小夥子說：“那我就不清楚了，反正大夥兒這麼起勁，就算沒有用，也算是求得一份心理安慰吧，好像肯定有用似的。”
我問這個活動是從哪一*始的？他說開始有四五年了吧。
才四五年？
我發現了一個疑點，就說這座廟看起來建造時間肯定不止四五年了吧？
小夥子說這座廟以前是一座湖神廟，最早的建造時間是上世紀九十年代末，後來還略爲經過一些整修，所以現在看起來是老又新的樣子。
“既然是湖神廟，爲什麼改成拜鬼的場所了？”我指指大殿上方的幾塊牌匾問小夥子。
“對呀，四五年前就這樣搞了。大家說湖神沒有鬼們厲害，湖神可能跑掉了，不來保佑我們了，所以只好直接拜鬼了。”
白瑤覺得好笑，忍不住挖苦起來：“鬼是壞的，他們是要作惡的，你們拜他們，難道祈求他們更來騷擾你們？”
小夥子苦笑道：“不拜他們，他們更壞，拜一拜他們，是祈求他們發發善心，在我們下湖打漁時網開一面，不要來跟人作對，不要出來驚嚇我們。就是這麼個意思。”
“祈望那些大鬼小鬼發善心慈悲，是不是有點緣木求魚？”白瑤也是心直口快。
我向她使個眼色，叫她不要再隨便發議論了，反正漁民們這麼做肯定有他們的道理，我們不是吃漁業飯的，但我們應當理解他們的做法，畢竟面對鬼物的作梗，作爲人是很無奈的，平常人沒有那種驅靈捉鬼的本事，只能以祈求爲主了。
這時小夥子勸我們還是快點買香燭去拜一拜吧，要不然一會兒道士來祭壇作法了，可能就排不上隊了。
蓉香問：“還有道士祭壇作法？那是什麼樣子的？”
小夥子說他也不清楚，反正聽村裡人說，有個道士雲遊到這裡，聽了村民們的訴說後，就當場答應幫村民們做一場法事。
我頓時感到奇怪了，不由得問：“既然你們這裡搞了廟會 ，祭拜鬼靈，那不是屬於和平祈求嗎？可是請道士祭壇作法，那是驅鬼趕鬼，如果道士手腕兇猛的話，還可以當場抓鬼殺鬼的，那又不是暴力驅鬼嗎？這樣做不是自相矛盾了嗎？”
小夥子說：“反正這叫先禮後兵，這四五年來村裡年年搞這種自發的廟會，大夥兒那麼虔誠地拜鬼，祈求他們善待我們，可是效果一直不佳，那些鬼靈受了祭拜還是老樣子，即使頭一二個月收斂一點，但到後面就不靈了，他們依然會嚇我們，甚至讓漁民吃大苦頭。所以漁民也是敢怒不敢言，既然有個道士願意幫我們，我們也豁出去試試了。”
“你認爲道士祭壇作法有用嗎？”我問道。
“那要看這個道士的本事了吧。”小夥子莞爾一笑。看來他對這個事情也是模棱兩可，反正他並不在意，只做他的生意就行了。
我們買了香燭，夾在人羣裡去燒香。一會兒果然聽到有人喊，大家快去湖岸邊吧，牙道士馬上要登壇作法了。
我們隨着人們前往湖岸邊。那裡有一塊平坦的地方好像操場。只見中間已經用幹泥築好了一個平臺，這個平臺高出地面大約一米五左右，後面有幾步臺階。
泥平臺的前面放着一個桌子，上面鋪了一塊黃色的布，似乎是綢緞吧，四邊有線穗，正面掛下來的一面上，繡着一個黑色的陰陽太極圖。
我最關心的是那個牙道士是什麼樣的，屬於何門何派，爲什麼別人叫他牙道士呢？
可是我們等來等去不見道士出現。這時我聽到附近有人在竊竊私語。一個說：“怎麼回事，說好午時正，牙道士要準時做法事的，可現在過了，他人呢？”另一個悄聲說：“好像，價格沒談好，咱們的榮爺等幾個正跟他談呢。”
我猜想這個榮爺何須人，不是村長也是一個德高望重的長者吧，一定是這場法事的組織者。
而道士跟村裡人講價錢，在我聽來有點匪夷所思。
是不是村裡人在揶揄說笑的吧？
我向旁邊那人打聽，榮爺現在哪裡？那人說就在廟裡。
不過那人忠告我，這個時候廟門已經關上了，外面的人不會放進去的，因爲裡面在進行談判。
我聽得更吃驚了，就帶着蓉香和白瑤折回到廟前看看。
這裡已經沒有人了，連擺的攤都以最快的速度挪到湖岸邊去了，攤主的生意追隨着人羣，陣地轉移的靈敏度很高。
再看剛纔敞開的三對大門，全部閉得緊緊的。廟前的空地上只剩那個大香爐在嫋嫋冒煙。
白瑤說關着門，怎麼能看見裡面的談判情況呢？
蓉香則問我，爲什麼要關心這些呢，難道懷疑這個牙道士是張忌陽？
我點點頭說有這種可能性，說不定這個傢伙就是張忌陽。他不是對李十娘她們說有個落腳點在王木島嗎？
“可這是漁村，還是在湖南岸的，不是王木島嘛，你怎麼敢肯定張忌陽在這裡？”蓉香仍不解。
我說我並不確定一定是張忌陽，只要親眼見一見就行了。
“可門關着，我們看不到，還是等等吧。”蓉香說。
我本來想使出覷靈功，隔着門板透視一下里面的情形，但又擔心如果那個道士真是姓張的，那麼他也會有接收覷靈功的能力，會藉此意識到我來到這裡了，那麼他就會作出反應，早早就準備着應對我們了。
現在我們還是要小心一點，儘量在外圍對他進行偵察，充分了解他的真相，在確定可以進行討伐時纔出手，否則一定要小心謹慎，畢竟這傢伙能量巨大，法術高明，我們先低調爲好。
我們站到香爐後面等着。如果門開了有人要出來，我們可以藉着香爐掩護一下，不要輕易暴露了我們的行蹤。等了足有一個小時，只聽吱咕一聲，其中一扇大門開了。我們馬上隱在香爐後不露頭，讓出來的人以爲香爐後並沒有人。
我們只用耳朵聽着那邊的談話聲。只聽一個雄厚的嗓子在說道：“道長，真的不好意思，不是我們小氣，實在這幾年來我們各家在湖裡打漁很難，一年打的漁也賣不了幾個錢，鄉親們日子過得緊巴巴，你讓我挨家挨戶收這個份子錢，只怕有些人家不肯拿出來。現在只好由我們幾位當頭的私自作出這個決定，五十戶人家，每家攤上一千塊，總共五萬塊，您就接下這筆生意吧。”
另有兩個聲音也在附和着，似乎在勸着道士。
只聽另一個聲音響起來，這嗓音略帶沙啞，說話節奏比較快：“算了算了，五萬就五萬吧，誰叫我這個道士心腸好呢，看鄉親們受湖中鬼怪的氣，一直不能好好打漁，就要挺身而出，爲你們作主出力，好好來化解你們面臨的那種危機，實際上是在維護你們的飯碗，讓你們打到更多的魚，賣大錢發財。我就看在你們三位頭頭面上，接這筆生意。”
“好好，謝謝道長，你大人大量，做好事了。”
“嘿嘿，我們出家人慈悲爲懷，路見不平也會拔刀相助。俗話說有那個金剛鑽才攬那磁器活，我是有真本事纔敢爲你們做法事。其實現在哪一行不是憑本事講價值？歌星要出場費，運動員也要，劉翔當年一出場那廣告費不就上個億嗎？老實說以我的本事願意登壇作法事，在別的地方沒個二十萬還不行呢。”
“二十萬？”三個聲音都那麼吃驚。似乎都倒吸一口涼氣。
道士哈哈大笑：“我這麼說，可不是嚇唬你們呀，是讓你們瞭解我的價值，不要以爲我真看中了你們的五萬，這點錢我真看不上，我就是想幫幫你們這些可憐的漁民，爭取早點順順利利打着大魚過好日子。”
三個聲音連聲奉承着道士。
“現在，我正式去登壇。那邊準備得怎麼樣了？”道士問。
“全部佈置好了，就等您登壇了。”
“不過，雖然我看不上這五萬，那也是你們一片心意，我也不能看輕了，這筆錢什麼時候會到我卡上？”
“今天晚上前一定把錢轉過來，我已經叫小五去鎮上儲蓄所辦了。”那個雄渾的聲音打了保票。
“好，榮爺，有你這句話那就好。我們馬上過去吧。”道士的聲音很高亢了。
一陣腳步聲向湖邊去了 。
我們這才從香爐後閃出來。我舉首望去，只看見三個穿着樸素的漁夫，估計道士走在最前，被漁夫們擋着，我就一時沒法判斷那個背影是什麼樣。
他是張忌陽嗎？
這時白瑤和蓉香明顯有些激憤，紛紛表達她們對這個道士的蔑視。白瑤呸了一聲說：“你們聽見了吧，這個道士做這場法事要拿走五萬塊呢，是不是心忒黑了？”
蓉香則驚愕地說：“我一直以爲不論和尚還是道士，他們給別人做法事是不收錢財的，因爲他們是出家人呀。現在出家人都要收錢了，還要收得這麼狠，真令人失望。”
“他還大言不慚，說看不上這點錢，在別處出場費起碼二十萬，我呸，臉皮真厚，自吹牛皮，誰會請這種人做法花二十萬？我看他是做夢。”蓉香說。
其實我倒一點不驚詫，因爲我是把這個道士當成張忌陽來推測的，而張忌陽是個什麼東西，他開口要錢根本不奇怪，獅子大開口很正常。
關鍵是，如果他真是張忌陽，那他絕對不是自吹自擂，而是名符其實的，他的確可以這麼牛皮哄哄。
他真的很厲害！
我示意兩位美眉別激動了，我們只管悄悄跟着，默默看着先。
此時湖岸邊的人都等得很焦急了，說好的時間都拖延了一個小時。而像這種登壇作法事是很在意時辰的，說好幾時開壇是不能輕易拖延。
所以人們伸長了脖子在等着，都在交頭接耳。一見道士出現，人們的興致才高昂起來。
白瑤又輕聲對我們說：：“你們看到沒有，那麼多人就等着這個道士，他好像成了這裡的神，人們不是在拜鬼，而是要拜他了，他比那些鬼還牛。”
蓉香則說如果這個道士真能替當地驅鬼，保佑漁民以後下湖打漁能順順當當，不受那些邪靈的騷擾倒也好了。就怕他是個假冒僞劣，裝腔作勢要誆漁民的錢而已。可憐的漁民們平時受着鬼物欺壓，打不着好魚過不好日子，還要受這個僞道的詐騙，不是雪上加霜了？
我們擠到前面，但又不到第一排去，以免暴露在道士面前。尤其是我，站在一個高個子後面，只讓眼睛從那人肩部望出去，不讓整個臉呈現出去。
人們在泥壇前面圍成幾圈，泥壇前面形成一個直徑幾丈的空心圈。道士慢慢從後面的臺階上登上去。
他是低着頭走上去的。直到登上壇頂，擡起頭，我才認清他的面目。