珀菲科特沒有對自己在沃斯德看到的任何事情發表評論，她似乎只是在看着。
對於沃斯德表現出來的問題，或者說和目前北境的一些要求不符的地方，珀菲科特並沒有直接指摘他們，而是閉着嘴用眼睛看。
最多詢問一些細節，除此之外她沒有發表任何意見。
一開始，珀菲科特確實對沃斯德的一些情況感到了不滿。
但在完整的看過一圈之後，隨着瞭解的越深入，她原本的不滿消失了。
與之相反，珀菲科特反而對沃斯德現在的情況產生了不少的好奇，並且驚訝於他們在某些事情上居然能夠比她原本的規劃更好。
整個城鎮雖然籠罩在一種看起來稍顯粗獷的傳統風格氛圍下，但當地人其實已經適應了這種生活方式，在保留傳統的同時也在儘可能的適應着寒冷所帶來的變化。
在這一過程中，灰熊部落確實發揮了很大的作用。
他們的薩滿用古老的巫術進行占卜、預言，雖然不是很準確，但也能大致上知曉什麼地方有獵物、什麼時候會有惡劣的天氣。
這是一種相對來說不那麼高深、卻非常實用的預言法術。
比起帝國占星師們費勁巴拉的預言未來而言，薩滿們的占卜突出一個簡單實用。
畢竟時代背景擺在這裡，想要搞天氣預報一類的活，還真就只能指望這些薩滿或者占星師。
只是帝國的占星師通常來說只會讓學徒去預言天氣，至於他們自己則更加專注於更加重要的課題。
在這一點上占星師們倒是沒什麼好指摘的，他們和魔法協會那羣眼高手低的貴物們不同，至少這幫占星師是真的有實力預言未來，並且也在不斷的關注着重要的未來。
不過對於北境的普通民衆來說，預言天氣和收成確實是一件非常實用的事情。
而在有了相對清晰的天氣和獸羣分佈指引之後，就該灰熊部落的先祖戰士和獵人們登場了。
他們在薩滿的幫助下正在憑藉自身的體魄嘗試適應這個寒冷的冬天，即用肉身硬槓極寒。
一部分人甚至提出，優勝劣汰和適者生存是自然界的法則與鐵律，人類也應該加入其中，而不是靠着智商‘作弊’。
對於這部分珀菲科特多少是覺得有點那個什麼大病的，即便那對方拿出的依據是一個出現了一定程度變異或者說適應性演化的孩子。
珀菲科特見到了這個孩子，對方在智力發育上並沒有和普通人有什不一樣的地方。
但是他的身體發育相對來說要更加高大、健壯，而且有着濃密的體毛和一對稍顯突出的犬齒。
從科學的角度來說，這應該叫做返祖現象，屬於在極少數或者特殊情況下，人類的基因發生了突變，將一部分已經退化或者在生命演化過程中已經被淘汰的特徵重新恢復的情況。
硬要說這是一種生命進化，或者說生命爲了適應變化的氣候做出的改變是不對的。
但人類作爲生命的一種，也確實會本能的遵循自然規律，將自己的生命形態向着更適應自然環境的方向演化。
這種演化無所謂優劣，它只是生命在適應環境的過程中所做出的改變。
就如同生活在高緯度地區的人種膚色會更白、體脂率會更高，同時身體表面會有濃密的體毛和更高的鼻樑，這些特徵並不是什麼人種優劣的區分，而僅僅只是爲了適應寒冷環境做出的改變。
白色的皮膚是因爲接受的日照更少，濃密的毛髮是爲了禦寒，高鼻樑是爲了在呼吸時有一個更長的呼吸通道，讓吸入的空氣和呼出的空氣多停留一段時間，減少呼吸損失的熱量。
而低緯度地區的人種則有着更黑的皮膚、更善於奔跑的身體結構、扁平的鼻子和打着卷的短頭髮，這同樣也是他們爲了適應環境而做出的改變。
然而這種演變發生的時間是漫長的，甚至是需要物種繁衍至少幾代的時間來實現的。
即便灰熊部落的薩滿們有什麼技術可以刺激這一過程，讓它發生的速度大大加快，珀菲科特也覺得這並不是一兩代人就能夠看到顯著變化，甚至是達到演化成另一個物種的程度的。
不過這也算是一種思路，所以珀菲科特並沒有干涉他們的做法，只是決定派一個研究團隊過來，研究一下灰熊部落薩滿們的做法，然後看看能不能研究清楚對方的技術。
從那些薩滿們使用的藥劑和巫術來看，這有些近似於人體煉成的手段。
只是和珀菲科特那種近乎於瞬間改變的強效鍊金術相比，薩滿們的巫術相對來說見效要更加的緩慢，但相對而言他們的巫術也消耗更小一些。
“藥劑、巫術加持，然後再通過環境的刺激從而自然演化嗎？”珀菲科特將這些信息記錄下來，她覺得這給了她新的靈感。
儘管這種做法看起來稍顯‘落後’和‘野蠻’，但在深入瞭解之後珀菲科特卻覺得這其實是一種很務實的做法。
雖然比起蓋房子、建庇護所和能量塔相比，這種人去適應環境的做法多少顯得不那麼的高效，但這未嘗不是一種對現有技術路線的補充。
現實不是遊戲，不會出現非此即彼的情況，珀菲科特完全可以兩種路線都進行嘗試，甚至是將兩者結合起來。
至少她在看過了灰熊部落薩滿們的技術之後，便已經有了相應的思路，可以對他們的技術做出調整和改良，使之變得更加行之有效。
甚至珀菲科特還由此延伸出更多的想法，比如說這種技術路線是否能夠應用到其他方面。
比如說以這種方式來催生出一種更強大的戰士，讓他們更容易突破超凡者的瓶頸，更快的成長爲合格的戰士？
以珀菲科特在人體煉成方面的造詣，她確實可以做到這件事。
只是她需要進行一個細緻而嚴謹的設計，而不是一拍腦袋就決定去做某些事情。