取代成爲子辛後，李一鳴先是依照他的行爲習慣行事，然後再慢慢改變，最後逐漸變得溫和寬厚。
帝乙對此頗感欣慰，感嘆自己的王兒終於成長了。
他先前還有些擔心子辛性格淺顯剛烈，如今知道藏鋒入腹待人以寬了，顯然已得王者氣象，如此他就更加爲自己的決定感到滿意。
如此又過了數月，帝乙的身體每況愈下，已經到了臥病在牀，無力朝事的地步了。
他本就身體不好，加之年事已高，又經歷了一番驚嚇，已近油盡燈枯。
幸得大商底蘊不差，有靈藥吊命，他倒是還能苟延殘喘個十來年。
不過到底無益朝政，便有了儘快冊立太子以便監國的打算了。
要不是子辛年紀尚青，恐怕無法勝任人王之位，他都想要立即行禪讓之舉了！
爲了給子辛鋪路，他將微子啓兩人分封了出去，又升貶了部分官員。
時機成熟後，帝乙便召集了文武百官，四方諸侯前來朝歌參加子辛的冊封大典。
這天，帝乙抱恙缺席祭祀，身穿黑金相間王太子袞服的李一鳴與文武百官四方諸侯一起祭拜完天地、宗廟後，便前往玄凰殿，聆聽內侍宣讀詔書——
此時的玄凰殿內瑞靄紛紜，祥光繚繞，沉檀噴金爐，珠簾高卷，蘭麝氤氳籠寶扇，神話世界王宮自有一番氣象。
李一鳴列於白玉階前，文武百官四方諸侯隨其後，盡皆肅穆而立。
少頃，一錦衣大漢手持白玉詔書昂然從側殿走出，朗聲念道：
“詔曰：
孤王少時登極，至今已過數十春秋，可感聖祖軒轅。
惜年事漸高，於國事有心無力，恐不多時。
爲防駕鶴之際，國之無主，特立儲君，以固國本。
季子子辛，奮勇果敢，俊秀篤學，德才具備。
事國君，甚恭；事父母，甚孝；事手足，甚親；事臣僕，甚威。
大有乃父之風範，孤之夕影。
今冊封子辛爲太子，暫替孤王執掌朝堂政事。
衆必視之如孤！
另，封聞仲爲太子太師，加封比干爲太子太傅，黃飛虎爲太子太保…全力輔佐太子。
佈告天下，鹹使聞知。”
李一鳴以及衆朝臣諸侯齊齊俯身下拜，恭聲唱道：
“唯！”
李一鳴說完，拾級而上，雙手接過詔書，高高舉起——
衆臣再次齊齊頓首，山呼“太子金安”，以定君臣尊卑。
李一鳴站在那裡，感受着此界的人道氣運以及人王紫氣灌入，不一會兒氣運和人王紫氣竟化作一條九爪蛟龍。
這蛟龍看似尚幼，只丈餘長，但卻神威無鑄，顧盼之間有種凜然而不可侵犯威嚴！
大殿衆人只覺得身子一沉，仿若被一座小山壓着，好在這種威壓來得快去得也快…只一瞬間，纔沒有傷及身體。
“王太子好重的威勢！”
衆臣不是沒有見識之輩，見此情景哪還不知道，王太子結成的氣運蛟龍不同凡響，恐怕就連人王的氣運金龍與之相比都要有所不如吧！
他們不知道李一鳴身具九九至尊命格，三界之中只有天帝昊天、天皇伏羲能與之相比。
太子只能凝聚蛟龍氣運，若是正真登極人王位，就能凝聚氣運金龍，屆時威勢必將更重，天地也會因此而生出異象來……
李一鳴若有所思的看着玉階下的衆人，他們雖俯着身子，但卻無法阻擋他的窺探。
諸位朝臣大多面帶喜色，顯然是對他這位繼任者感到滿意。
諸侯們則分爲四大派系，分別受西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹、北伯侯崇侯虎、東伯侯姜桓楚所轄。
東伯侯姜桓楚的女兒與他有婚約，算得上是他的鐵桿支持者了，姜桓楚以及他身後一系諸侯此時頗有幸焉。
北伯侯崇侯虎性情暴虐，與前身臭味相投，現在李一鳴成了子辛，自然也就繼承了他的交情。
雖不至於生死相從，但只要大勢在他這廝就不會背叛他，這樣就夠了！
如若他失了勢自然是一切皆休，就算他那未來的便宜岳父都有可能袖手旁觀。
此時的崇侯虎正滿臉笑意，眼中充斥着貪婪與欣喜，如同酒肉朋友突然發達，滿心裡都在期待着好處。
至於西伯侯姬昌就不用說了，剛纔他氣運蛟龍形成的時候，就聽到一聲鳳鳥的哀鳴。
姬昌精通先天易數，早就知道自己會天數反商，自姬昌開始，西岐的氣運就跟大商若即若離。
這種情況自帝乙病後，變得更加嚴重，要不是帝乙一直把他留在朝歌，他也許就直接稱病不來了。
此次，李一鳴的氣運蛟龍太過強大了，此處又是在他的主場，有大商氣運加成，氣運牽連下，姬昌的氣運火鳳竟被重創。
而姬昌也因此受創頗重，此時他表面上平靜但實際上卻是在默默調息，想來他內心裡也不平靜吧。
南伯侯鄂崇禹，是四大諸侯中最低調的一個。
他似乎毫無野心，對南方二百小諸侯的掌控力也非常弱，封神演義中，鄂崇禹爲了救姜桓楚，直言進諫，最終被紂王梟首。
這樣的諸侯纔是君主所喜歡的，李一鳴自然不會像紂王一樣把他殺了。
四大諸侯中，東伯侯最強大，不過歷代東伯侯都與王室交好，封地又離朝歌相近，早已被滲透得差不多了。
原著中，姜桓楚被殺，其子姜文煥揭竿而起，卻毫無進展，被一支偏師阻擋就不得而前了。
論起威脅，東伯侯遠遠比不上西伯侯的西岐。
西岐雖然地寡人薄，但卻被姬昌經營得如同鐵桶一般，西岐之民只知姬昌而不敬朝歌。
哪怕姬昌在殷商最昌盛的時候起兵造反，他們也會義無反顧的跟隨。
這一點帝乙顯然也是知道的，因此他纔會將其留在朝歌不放其迴歸，並屢次三番提醒李一鳴小心提防他。
李一鳴自然會小心提防，沒有人比他更瞭解姬昌的潛力了。
不提看過封神演義，知道他姬昌以後的成就，就他現在看來都看出姬昌身上的一些他極力掩飾的東西來。
比如掩蓋在他先天易數之下的闡教的順天之道，以及西方教準提聖人的慈悲之道！
可以說，姬昌身兼天皇伏羲、闡教以及西方教三大傳承。這裡面要說沒有什麼貓膩是不可能的。
要不是他修爲高深，要不是姬昌被意外反噬受傷，他也許還發現不了他的秘密。
難怪他能興周代商，難怪他的大兒子能被封爲紫微大帝！
原來他早已與闡教以及西方教有所聯繫了，也許這些就是他斷絕人族人王之路的好處……