白仙溪和巖灣村之間的白鱔潭位於一個地勢偏僻的小山谷裡，它偏離了大路，原本是一處很大的山塘，山民以此蓄水，供旱季灌稻田之用。此地三面環山，乃是廖姓人的宗族封山。封山的意思是祖墳所在之地，只有廖姓男子死了以後才能埋到這裡。因爲是封山，所以樹木是不準砍伐的，也不能在此開地種植作物，否則廖姓族人可以剷除毀壞它，恢復原貌。
據老年人講，那口山塘變成白鱔潭，應該是清朝乾隆嘉慶時期的事情了，那時候白蓮教盛行，四處發動起義，“蓄”門五仙傳入此地，因此纔有白仙流傳。
原本白鱔潭下面是許多塊稻田，白鱔失去控制以後，四處打洞，將地下掏空，導致稻田塌陷，越擴越大，最後形成一片寬達百畝的沼澤。這沼澤有山澗和溪水源源不斷灌入，白鱔沒日沒夜地在裡面翻動攪拌，把稻田泥土完全變成了爛泥漿，污濁寒幽，不知有多深。
有人說，那深潭早已和地下的暗河聯爲一體，經常有妖物從那裡出來。
比如，潭的兩邊各有一棵大槐樹，它們就奇怪得很，樹幹彎曲低伏，朝着潭心生長。這兩棵樹遙遙相對，彷彿有某種默契一般，竟然在潭心把樹尖相交在一起。
這兩棵槐樹相交之處，綠葉掩映，有烏鴉在上面營造巢穴，日日嘈雜不止。它們在樹枝間嘶叫守候，搶奪死去的動物的屍體。
不過這些烏鴉不敢隨意飛到水面上去搶奪死魚或者別的動物屍體，因爲潭裡的白鱔連它們也敢攻擊。
休息了一晚，姜融工和姬思恩由兩位村長帶路，來到這寂靜無人的所在。
他們從山頂攀援而下，發現山谷形勢如一猴頭，兩村人的祖墳位於猴頭鼻子之上，那個白鱔潭的位置正好處在猴鼻下面。
姜融工看了看當地的山形，對兩位村長說道：“你們的祖先真會選風水，這祖墳後靠高山，前臨深水，向陽藏風聚水，真是一處寶地。”
“是啊，”白仙溪村長說：“風水風水，既要有風又得有水，我們的祖先在幾百年前選中了這裡，自此以後兩個村子的人口發展得好生興旺。你看這一片墳地，密密麻麻，排排行行，幾乎沒剩下什麼空地，照這樣下去，再過幾代人就只能埋到兩邊的山上去了。”
四人一邊議論，一邊站在高山之上俯視山下那白鱔潭。只見山谷裡有無數黑色烏鴉在盤旋，鳥羣下方有一片茂盛的樹枝，籠罩在翠綠的卵圓形細碎葉子裡。在那裡面，有一個巨大的圓形黑影，影影綽綽地看不清楚，估計就是烏鴉的老巢。
在巨大的鳥巢下面，白鱔繞着圈循環遊動，像一根根繩子般倏忽往來，彷彿不知疲倦，不停地巡視着自己的領地。遠遠望去，令人心驚。
姬思恩道：“根據我的經驗，這下面必有怪異。你們看那些盤旋的烏鴉，整齊有序，又不飛出這個山谷，肯定在守護着什麼重要的東西。”
“哦，有這種可能麼？”姜融工道：“不過倒也確實有點奇怪，烏鴉覓食可以飛出很遠很遠，有時候來回達到幾十里路，難道這白鱔潭真的能供給這麼多烏鴉的食物？”
“你不要忘了烏鴉的一種特性－－反哺，”姬思恩如有所思地道：“它們老了的時候嘴尖就會變得彎曲，那時候再也無法捕食，因此就由年輕的後輩來餵養它們，所以烏鴉又被稱爲義鳥。”
“這麼說來，那個鳥巢就真是有奧秘了，”姜融工道：“幸好昨晚沒有倉促動手，你們那個楊長老不是準備讓人爬到那樹上去撒網捕白鱔麼，我看這個方法行不通啊！”
“那倒不一定，搬山掘子營的名頭可不是白蓋的，”姬思恩道：“我只是擔心你…”
“擔心我，呵呵，”姜融工冷笑道：“你也有這份好心？”
“要攻破下面的白鱔陣必須要你參與幫忙，”姬思恩提高了聲調道：“表弟，我可曾傷害過你，只有你把我打來打去的！我雖然不正常，但是絕對希望你好好的，就算你把這看成是愧疚也罷，可這是真的。”
“希望我好，鬼扯談，”姜融工嘲諷道：“你就算想傷害我也辦不到好不！我就不理解，父親爲什麼不讓老子弄死你，爲世間除掉你這個禍害？”
“咳咳，你們二位就別吵了，”兩位村長見二人言語不投機，怕他們打起來，趕緊勸道：“我們還要辦正事呢，這片墳山以前發生過一些奇怪的事情，你們難道就沒興趣聽一聽？”
姜融工和姬思恩聽村長們這麼一說，醒悟到自己有些失態，互瞪了一眼後齊道：“什麼奇怪的事，你們說。”
“這些事情我知道得詳細一些，因爲有兩件發生在我那個村子的人身上，”巖灣村的村長道：“我來說吧。”
他招呼大家在一棵老松樹下坐下，望了望下面的墳山，慢慢地講起了往事。
幾十年前，這裡曾經也發生過饑荒，當時人們爲了尋找食物，連墳山裡長出來的東西也來挖掘。當時有祖孫兩人來這裡尋找百合，就失蹤於此。
這墳山的土壤天生就與別處不同，它是自然成五彩，有紅黃白紫灰幾種顏色，比起別處的土壤要乾燥和堅硬一些，因此特別適合於保存死人的遺體，有些埋葬於此的屍體經歷上百年的日嗮雨淋也不腐爛，往往變成了乾屍，就像幹蛤蟆一般。
這些土壤當初翻挖出來的時候多姿多彩，堆在墳上十分漂亮，可是一經埋進死人就漸漸地變成灰黑，十分肥沃。百合在此生長得異常茂盛，往往達到一人多高，挖出地下的鱗莖來大如人拳。
當時那祖孫二人揹着揹簍，執尖嘴鋤在墳地空隙間翻挖，發現許多百合都是從墳墓裡面長出。他們發現越是靠近墓穴百合就越肥大，於是起了貪心，選了一座年久失修的無碑老墓從側面挖開，從裡面刨出半簍壯大的百合。後來也許是捨不得裡面剩下的百合，因爲那畢竟是他們可以活命的食物，於是老人從破洞鑽入。當時發生了什麼誰也無法知道，只是估計老人進去以後不能出來，孫子去拉他，也一起跌了進去。後來人們找到這裡，只發現那半簍百合，那黑洞深不見底，裡面散出陣陣惡臭，人聞了以後眩暈難支，因此無人敢進去，只得把洞堵上。
天長日久，此事幾乎被人們遺忘。後來那地方長滿荊棘，有毒蜂盤踞營巢，更加無人敢靠近。俗話說“七蜂八蛇，觸着喊爺”，人人害怕躲避，就連清明時上墳也無人來清理了，因此荒廢了幾十年，以至於很多人都誤以爲那裡不是一座墳了。
十多年前，饑荒再次發生，人們吃盡了能吃的東西。當時村裡有幾個年輕人四處放蜂找食物，又來到這裡。
在湘西，“放蜂”的意思並不是放養蜜蜂，它是指專門尋找野蜂尋覓蜂巢，再取走蜂巢弄出蜂蛹作爲食物。方法是：先在野外用細網兜抓住一隻蜂，系一小片綿紙＜綿紙，極輕薄的軟紙＞在它腰間，縱之使飛歸，放蜂者緊隨其後，如此追蹤至蜂巢，掛於樹上者攀爬摘取，營於地下者破土挖得。放蜂者能識別蜂是來自老巢或新巢。新巢之蜂一般放過，因爲巢小蜂少，所得甚少。老巢之蜂就算翻山越嶺涉水度險也不放過，往往一旦尋到，多在深山巨巖下，或深藏於地洞內。放蜂者用煙燻死老蜂，撿拾於布袋中，回去之後扯去蜂尾毒針，用少許豬油小火燜炒，可以當下酒美食。與此同時，分出人手弄到蜂巢，多用籮筐擔回，再做處置。
那一年巖灣村的六個年輕人放蜂至此地，發現蜂巢藏在地洞內。他們用溼泥堵住洞口，用竹筒捅入，吹煙進去薰死老蜂，然後挖開泥土取巢。這個蜂巢大如房屋，每一層都有數十平方，從上至下共有二三十層。他們用鋤頭挖爛搬取，運送半天才到蜂巢中心。這時候他們發現這個蜂巢中心有一空間，裡面橫七豎八地躺滿了動物的乾屍，俱面目猙獰，皮膚已成黑色，卻沒有沾染一點灰塵。衆人驚俱欲死，一鬨而散，回到家中，都大病了一場。
巖灣村的村長說，這些人運回來的蜂蛹雖然尚在若蟲階段，但已經被餵食了不少腐爛的肉食。人們在清理它們的時候必須擠去體內的臭屎，否則食用後必中劇毒。
這是村長親身經歷過的事情，由他說出來，大家都聽得冷汗淋漓，無不爲當地人的艱苦生存狀態而唏噓。
尤其是姜融工，他經歷了難以向外人述說的生死劫難回到人間，尤其懂得生命的可貴。想起鬆秀從小就生活在這樣的窮山惡水裡面，不禁皺着眉頭，暗暗下了決心，決不讓她再回到這裡，去經受那非人的折磨。