第一千五百九十一章 欲兵先禮

幽冥鬼雀,一聽這名字就知道它們不是什麼正派陽光的靈獸。

恰巧,修真界爲靈獸取名,其取名原則就是根據靈獸的特徵來。

就比如棘甲獸,這種靈獸背上的骨棘和身上的鱗甲就堪稱是它們這種靈獸的特徵,也是人們拿來區別它們與其他靈獸的特點。

幽冥鬼雀,它們既然有着如此鬼氣凜然、鬼氣森森的名字,就不可能是那種喜好燦爛陽光的類型,那麼以秋水天心的光球寶物迸發的光芒來剋制它們,想來是能起到奇效的。

幽冥鬼雀形式麻雀,而凡世間的麻雀是作什麼的?啄食農田裡、場壩上的糧食?

麻雀嘛,它們當然對農田裡和場壩上的糧食沒有抵抗力,否則也不會有稻草人這種嚇唬它們的玩意的存在。

可那樣的麻雀是生活在人族族羣周圍的類型,生活在遠離人煙的地方的麻雀,可沒有成片種植或者成片暴曬的糧食給它們吃,因而它們吃的東西就換成了蟲子和花草的種子。

花草的蟲子,麻雀吃下了,其實最多也就消化種子上包裹着的果肉,它們的腸胃基本上是很難消化能夠生根發芽的種子本身的。

因此花草的種子被麻雀吃下了,反而藉着麻雀四處的飛行,得了種子的傳播,因而麻雀這種飛鳥,對花草是有着不小的用處的。

然後是蟲子……

蟲子吃的就是花草的葉子之類,是於花草有害的存在,麻雀吃掉它們,也是於花草有益的。

到了幽冥鬼雀這裡,它們也會做有益處的事情,不過身爲厲害的靈獸的它們,做出的有益處的事情的對象,不再是勞什子的花草,而是它們的主子。

很是奇怪,幽冥鬼雀這種實力強大的靈獸即便有着一羣,它們也不會獨自生存,它們自羽毛長成,學會飛行之後就會尋找自己的主子,以依附它們的主子的方式來做生存。

因而它們當然不會去吃勞什子的花草種子亦或者小小蟲子了,它們吃的是肉,準確的說,是它們的主子的敵人的肉。

吃肉之前,自然得先把自家主子的敵人殺死,這就是它們對自家主子有益處的地方。

世間能夠成爲幽冥鬼雀的主子的存在數不勝數,甭管是有靈智的靈獸還是其他,都是可以的。

不過呢,當中是少不了人族的修士,因爲人族畢竟是幾歲就靈智大開的存在,懂得算計,也懂得計劃,就能想出各種令幽冥鬼雀認主的辦法。

而人族修士的敵人,雖然也有別的種族的情況,可更多的情況之下,他們的敵人同樣也是人族。

因此幽冥鬼雀吃它們的主子的敵人的肉,不少情況是吃的人肉。

吃人肉的麻雀外形的靈獸,爲它們取一個帶着“幽冥”和“鬼”字的名字,有什麼不可以的?

“你的意思是說,能夠針對鬼物的東西,對它們無用?”

修真界也有鬼物一說,就是怎麼說呢?在修士的面前,鬼物之類的存在,掀不起多大的風浪。

但是如果幽冥鬼雀不存有鬼物一類的鬼氣屬性,對付起來就有很大的麻煩了,究其原因,還是幽冥鬼雀的的確確是強大的靈獸。

況且……墨殿門這邊有着的還是三十幾只的幽冥鬼雀。

“要不我們先撤了?”

林墨是得了珊玫仙子的父親的丹藥的傷勢壓制,也得了鄔皓真人的手段的療養,身上的重傷是好了不少。

可是好了的“不少”與整體相比,還是差了太多。

這樣的林墨對付墨殿門的那些窮困的修士倒還可以,對付明顯有着大來歷的幽冥鬼雀及其主子,就顯得有些不夠看了。

這樣的時候,他再待在這裡,就是幫忙不成反添亂,畢竟他的存在,會讓稱得上是唯一的高強戰力的鄔皓真人分心。

如果來之前,林墨就依着鄔皓真人的安排不前來,那還好說,大不了鄔皓真人在林墨他們所藏身的山洞佈置一套遮掩防禦的陣法,保護林墨的安危即可。

現在林墨跟都跟着來了,說不定已經暴露在了對方的眼中,這時候才撤走,呵呵!那不是逼着鄔皓真人也撤走嗎?

因爲林墨他們若是撤走了,對方必定派人追擊,而鄔皓真人爲了保證他們的安全,就必須去做保護。

林墨也意識到了這個問題,乾笑兩聲,說道:“罷了,今日我林墨就陪道友一路殺進去。”

說得豪氣干雲,實際上呢?林墨不過就是御出了顫顫巍巍的一柄木劍。

當真是木劍!還是新做出來的那種!

爲什麼不動用飛劍?理由簡單,是林墨暫時不想暴露他們這一夥人就是弄死了姬玄蟬他們一家以及穆淵這個少門主的兇手。

截仙道人確實是發現了林墨他們的到來的,一來林墨他們本就沒有悄悄的前來,是直接的踩着鄔皓真人的飛劍來的,二來就是爲了防止布逸蒼的逃走,截仙道人也的確有將這墨殿門的整個山門以陣法結界的方式做了一個“包圍”。

截仙道人自然是不認識許久不在修真界露面的鄔皓真人的,而林墨、驍勇這些人,更是陌生之極。

倒是秋水天心,讓截仙道人眉頭一個高揚。

沒辦法,秋水天心太過美麗,且除開美麗,她的淡漠氣質也顯得那般的吸引人,再有就是……秋水天心的修煉資質太好,宛若一塊極佳的美玉,十分的亮眼。

也正是有着如此的秋水天心在一行人當中,截仙道人就沒有察覺他們的到來就當即的對他們發動進攻,他是來上了先禮後兵的“禮”。

正大光明的,截仙道人出現在了林墨他們的不遠處,含笑的說道:“幾位,遠道而來,不知所爲何事?”

沒有先做自我介紹,也沒有詢問對方的來歷,直接的問林墨他們此來的目的,這也算是“禮”?

相較於直接的動手,這也的方式,自是當得起“禮”字。

就是這“禮”,鄔皓真人不當成一回事。

鄔皓真人的臉色有些冷,冷冷的道:“你是山上金陵的雜碎?”

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