石韜這一解釋，三人很快明白過來，郡守不願處處受制於一羣土著，因此打算將流民牢牢掌握在自己手中，可擔心落人口實，卻似乎有些多餘了。
李子游說道：“郡守何須向官府借貸？直接將財帛劃撥出來不就行了麼？富戶們還敢質疑不成？”
羊玄道接口道：“是啊，郡守府賬面上的財帛雖是收取的稅賦，可一旦進入郡守府的府庫，便與那些富戶再無干系，而安置流民乃官府應盡的職責，郡守何須顧及富戶們的想法？”
石韜看了二人一眼，卻未立即回答，二人說的也不無道理，他現在是東莞縣的一把手，即便挪用公款，也未必有人敢拿出來說事，但他的想法並不僅僅如此……
以產權作抵押向官方借貸本爲前世最平常不過的事，他有心在商賈與官府之間建立此種互利互惠的橋樑；
他此時有着雙重身份，不但是東莞郡最高長官，且很快會成爲東莞最大的資本家，這種公私難分的身份，若長此以往，對今後的發展尤爲不利，眼下的勢力範圍還僅限於東莞縣，無論官方，還是經商一事都還能完全把控，但隨着勢力逐漸壯大，便不可能事事都由他親自決斷，而這種官商一家的狀況，極有可能會成爲重大隱患。
如此長遠的考慮，實在不便對人言，即便說出來，恐怕這三人也未必能理解，經過一番盤算，石韜問道：“對了，不知郡守府賬簿上還有多少餘錢？”
羊玄道老實回答道：“賬面上已不足四十萬錢，以及四千擔糧食！”
之前因修建郡守府，流民的口糧皆出自公賬，但隨着郡守府建成，流民吃喝這一擔子就壓到了石韜私人頭上，所以郡守府的賬面上才能留下三十萬錢及四千擔糧食，正因爲如此，石韜如今纔會這般吃緊，甚至不得不向公款伸手。
石韜又問：“如果用郡守府的錢糧安置流民，能否支撐到秋收過後？”
這次卻是李子游回答：“如果只提供流民每日口糧，或可支撐到秋收，但依照郡守之言，不但要四處購進家禽、牲畜的幼仔，還要讓流民們挖水塘，如果全由郡守府出這筆費用，恐怕難以支撐到秋收之後！”
石韜點頭道：“這便是我打算公私分開的原因所在，如果這筆費用完全出自公賬，日後郡守府的錢糧告罄，郡守府又去哪裡借錢？若無錢無糧，郡守府又如何正常運轉？
到時候與其讓我私人拿出錢財補貼郡守府，倒不如現在就做到公私分開……如今我以酒水之利作保，向郡守府借貸，等酒水賣出且有了進項，那時我便能將本、利一併歸還官府，這樣一來，官府不但不會缺錢，反而會有所盈利，這豈非一舉兩得？
不但如此，我還打算拿出一部分酒水之利，作爲稅賦，上繳給官府，這事你們可以先擬一個條陳，最後由我定奪，將來便以此作爲依據收取商稅……不過，其中的度，卻需把握好了，既不能因稅賦過高而傷及商賈之根本，又不能只裝裝樣子!”
商業稅，自古有之，而大晉主要以關卡稅和市租爲主，晉律明文規定：關卡和市租，各收取什一之稅，加起來就是百分之二十的貨值稅，這是延用曹魏時期的商稅標準，曹魏初期各地軍閥割據，彼此之間皆爲敵對關係，收取如此高的商稅，原本無可厚非，但自從曹魏統一天下，百分之二十的稅賦明顯已不合時宜，況且此時真正的大商賈，背後皆有豪門貴胄的身影，久而久之，收取商稅對各世家豪門而言便形同虛設，而僅僅只是官府盤剝小商販的工具罷了。
郡守主動提出向官府交稅，這讓三人很是不解，只聽過利用官身向自己家裡攬財的，卻沒聽過有人主動向官府納稅的，郡守這是打算鬧哪樣？
三人之中唯有李文浩雙目越發透亮。
兄弟三人曾與石韜談論過當今天下之局勢，還隱晦提過一下“大展宏圖”等敏感的話題，石韜雖未明確答覆，態度卻是極其曖昧……先是吸納四方之財以安頓流民，現在又打算用流民來與一衆土著抗衡，不願用公家之財謀取私利，反而將酒水之利拿出一部分來上繳官府；
官府借貸並非什麼稀奇事，早在西周之時便出現了官府向民間借貸的條列，但多針對普通百姓舉辦祭祀或婚喪之類的活動，根據不同的期限支付不同的利息，這一制度帶有扶助性質，利息較低，大概在百分之五左右；商賈也能向官府借貸，但利息就很嚇人了，“周禮”中記載：民之借貸者，取息二十有五；到了漢時利息有所減少，但仍屬高利貸，“漢書.貨值傳”記載，農工商賈，大率歲萬息二千，意思是借一萬錢，每年就得向官府支付兩千的利息，而此時仍沿用兩漢時期的制度。
正因爲向官府借貸利息高得嚇人，而且手續也很繁雜，因此官府借貸早已淪爲形式，儘管這時的民間借貸利息甚至超過官府，但仍是當下商賈最主流的借錢渠道。
而石韜專門提到官府借貸、以及商稅，其中似乎有着在官府與商賈之間找到某種平衡之意，如此種種，皆表明石韜其志不小，而這一點，不正是李氏家主派三人前來輔佐石七郎的目的所在麼？
李文浩試探着問道：“敢問七郎，向官府借貸的利息如何計算？商稅又當如何收取？”
經李文浩這一提醒，石韜突然想起“晉律”規定利息、以及商業稅，顯然不附和自己的要求，讓三人自己商定，萬一商議的結果與自己所想相去甚遠，那不是白忙活麼，所以他認爲有必要跟三人先交個底。
沉默片刻，石韜說道：“這樣吧，官府按照十取其一收取貨值稅，且只收取一次；借貸利息也按十取其一收取，但這是年息，若爲短期借貸，可將年息折算成月息收取！”
那一世，增值稅大概在百分之六到百分之十六之間，而百分之十六的稅率針對進口貨物，而百分之六的稅率針對服務業，貨物稅卻正好是百分之十，國家爲何採取這樣的稅率，石韜不清楚，可他從來信奉拿來主義，至於是否適用於這一時代，只能讓時間去檢驗了。