是不可能。
這麼一想，反對的人反而少了。
封建宗法倫理還是有其威力的，太保要提自己一個本家，還有什麼說的？
只是衆人在心中打定主意，這個文思院，自是不能當真正的同僚往來。說起來真是笑話，一羣泥腿子匠人也能穿着官袍，高坐堂上，這傳揚開來，以後誰還把官當一回事情？
這件事，很多官員只是暫且隱忍。在此時，便是太子聽了也沒覺得有什麼，反正張佳木離經叛道的事已經做了不少，文思院只是其中一例罷了。
但後來很多紛爭，甚至是鬧到官員十辭**的地步，也是和文思院等獨立的衙門和官員出現有關，比如後來的算學院，商學院，就是文思院的後塵。以張佳木來說，是借這個由頭開闢一條新路，中國人的官本位基礎實在是太牢靠了，只能這麼一點點的算計，一步步的撬開漏洞。
就太子來說，聽着此事，只是冷哼一聲，道：“他死在眼前，還有心思弄這些，真是不知所云。”
話一說完，自己心車卻也是覺得沉甸甸的甚是難過。
他畢竟是從小接受皇室儲君的教育，深知張佳木這樣的大臣實在難得，公忠體國，大權在握而其實並不跋扈。
如果不是這一次和自己的儲位有關，那也是無論如何不會走到今天這一步的。
，‘準備的怎麼樣了？“太子面色冷峻，把心神收回，冷聲問着。
既然張佳木如常入宮，入朝，一會兒還肯定會和皇帝獨對，再去內閣，等過了午時，自己便召他來東宮。
人一至，就是死期至！
太子目露寒光，雙手緊握，人也忍不住發起抖來