金，能找些有意思的事嗎？
在我們學校的外牆上，醒目的寫着：“學會做人、學會做事、學會學習”。
我是完美生物，學習對我來說固然重要，但更重要的是做人。
隨着年齡的增長，身高的增長，煩惱也不期而致。
現在我已經是中學生，學科也隨着知識的需要在不斷增加，作業也忙着趕來湊熱鬧。
每天需要做的作業像一座無形的大山壓得我透不過氣來，尤其是快到考試的時候，爲了給父母一個滿意的分數，只好拼命地學。
真是“分、分、學生的命根兒呀！”。
隨着社會環境的變化，人們的思想也隨之而變，原來的大公無私蕩然無存了，取締它的是自私自利。
原來那種助人爲樂的行爲，如今也被人視爲是傻瓜、弱智。
而我在學習上雖不能稱之爲優秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存着樂於助人的本xìng，姥姥和爸媽都教育我：“爲人要善良純樸、誠實可靠、助人爲樂。”正因爲我生活在這樣的家庭氛圍中，養成了我從小愛幫助別人的習慣，造就了我爲人善良的xìng格。走過了十二個夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。
那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。
爸爸摟着我望着窗外給我講起了動人的故事：“很多年前，也是一個雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕着回家，忽然被一個傾斜的下水道井蓋絆了一下，險些摔倒。
當時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下柺杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之後，站起來，緩緩的繼續向前走去……”
聽爸爸講到這裡，我的眼睛溼潤了，眼前彷彿出現了那位可敬可愛的盲人的身影：拖着疲憊的身軀，帶着欣喜的笑容，無yù無求安然的慢慢的離開了。
從他細微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，那是一顆時刻爲別人着想的心！
是我們一個正常人、一個有良知的新一代青少年所要學習和借鑑的，更需要擁有的一顆善良的心啊！
我頓時感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅瀝瀝的。
正是那位盲人的純真善良，時刻教育我、提醒我，對於身邊的任何人有困難向我求助時，我都會毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規中所言：“人之初，xìng本善”。
生活中充滿了陽光與希望，也充滿了艱辛與磨鍊，讓我們心懷助人爲樂的善良之心，在學會做人的基礎上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。
我深深的感到：比學習更重要的是學會做人！
銀說，金你在教育我怎麼做人嗎？
我的人品有那麼差嗎？
金，我覺得嗎人生應該這樣？
哲學家薩特的一位朋友出車禍之後卻高興異常：“我終於出事了！”一句話弄得哲學家愕然。rì子平淡無奇是“讓人難以忍受”的，連車禍都當成了拒絕平庸的一種文化。
當然，這種想法太過極端，在rì常生活中，“拒絕平庸”最常體現在穿着中。
紅衣服，綠褲子，黃頭髮……每當在街上看到“奇裝異服”以標榜自己不平庸時，我總會不禁想到霍爾頓。
當塞林格《麥田裡的守望者》風靡美國之後，街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅sè鴨舌帽裝扮的男孩子。他們想用這種方式來表達個xìng，彰顯與衆不同之處。可轉念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預設好的，扎堆的紅sè鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？
拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行爲出位。後一點我們從諸位絡紅人的身上已經領教得夠多了。
你敢說博爾赫斯平庸嗎？你敢說熊十力平庸嗎？
不敢！
他們jīng神的獨特xìng和獨創xìng是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默唸“十力要語”……
拒絕平庸還在於在 lìjīng神的指引下，勇於追求新的道路。哈佛大學教授喬治·桑塔亞在講授最後一課時，窗邊突然飛來一隻知更鳥。喬治凝視着美麗的鳥，過了好一會兒，面向聽衆說：“對不起！我與天有個約定。”說罷，疾步而去。這是真xìng情的流露！當我們的眼力能夠窺見大美之所在時，我們當勇於突破陳規陳說，迎着我們內心某個遙遠的呼喚，走向獨一無二的道路。
拒絕平庸，實質還是建立自己獨特的jīng神內核並勇敢地沿着自己選擇的道路走下去。
盧梭在《愛彌兒》中寫道：上帝創造了我，然後將模子打破。我們切不可辜負造物主的一番美意啊
這樣纔是有意思的事情啊。
金和銀的對話越來越有意思。拒絕平庸，實質還是建立自己獨特的jīng神內核並勇敢地沿着自己選擇的道路走下去。
好吧，你說的也有道理。
如果可以，我們要做一隻會唱歌的麻雀。
總有人有着美麗的夢想，“飛上枝頭做鳳凰”，可那終究只是個夢想。平凡如我們，與浩茫世界甚至抵不上一粟之於滄海，不就只能是一隻小小的麻雀嗎？
我們接受平凡，但我們拒絕平庸。
拒絕平庸，首先需要我們甘於平凡，這並不是一個悖論。飛上高枝的麻雀又有幾隻呢？剩下的我們，還是不要做這種不切實際的夢了吧。詩人阿多尼斯有一句話，“不是時間使你衰老，而是妄圖留住青使你衰老。”我覺得這句話改一改放在這裡也是合適的，“不是平凡使你平庸，而是妄圖登上高位使你平庸”。我說這話，並不是想讓大家放棄追求和奮鬥，只是說，既然我們只是平凡的人，爲什麼不享受平凡的快樂呢？心中充滿利yù和扭曲的“出人頭地”之願，縱然一步步登上地位的高峰，卻依舊是一步步滑向平庸的深淵。坦然地接受平凡，做一個心無雜念的純淨的人，縱使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，又有誰會說錦衣玉食能比這來得暢快而有深意呢？
我猜你要質疑，難道甘於平凡就不會平庸嗎？我當然不會同意這樣的觀點。所以我說，我們要做會唱歌的麻雀。你問我什麼叫做會唱歌？就是在我們平凡的生活中做出屬於我們自己的不平凡的事。我最喜歡的童話作家安徒生，生長在鞋匠的家庭。他很可能也過完鞋匠平凡的一生，但他選擇用自己的筆唱出自己的歌，唱出下層勞苦人民的歌。他本是一隻平凡的麻雀，卻用歌聲爲自己的羽毛鍍上金sè。
也許我們並不能像他一樣，但卻依然可以唱出自己的歌。說到底，“平庸”便是碌碌無爲無所事事，而我們的“歌聲”，給自己和他人的人生打上烙印，我們便自然不會平庸。譬如郭明義，他的“歌聲”便是他的愛心和善舉。即便是現在，他依舊只是一個平凡的工人，可他的生活，難道還是平庸的生活嗎？我們甘於平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生軌跡上，留下不平凡的印跡。
如果可以，我們要做一隻平凡的快樂的麻雀，驕傲地唱着自己的歌。這歌聲中自有一種力量，能夠讓我們遠離平庸，唱出屬於我們自己的jīng彩人生。
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