張浩波回來，讓部隊上下都很高興。
“張處長，我都急壞了，打仗也從來沒有急人過。”才相處了兩天，高誼通和張浩波之間，就已經建立了深厚的感情，這在華軍當中是很正常的，這就是同志之間的友誼。
張浩波微微一笑，“怕什麼？我的命大的很，陛下和華國需要我，我就能幹到退休。還有三十年呢。”
衆人哈哈大笑。
有了沙里亞爾帶人開路，張浩波和高誼通的這200人的尖刀連行進的就非常順利，只用了一天，便越過了赫爾曼德河，靠近了坎大哈。
四周都是隆隆的炮聲，英國的軍隊，加上印度脅從軍，正在同默罕默德雅庫布汗的軍隊在坎大哈周邊進行激烈的戰鬥。
張浩波讓人聯繫了坎大哈的聯絡站，他們也不清楚坎大哈現在在誰的手裡，因爲城門已經被打破了很多次，雙方長時間的白刃戰，英軍幾次攻入坎大哈，又被打了出來。
中亞這邊的城池不像華國的城市，華國的城鎮通常有護城河有城牆，這邊的城鎮則大多是一個個堡壘分佈在城鎮的周邊，處於半開闊的狀態。
張浩波又讓人將這邊的情況緊急發給弗拉基米爾格拉納特，弗拉基米爾格拉納特讓他們先等一等，等到戰鬥的間歇再找機會。
“大的間歇不知道要等到什麼時候，阿富汗人就這樣和英國人頂了一年多，也真的是不容易，他們的資源似乎已經耗盡了，看他們的人，一個個瘦的，走路都似乎都走不動。”高誼通對張浩波道。
張浩波點點頭，“我們的情報，他們在上半年就已經斷糧了，現在整個阿富汗的南部，連完好的民房都不多了，能堅持這麼久，的確是一個奇蹟，也說明這些土著確實能打，爲了保護自己的家園，可以不惜性命。”
“關鍵是有一個印度在英國人的手裡，如果不是英國，印度都不能稱爲一個國家。英國來以前，印度這塊土地上，其實是存在着若干個各自爲政的部族，城邦，領地，相互之間聯繫並不緊密，印度人對於自己到底屬於哪個統治者管轄並不在意，他們和阿富汗人一樣，完全沒有國家的概念。被其他城邦統治也是統治，被英國統治也是統治，沒區別。如果不是侵略者帶去了國家的概念，帶去了管理的概念，印度會發展成若干個有着各自文化和語言的小國家，而且會很貧窮。其實是英國幫助印度統一了文化，促進了融合，建立了國家。這也是因爲民族文化和信仰。他們崇尚的是“接受命運”。”高誼通道。
張浩波笑道，“高團長對於印度的情況很熟悉嗎？”
“不熟悉也熟悉了，都來中亞一年多了，多少印度人和阿富汗人跑到赫拉特去啊？我可是赫拉特的駐地的團長呢。”高誼通道。
“印度在加入殖民世界體系後，人口增加了不少。很多駭人聽聞的原始風都在印度，比如對女性的極端歧視，比如逼着人和牲口結婚，比如不講衛生，等等等等，好歹讓英國統治那麼多年，還是不開化。法國大革命，一百年間充斥着各種政變各種殺戮各種恐怖各種血腥各種顛覆，經歷了君主專制，君主立憲，民主共和，君主專制復辟，資產階級帝制等多個階段十來次革命，搞死了兩任國王外加第一二共和國，期間還發生了對內對外多次戰爭才革命成功；英國資產階級革命，歷經兩次革命，搞下去兩個國王殺了其中一個，最後遇到了開明的封建君主確立了君主立憲制；像印度這樣原始落後，還有很長的路要走。政治體制很好構建，但是人人平等、崇尚科學、尊重民主這樣的理念不是一朝一夕能夠在人民心中建立的，國家獨立自主的意識和能力不是一朝一夕能夠建立的。”張浩波坐下，給高誼通發了一支菸。
兩個人坐着抽菸，都很高興，統計局和軍隊平時是不聯繫的，至少除了公務，不能建立私人友情，現在坐在一起，倒也覺得彼此都是一樣的想法，很是親熱，只要不談軍隊和統計局內部的事情就行了。
主要是張浩波不能把統計局的事情泄露出來，至於軍隊的人員分配，構造，張浩波可能比高誼通還要熟悉。
華國的統計局，是華皇最信任的機構，也是華皇傾注心血最多的機構，統計局的信仰很直接，就是信仰華皇，信仰華國，華皇在前，華皇說的一切都是對的，華皇怎麼說就怎麼做，而華粹黨雖然也是這樣，但是受到的訓練內容，和訓練時間，同統計局都是不同的。
所以，華皇統計局可以說，真的是鐵板一塊，但是華皇並不需要整改國家的行政體系都像是統計局這樣，那他就真的成爲了封建君主了，那樣的話，整改國家會失去生氣和活力，完全成爲他一個人的附屬品，這不是華皇需要的。
華皇的願望是整個國家，所有的百姓都能夠安居樂業，都能夠過上豐衣足食的生活，至於他個人，能用皇位來換取這種世界的話，華皇立刻可以退隱。
軒宗露，還有幾個兒子，現在都處於顧問狀態，年紀輕輕的，都不到四十歲，不過，都不能直接介入政治，這也是華皇要求的，他們要介入，不是皇帝的爸爸就是皇帝的叔叔，位置難給，做什麼都很敏感。
華皇的家族，從軒宗露往下，已經超過了五十人了，經商的一個都沒有，這也是華皇要求的，皇家的人不準經商，難免會捲入貪腐。
從政的也就只有華皇自己，還有軒悅文和軒悅武三個人而已。
軒玉冰去上海的一所大學當了一名英文教師。
再往下，就是軒悅文和軒悅武，還有軒玉冰的小孩，都很小，以後還說不清楚，不過，也只能走兩條路，要麼從政，要麼進各種單位。
華皇的旁支，軒洪波家和軒洪宇家的小孩，大部分都搞了藝術，沒有人從政，也沒有人經商。
所以，華皇的家族，現在看起來，倒像是藝術世家，華皇也很支持這樣。
至於未來怎麼走，華皇是主張學習英國，一步步讓皇權淡化，最終成爲一個象徵，華皇還沒有小孩，如果華皇有了小孩，按照先後排定皇位順序，現在如果華皇突然死了，也不會亂掉，會由軒悅文的大兒子繼承皇位，軒悅文的大兒子要是也突然死了，就是軒悅文的女兒，一個個掄過去，然後是軒悅武的兒子，或者是女兒。
華皇也沒有什麼私產，整個皇家可以說都沒有私產，皇家的錢，由一個專門的政府機構幫助搭理，數量很龐大，卻不會揮霍。
光是各地的華皇行宮就有上百處了，但是這些並不會成爲華皇奢華的象徵，因爲華皇僅僅是在保留了各地行宮的基礎上，讓人加以維護而已，有歷史意義。
最上面的人沒有私心，整個體系才能死心塌地的跟從，這也是華國的制度優勢，華皇目前來說，一直很得人心，做的很好。
“英國對於印度採取分而治之的政策，同時拉攏大量印度土邦大君讓其對大英帝國和身兼印度皇帝稱號的英王宣誓效忠和提供兵源以此換取其在各自領地上的自治地位，因此英國法律以及印度總督的力量只限及英屬印度的11個省（中央省、旁遮普省、西北省、信德省、聯合省、阿薩姆省、孟加拉省、比哈爾省、奧里薩省、馬德拉斯省、孟買省），對剩下的五六百個印度土邦國是無權干涉的，因此印度總督只能用文明開化等理由設法勸土邦主下令禁止各自領地上的野蠻陋習，但基本上沒有多大作用。英國殖民擴張並不是傳播“文明”的慈善活動，而是被資本主義的內在邏輯推動，爲了尋求商品傾銷市場和廉價原料生產地而已。直到1857年印度大起義之前，統治印度的都是作爲盈利性企業的東印度公司，而不是英國政府！總之，不要以爲英國殖民統治對印度產生了多大的正面影響。”張浩波接着剛纔的話題道。
“是啊，只有我們華皇陛下，才一律平等，對待後歸屬到華國的人，對待的和漢人沒有什麼兩樣。這纔是真正的爲民着想。”高誼通讚歎道。“一個國家的轉變是自己的事情，別人可能會影響，但歸根結底還是自己的事情。英國殖民統治的時候早就深諳這個道理，扭轉被殖民國的意識，民族習慣，是一件非常費力不討好的事情，輕則花費的巨資（如派遣教師、傳教士等）打水漂，重則殖民地人民鬧民族主義情緒反抗殖民統治，相反如果保留被殖民地原本的意識和民族習慣，則可以最大程度的安撫被殖民者乖乖的當奴才。印度是“全殖民地”，全國都是英國的農業原材料基地，農業奴隸是不需要知識和文化的，只需要賣力種植商品就好，所以英國根本沒必要去用知識改變他們，知識多了還會鬧事。”
“對，像陛下在本土之外施行義務教育，雖然只是三年的小學教育，但是作用也很大，我們不強求他們最終跟漢人一樣，但是給他們一扇門，或者說給他們一次機會，至於要不要走，隨便他們，不願意，隨時可以離開，華國的戶籍，想要得到困難，想要失去，太容易了。”張浩波自豪的道。
英國人，印度脅從軍，還有默罕默德雅庫布汗的軍隊，兩方面這次打的特別狠，整整打了兩天，都沒有停下來一會兒。
張浩波讓帶他們來的幾十名阿富汗人設法去跟默罕默德雅庫布汗聯繫，沒有一個人願意去，因爲前面就是英軍的封鎖區。
“這樣下去的話，我估計默罕默德雅庫布汗要死在這裡了。”高誼通從望遠鏡中邊看兩邊的戰況邊對身邊的張浩波道。
張浩波點點頭，“英國人這次像是真的玩命了，雙方的武器優勢差距太大，再好的體力，也趕不上源源不斷的子彈。”
“英國人這種鳥武器，也就是欺負欺負土著，真恨不得帶我的團進來幹一場，我保證，不用一天，我能反衝鋒，把英國的軍隊全線擊退。”高誼通似乎已經按捺不住戰鬥的慾望了。
張浩波笑了笑，沒有說什麼，不得已，只能再將這邊的情況彙報給弗拉基米爾格拉納特。