紫霄宮中，這次聽講的人數已經達到了五千之數，這也表明洪荒開始進入了一個快速修煉的黃金時代。
不過不管人數怎麼增多，講道大殿依然是剛好容納聽講之人。聽過第一次講道的自有位置，後來的只能在後面找個地方。
不久之後衆人坐定，兩個小童指示衆人保持安靜，隨後道祖鴻鈞現身，一股莫名之威席捲衆人。
帝俊眼神一亮，他發現道祖現在隱隱給人一種虛無縹緲的感覺。這是，已經在開始合道還是修爲更高了？
“弟子拜見老師。”規矩還是要有的，見了道祖需得跪拜。
“爾等且坐好，安心聽爲師講道。”道祖點點頭示意衆人起身聽講。
聖人開口自有一番威嚴，衆人趕緊起身正襟危坐，準備聆聽大道。隨後道祖便開始了此次的講道，而這次所講也正是帝俊最爲在意的準聖之道。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。”
“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其微。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。”
“......大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有；衣養萬物而不爲主，可名於小......”
道祖這次所講之大道更加玄妙無雙，能聽懂其中哪怕一句也能收穫甚多。這次講道帝俊尤爲認真，在整個聽講的過程中神色一變再變。
時而欣喜，時而憂愁；時而平靜，時而恍然大悟。總之一句話，在這次講道中收穫能和他相比的只怕只有極少數。
此次講道道祖所講除了準聖之道，更是有三千大道。因此此次講道時間要遠遠長於第一次，用了足足三千年。
和上次一樣，講道之後便是解惑。
“天道之下爲師需講道三次纔算圓滿，此乃第二次，萬年之後爲師將講混元之道。如今有何疑惑儘可問來，爲師爲爾等解答。”
一聽得混元之道，誰還在意什麼準聖之道，於是老子率先開口問出了自己的問題。
“老師，何爲混元之道？是爲聖人否？”
道祖聞言面色有些不喜，這準聖之道你都還未修，卻好高騖遠問混元之道，你這大師兄當得可不合格。
“混元之道與混元道果爲師下次再講，此事現在不提。”
老子見自己的問題惹得老師有些不快，於是也嚇得不敢再言。
帝俊這次卻是不再沉默，因爲道祖所講之準聖之道中只有修煉之道，卻無進入之法。
雖然帝俊明雖然明知那是三尸之道，可若沒人問，道祖便不會說，何況這三尸之法裡還有一個帝俊十分關心的問題。
“老師，成道之路幾何？可有優劣？”
事實上成道之問早在第一次講道的時候女媧就問過，只不過當時道祖給出的答案太過簡單，所以這次帝俊重提，當然，也是藉此引出三尸證道之法。
道祖微微點頭，這才叫問題嘛。
“大道三千，條條可成道，條條可證道，但歸之莫不過三類。”
“上選者以力證道，此道非大毅力、大智慧、大機緣者不可爲也。乃是以自身高深的法力強行打破大道枷鎖，以力證道。盤古便是此道，然也最終失敗。”
衆人一聽皆是倒吸一口涼氣，以力證道這麼難？連盤古大神都不行，那自己又豈能行？
然而帝俊卻是知道，衆人對道祖剛纔的那番話多有誤解，道祖說的是‘最終失敗’，並不是說盤古大神沒能以力證道。
能開天闢地之人，豈能連混元道果都沒有？而且衆人根本沒有注意到一個問題，帝俊問的是成道之路，道祖回答的卻是證道之法。
當然，這兩者相互交疊，不可避免。若不成道，如何證道？若不爲證道，又何必成道？
“中選者斬屍證道，斬去善、惡、自我任一一屍便可成道準聖，爲師便是以此證道。”
“下選者功德證道，以大功德得天道認可，方可證道。”
衆人終於恍然大悟，合着道祖說的是證道之法，而成道之法似乎只有三尸之法最爲合適。
原始皺眉道：“老師，何爲三尸？又該如何斬之？”
“三尸者，毒也。人身有三尸神，又名三毒、三彭、九蟲。上屍名彭琚，管上焦之善惡；中屍名彭質，管中焦之善惡；下屍名彭嬌，管下焦之善惡。”
“三尸乃身體之神明，斬之需以先天之物寄託方可。”
帝俊聞得此言心中一震，果然，道祖說的是先天之物，並非是什麼先天靈寶。
不過其他人可就沒帝俊這樣的先知先明的優勢了，聽聞斬屍需要先天之物寄託，下意識就認爲是先天靈寶。
當然也有人例外，那便是冥河與西王母，至於原因，自不必多說。
“敢問老師，以先天靈寶寄託三尸成道準聖，可有強弱之分？”
問這個問題的是通天，想到自己手上沒有什麼上好的靈寶，又想起了帝俊和冥河的那一戰，兩人極品先天靈寶成堆，他自然要問個清楚才行。
道祖答道：“寄託三尸之先天之物越強，自身自然也就越強。”
道祖有心點明不一定非要用先天靈寶，一再提醒是先天之物，奈何衆生愚昧，不明道祖之深意，徒呼奈何！
而且道祖的回答讓所有人都是心中一驚，雖然來此聽講的已經是整個洪荒最強大的一羣人，但手中有強大先天靈寶的卻是極少。手上能有一件上品先天靈寶就已經算是幸運，這讓他們將來如何去與別人爭鋒？
帝俊這時候皺眉問出了一個他比較疑惑的問題：“老師，若用先天靈寶斬屍，是否意味着這件靈寶便會毀去？”
帝俊曾聞洪荒之中三尸證道之法出來後又出了一個靈寶之劫，他想知道是否屬實，故而有此一問。畢竟現在是巫妖量劫期間，若是再出個靈寶之劫，那樂子可就大了。
也正是因爲他這一問，才讓衆人明白這三尸之法還有這麼一個隱患在其中沒注意到。若真如帝俊所說，那這三尸之法適不適合修煉還真是一個問題，畢竟不是人人都像帝俊與冥河一樣，手中靈寶衆多。
好在道祖接下來的回答總算是讓大家鬆了一口氣，只不過答案也不是那麼理想。
“用先天靈寶斬屍並非毀去靈寶，三尸合一後先天靈寶自然歸位。”
道祖先是講到斬三尸，如今又提到三尸合一，不知不覺間這話題就又回到了證道之上。