559.第548章 他山之石

成天樂願意收下風津村,那座方外秘境對萬變宗還真有用,比如放逐並指教在世間可能爲禍的妖修,那裡完全可以成爲宗門的一個基地。

高見瓴又問道:“請問聞道友,您一次可將多少人遷移到蒙恩花園?”

聞蕭韶沉吟道:“這種事我也沒做過,並無確切把握。但我與成總合力,一次應能遷移數千人,具體情況要屆時方知。”

合力?只聽說修爲達到九境後可以同時使用多件法器,但還沒聽說過一件法器能同時被兩人使用的,看來他們另有玄妙手段。

幾人就在樹梢上談定了初步方案,遷移分批進行,第一批人數暫定爲三千。

待高見瓴回到風津村後首先挑選三千青壯,當第一批先遣隊遷移到蒙恩花園建造村落田園,爲迎接後來人做準備。華真行這邊也會調一批修士幫忙。

假如首批三千人遷移順利,那麼後續計劃便是在一到兩年內,分批將風津村的所有族人都遷移到蒙恩花園。

至於這些人今後在世俗間的身份問題,其實也不難解決。別忘了華真行還有一個國家爲後盾,可以都授與他們幾裡國公民身份,登記爲歡想特邦的居民。

他們將來可分批走出蒙恩花園,以勞務輸出的名義,成爲養元農牧集團僱傭的員工,在養元聯合農場工作……有的人也可以再遷居到歡想特邦。

事情大體商定,幾人落下樹梢。華真行的老習慣,又擺開席面做了一桌,以好酒好菜慶祝一番——大家都挺喜歡華總導這個習慣。

只是今天這一桌菜很特別,食材基本都是在附近採的野菜、獵的野味,反正是自家的地盤。

華真行落下樹梢的時候,就發現腳下是一片鮮嫩的野芹,再展開神識向四面搜索,又發現了各式各樣的野菜、野果。

像這種山野中,很多人認不出哪些是可以端上桌面的食材,更別提知道怎麼做了。但如何分辨野菜野果,怎麼去加工烹飪,華真行簡直可以出一本專著了。

華真行把曼曼也給叫來了,更有好幾個傢伙聞風而來,比如正在和曼曼一起聊天的張藍衣、連娜等,一不留神又湊了滿滿一桌。

養元聯合農場的日常事務醬油連娜負責,所以風津村族人遷移後的很多事項,將來高見瓴也和連娜接洽,正好可以好好聊聊。

遷移風津村族人之事也沒什麼好隱瞞的,大家就在酒桌上出了不少主意,有人表態也願意來幫忙蓋個房子啥的。

張藍衣打趣道:“高道友,如此一來,你今後就不是村長了。”

華真行笑道:“這沒關係,我打算在養元聯合農場的南端新建一個鎮子,叫養元鎮,然後改造中央的舊鎮,命名爲風津鎮,高道友可以當鎮長嘛。”

村長變鎮長,這是升官了呀,衆人紛紛笑着舉杯打趣。

喝完這頓酒,高見瓴便匆匆告辭離去,他要先返回風津村做前期準備工作。他在華真行這裡也學到不少東西,回去後不僅要先挑選三千青壯,還要組織專項培訓班。

蒙恩花園是個什麼地方、養元聯合農場又是什麼情況,到達那裡之後該做些什麼、將來的長遠發展規劃如何……這些都要跟全體族人尤其是先遣隊講清楚。

還多很多瑣碎的事情,甚至包括鍋碗瓢盆之類都要考慮,比如哪些東西必須帶着、哪些東西儘量帶着、哪些東西則儘量不要帶……

就這些事,沒幾個月時間搞不定,所以第一批人員的遷移計劃暫定在三個月後,蒙恩花園這邊也先按三個月時間做準備。

假如屆時條件還不成熟,那麼再另擬時間表,總之高見瓴夠心急的,因爲他已經等待了很多年。

某種意義上講,高見瓴很像華真行。他就出生在風津村,當他習練傳承秘法有成、得知世界不僅僅只有這麼大之後,便萌生了率領族人走出天地牢籠的念頭。

待他見識了真正的大世界併成爲族長,這個念頭變成了自覺的責任,直至突破大成修爲。

風津村這件事,也出乎了華真行的預料,沒想到拿下蒙恩花園後,還會有這樣的插曲。

華真行欣然接受這一萬八千人,這也是美事。他之所以花那麼大代價在東國成立房關集團,主要目的不就是爲了挖人嗎?風津村簡直就是送上門來的!

只是情況有點特殊,這些人多少帶着“上古遺民”的意思。

丁老師在離去之前,又告訴了華真行另一個“好消息”。能從各方外世界遷出來的人可遠不止這一萬八千,風津村這次只能算牛刀小試。

假如華真行願意又有條件做到,遷移幾十萬人都可以,哪怕上百萬人也不是沒有可能。比如方外聯盟還有個重要成員五心谷,它的情況與風津村也有類似之處。

五心谷位於東國的西南,在維度上幾乎是東國最南的位置。它也不算完全與世隔絕,秘境門戶外還有一個村子,村中生活着兩千多名族人。

但是方外秘境中生活的族人更多,如今高達五萬餘,是丁奇迄今爲止所見過定居人口最多的方外世界。

這些人幾乎都是世代生活在方外世界中,而外面的村落居民則是門戶守護者的後裔,村落本身就相當於一箇中轉站。

因爲外面有同源族人的村落,少數人走出五心谷來到世間生活、獲得世俗間的身份並不難,但想將五萬人都遷居出來,也是一個幾乎不可能完成的任務。

五心谷中很多居民已習慣了那個方外世界,未必想遷移到外面去,但只要其中一部分人有這個想法,那也是相當龐大的規模了。

別看這些族人好像自古生活得很自在,但假如方外世界出現了什麼變故,恐怕也不得不考慮另一種選擇,至少要有遷居的備選方案。

五心谷眼下並沒找丁奇談過這件事,但風津村的事情發生後,他們說不定也會考慮這樣的後手。

五心谷和風津村不同,其族人未必能適應蒙恩花園的環境,但華真行也不僅僅只擁有蒙恩花園和養元聯合農場這麼一個地方啊!

在方外聯盟的成員中,類似風津村、五心谷這種情況的還有不少,所以丁奇會說湊幾十萬人沒問題,那麼上百萬人又是怎麼回事呢?

並非所有的方外世界都是方外聯盟的成員,丁奇這些年走訪各處尋找方外世界,就連幾裡國都來了,還找到了傳說中的神隱之國。

神隱之國中生活的部族已滅絕,但還有一些不爲人知的方外世界,其中仍有部族生存繁衍,他們甚至沒有見過外面真正的世界,也從未走出過方外秘境。

假如將這種情況都算上,上百萬人確實有了。

這上百萬人可能並不都適合遷居出來,也不一定都適合成爲歡想特邦的居民。丁老師只是說了或有這種可能,但也把華真行說得心裡癢癢的。

華真行送行時問道:“丁老師,您當初剛認識我的時候,就已經想到了今天嗎?我一直有些納悶,您爲何會那麼看好我,難道是早已預料到今天的事情?”

丁奇笑道:“我那時不是已經想到了,但的確想過這種可能。”

華真行:“那時候我纔多大呀,您就開始打主意了?”

丁奇:“僅僅六年前而已,那時候你十五歲,也不小了。我帶你去神隱之國也算是一種試探,瞭解了你的情況,也清楚你的願心。”

丁奇並沒有跟華真行一起去養元谷,他先回東國了。

華真行拿下蒙恩花園後,又在當地待了半個多月。連娜留在了這裡,她從歡想特邦又調了一批人過來,楊老頭和房傳蟬也暫時留在了蒙恩花園。

丹紫成不知到哪裡逛了一圈,及時返回了養元聯合農場,歌琳大師居然也和白少流一起回來了,他們都想再去養元谷看看,同行的還有成天樂、聞簫韶等人。

暑假中的華真行更忙碌,意外事件使他不得不改變了原定計劃,直至八月初纔回到養元谷。司馬值那邊已經望眼欲穿了,他有很多事要等着華總導回來處理呢。

華真行回到養元谷後,傳授了司馬值吞形訣以及吞雕之形,還指點他待修煉入門後,到養元谷西邊的高原上去尋找冕雕互試身手。

但華真行並沒有着急傳授曼曼吞蛟之形,這倒不是爲了藏私,而是機緣未至。有時人們談機緣,感覺玄妙莫測,可是站到一定的高度之後,卻又能看得很明白。

洛福根卸任夏爾市市長,調任歡想特邦建設委員會主任。歡想特邦目前的大規模建設尚未展開,最重要的新非索港市以及附屬市鎮規劃,還屬於歡想人居獎的評選項目呢。

洛福根難得清閒下來,正可潛心修行,於是他也去了蒙恩花園。

這次有不少人跟着華真行一起來養元谷作客,蕭光這邊當然要好生安排接待。所有的客人中最特別的就是歌琳大師,她是岡比斯庭方面派來的談判負責人。

古神聯盟覆滅、蒙恩花園易主,就連天使聯合農場都變成了養元聯合農場。這麼大的事情岡比斯庭不可能不過問,並要做出各方面的約定。

此事在蒙恩花園已經談妥了,許是因爲白少流的面子,歌琳大師並沒有任何爲難。但是她緊接着又來到了養元谷,難道是另有要事須似下商談,約高樂怎麼沒打招呼呢?

華真行難免有此猜測,可是幾天後卻發現自已想多了。歌琳純粹就是對養元谷感到好奇,特意來參觀遊覽的,順道還參觀了農墾區以及幾裡國其他地方。

歌琳這趟來,最重要的一件事就是通過高級養元術大師的考覈,地點就在碧空湖。其實這也不能叫考覈,官方的說法是榮譽特授。

設在碧空湖中的國際養元術協會,負責給養元谷之外的修士頒發養元術水平證書,證書分一到六級。

最高等級的六級養元師,若論修爲可能也只是五境而已,但是高級養元術大師,則至少也是大成修士。

這世上恐怕沒有哪個機構,有資格給大成修士頒發什麼考覈證書,所以高級養元術大師稱號,更像是特別授予某種榮譽。

華真行代表國際養元術協會,給歌琳頒發的並不是證書,而是高級養元術大師的榮譽勳徽。勳徽以純金打造,並由華真行親手祭煉而成。

不說是考覈,但也需要歌琳印證養元術修爲,具體的方式就是運轉碧空洗大陣祭煉一爐春容丹,成丹八十一盒。

這是碧空洗大陣第一次讓養元谷之外的人使用,既是華真行給岡比斯庭的面子,也是給白少流、約高樂的面子。

如何運轉碧空洗大陣,如何完成煉製春容丹的最後一步,這些都是養元谷的核心機秘,但傳給歌琳也不必擔心泄密。

歌琳身爲大成修士,並無意竊取養元谷的傳承,事先就立誓絕不會外傳。她這麼做一是因爲好奇,其次也是想印證自身的修行。

真正令華真行吃驚的是,歌琳居然成功了!

華真行之所以感到意外,倒不是因爲歌琳的修爲不夠,而是她得到高階養元術心傳,滿打滿算也不過半個月時間!

歌琳的養元術心傳,可不是華真行親自教的,而是白少流教的。

華真行是養元術的開創者,但他並不認爲養元術只屬於自已,甚至也不只屬於養元谷,而要在世間推廣。

他不僅將功訣通過約高樂教給了岡比斯庭,也在春光宴傳授給了崑崙修行各派。他所傳授的功訣,分爲兩部分。

第一部分是一至三級的功訣,相當於一至三境的秘法,以此可修煉到三境圓滿,若得機緣破關障則可求證四境。

這一部分功訣相當於“顯傳”,華真行授權給了岡比斯庭以及崑崙各派,皆可傳授門中弟子,甚至不必再跟他打招呼。

第二部分則是四境以後的功訣,也就是四至六級的秘法,以此可修煉至六級(五境)圓滿,若得機緣破關障,也有一線可能突破大成修爲。

這一部分功訣,想傳授弟子則需要養元谷的再授權。倒不是因爲養元谷要限制推廣,而是四境之上的修行,須有師徒傳承,並要承擔相應責任。

它不能亂學更不能亂傳,養元谷需要知道,是哪位導師將之傳授給了哪位弟子,並在國際養元術協會登記備案。

這兩部分功訣,歌琳在岡比斯廷早就接觸到了,也有修行印證。

但在這兩部分功訣之上,還有第三部分功訣,既非顯傳又非簡單的師傳,要根據不同的情況以點化爲主,可稱爲“心傳”,就是大成之上的功訣。

這一部分功訣尚不圓滿,因爲華真行這個開創者本人目前也只有“區區”七境修爲。其傳承要看機緣,華真行當然早已傳給了白少流。

在蒙恩花園的時候,白少流就問華真行,他能否將第三部分功訣再傳授給歌琳?華真行很痛快地點頭答應了,這是半個月前的事情。

歌琳得到心傳後,只用了不到半個月的時間,還是遊覽途中參悟,便通過了高級養元術大師的榮譽認證,現場運轉碧空洗大陣成功煉製出一爐八十一盒春容丹。

別說華真行,就連柯夫子都有些驚訝了。

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