包公園，前身包河公園，位於肥城老一環南環外，河區蕪湖路。傳聞當年皇帝爲嘉獎包拯，要賞賜半個廬州城給他，包拯不願接受，卻又不便給皇帝難堪，便要了一段護城河，而包家子孫就世代沿河而居，故稱此段護城河便稱爲包河。
北宋嘉佑七年（1063年），爲紀念北宋著名清官包拯而在包河周圍修建的一個園林。開始叫包河公園，後來改名爲包公園。
包公園佔地30.5公頃，其中水域面積15公頃，總體佈局爲開放式，主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。1981年被公佈爲第一批省級文物保護單位。
金光振與魏強軍兩人打車先去火車站，買好了車票，然後去包公園。還好，有點順路。到了包公園，兩人買了門票進去。先遊覽的是包公祠。
包公祠位於包河香花墩，其初爲城南梵剎，是包公幼年讀書的地方。祠內由正殿、東西兩廂房、廉泉井、流芳亭、回瀾軒、包公故事蠟像館及大片的碧水和園林組成。正殿端坐八尺高的包公塑像，王朝、馬漢、張龍、趙虎侍立兩旁，並置有龍頭、虎頭、狗頭三鍘;祠東六角亭內有一“廉泉“古井，井沿上也佈滿一條條深深的凹痕，那是井繩長期磨擦留下的;祠西的“流芳亭“爲包公幼年讀書、玩耍處;“回瀾軒“則以“甌塑“的藝術形式，再現了包公真實的一生。
金光振與魏強軍兩人往前走，便到了清風閣。清風閣佔地2.2公頃，其中主體建築是一高42米，明五暗四共九層仿宋風格的塔式閣樓，從閣頂可俯瞰合肥城市風光及整個包公園的秀麗景色。清風閣定位於“文化包公“，以高水準的壁畫鋪陳和雕刻等藝術表現形式突出戲曲包公的主題。聲像館採用先進的科技和工藝手段，全面生動的詮釋包公文化和包公傳奇故事。閣內以戲臺爲載體不定期舉辦各劇種的包公戲曲演出，邀請遊客共同參與，增強遊覽互動性。
接下來金光振與魏強軍兩人到了包孝肅公墓園。包拯及其夫人、子孫遺骨都葬這裡。該墓園佔地三公頃，是國內一座比較完整的古代名臣墓園。墓園大小結構皆按宋代二品官葬制而建。整個墓園蒼松翠柏、肅穆幽靜。包公墓定位於“文物包公“，主墓爲“覆鬥型“方墓，在其正下方的墓室內安放有包拯墓誌銘和金絲楠木棺，棺木內斂包拯遺骨。
兩人又繼續遊覽了剩下的浮莊、腳印塘和九獅廣場三個景點。
浮莊坐落在包河東大島上。因其遠觀如一片柳葉浮於水面之上，又因島上建築類似古代村莊，故名浮莊。正門門樓粉牆青瓦，中間鑲一匾額，上有張愛萍將軍手書“浮莊“二字。迎門是一座銅像，系包拯第28代嫡孫、世界船王包玉剛的父親包兆龍立像。島內建築博採蘇、揚、徽派園林藝術的精華，依水就勢而成，體現了江南園林與徽派建築的藝術特色。
腳印塘原指包河中小島上的一個池塘，現在這島也被稱做腳印塘。它腳印塘與包河呈丁字形，攔腰橫臥在包河當中。腳印塘長近20米，寬近8米，頗似巨人留下的一個深深腳印。傳說，包拯幼年在香花墩讀書時，常到此地遊玩。那時島北並沒有“玉帶橋“，有天，包拯在這裡玩得很高興想到對岸去看看，於是，他猛地向前一跳。因爲包拯原爲天上文曲星下凡投的胎，所以這一跳便在小島上留下了一個又深又大的右腳腳印，天長日久形成了一個小塘。所以人們稱它爲“腳印塘“。
九獅廣場位於包公園東北角。馬鞍山路與環城南路之間，長江中路南九獅廣場側，是合肥市景的標誌。九隻獅子昂首挺立，寓意着欣欣向榮的合肥正敞開胸懷迎接五湖四海的賓朋好友，又象徵着合肥這座古老而又年輕的城市有勇氣、信心吸納天地之精華。
遊覽完包公園，金光振與魏強軍兩人打車回到賓館附近吃了晚飯。晚飯後就直接回賓館休息了。天氣太冷，就不出去逛了。明天要早起，兩位早早鑽進被窩睡覺了。
