466.第457章 實在打不過就算了

第457章 實在打不過就算了

通常說人的形容古樸,倒不是指其長得醜,而是五官比較立體,高額且偏瘦,此人身着很寬大的長袍,很是飄灑不俗。

他盤腿端坐在鳥背上,衣帶與長髮飄起,宛若仙人,頭頂只是簡單簪了一個髮髻,有點像最原始的道士髻,稍微有點斜並不在正中間。

他座下這隻大鳥翼展近兩丈,飛到近處纔看清是黃色的羽毛、紅色的長喙。其尾羽也是紅色的,像燕子那樣分叉成兩股,很長。

華真行沒見過這種鳥,只覺其紅色長喙很鋒利,細長的鳥頸如蛇,從高空展翅滑翔而落幾乎沒有發出聲音。

這隻鳥雖然不小,但根據簡單的空氣動力學原理,就算是五米多的翼展,也無法馱着一個成年人飛天,連迎風滑翔都勉強。所以要麼是此鳥特異,要麼是此人修爲高超。

在東國神話傳說中,仙家高人往往有各種坐騎,楊老頭還在養元谷裡養了一頭霍加狓呢。但修士正式的坐騎,華真行還是第一次見到,這可與遊樂場裡騎馬不一樣。

那人在空中單手行禮道:“大荒不句山,伏凌客。”

隨着話音,他散腿躍下鳥背飄然落地。那隻鳥則順勢飛到了湖邊的一顆大樹上,曲起脖子站上一根橫枝,看上去有一人多高。

大荒不句山是什麼地方?華真行此刻已能明白,對方應該來自崑崙仙境。

所謂崑崙仙境並非真正的仙境,而是一處天然的福地洞天,按華真行的理解,大致跟養元谷差不多吧。

但養元谷是人工打造的,而崑崙仙境乃天成洞天。養元谷只有方圓百里,但崑崙仙境方圓萬里,乃世外修行之所,古稱西崑崙。

既有西崑崙,便有東崑崙,東崑崙就是世俗人間,大致相當於自古及今的東國。

如今所謂的崑崙盟,其緣起就是東西兩崑崙結盟。梅野石被尊爲當代神君、兩崑崙盟主,就因爲他主持促成了東西兩崑崙修士結盟共遵散行戒,從此基礎上可自由交互往來。

假如是在春光宴,聽見這樣的報號,華真行會照例帶着神念答一句:“養元谷,華真行。”

但此刻他並沒有做聲,眼中帶着戒備與質詢之色,就這麼冷冷地盯着伏凌客。

他今天是與遊方私下鬥法切磋,爲了不驚動外界,還特意跑出這麼遠,找了這麼個冷僻幽靜的地方,擺明了就是不想讓人知道這回事,況且他還輸了,就更不想讓人知道了。

伏凌客也是一名修士,觀其做派至少也有大成修爲,咋就這麼不懂事呢?而且據華真行所知,像這樣的偶遇,可能有三種情況。

其一,是伏凌客本就在此立洞府修行,卻被不知情的華真行與遊方鬥法驚動,故而現身相見。

其二,伏凌客只是路過,恰好看見了這場鬥法,故而現身打個招呼。

其三,伏凌客一路跟蹤來此,從頭到尾看完了鬥法,確定此地只有華真行一人之後,才正式現身相見。

這三種情況各有講究與忌諱,來者如此開口,那麼最後一種可能性就最大了。

華真行雖然比楊老頭好管閒事,但他並不是一個多事的人。

遊方當初提醒,他可能被不懷好意的人盯上了,創造個機會或許就能將這樣的人釣出來。華真行雖不懷疑遊方的話,但也不希望這種事真的發生,所以此刻也多少有些生氣。

見華真行不開口,伏凌客又問道:“華真人何故發愣?”

華真行嘆了一口氣:“剛纔的情形,你都看到了?”

伏凌客笑了:“華真人年紀輕輕,能有如此修爲手段,已是當世俊才。方纔只是惜敗而已,實不必介懷!”

他看似舉止很得體,說的話也挑不出什麼毛病,換一個人也許笑談幾句就揭過了,華真行卻眉頭微皺道:“我介意的不是這件事,只是想問清楚,你怎麼會在這裡?”

伏凌客倒也直接:“當然是追隨華真人蹤跡而來。”

華真行:“爲何不在春光宴見面?”

這句話有雙層含義,一是指想見面可以去春光宴,二是指華真行並未在春光宴見過他。華真行別的方面手段不說,至少認人和記人是極準的,確實沒在春光宴的“觀衆”中見過此人。

伏凌客:“房隆關把持座次,枉做小人,故而出此下策,跟隨華真人來此見面。”

華真行一聽就明白了,伏凌客沒在牛以平那裡排上隊,也沒有接到幾裡東國菜的宴會邀請。

牛以平之所以給華真行排個時間表,約定好每餐都和誰見面,其實代表的不是華真行,而是崑崙修行界做事的禮數與規矩。而且這是牛以平的個人行爲,與房隆關這派宗門無關。

華真行是春華學生,牛以平是春華的校領導,而且牛以平修爲不高,人緣卻挺廣,所出身房隆關又是一派歷史悠久的小宗門,由他出面不犯忌諱。

假如華真行找一位大派高人來安排這事,難免就有狐假虎威的嫌疑。比如委託於蒼梧,且不說於大俠有沒有這個閒工夫,假如於蒼梧指定誰來和華真行吃頓飯,對方來還是不來?

假如不來的話,就駁了於大俠的面子,假如來的話,他究竟是衝華真行還是衝於蒼梧來的?同樣的道理,華真行託石雙成幫忙也不合適,儘管石雙成與華真行同在春華大學。

事情由牛以平來辦,就沒有這種問題。

華真行並沒有主動要見誰、非得傳授人家養元術功訣,只是每天都在春光宴吃飯,對他感興趣的人都是自己找上門的。

於蒼梧頭一天打了個樣,等於是立了個規矩。各派修士不可能一哄而上,大家做事都要講究緣法,那麼身爲京城坐地戶的當代房隆關大弟子牛以平,出面幫着張羅是順理成章。

此刻聽見伏凌客的言語,華真行暗中說了聲抱歉,這回又讓牛處長背鍋了。

春光宴的菜就只有那麼多道,華真行也只能吃那麼多頓,所以怎麼安排,就得牛以平自己掂量了。

華真行雖然擺出了一副來者不拒的姿態,但牛以平並不傻,身爲修士,還是春華校辦副主任這樣的幹部,很清楚應該怎麼做。

牛以平安排的人,首先都是帶着善意來和華真行結交的,至少不會因爲理念分歧發生衝突,否則就不是結緣而是結仇了。

其次牛以平也很清楚,華真行想結交什麼樣的人。

華真行對隱居清修的世外高人不太感興趣,那種人也不會屈尊爲了養元術功訣,特意跑到春光宴來陪他吃一道菜,他想結交的都是願意在世上做事的人。

話雖未明說,但牛處長也能品得出來,也只有這種人會對華真行推廣養元術的做法感興趣,否則大家誰也不缺什麼修行功訣。

所以一聽伏凌客的自我介紹,華真行就能猜到牛以平不會安排這樣的人,甚至伏凌客根本就沒有找過牛以平……

華真行心中如是想,口中答道:“我在東國人生地不熟,每日於春光宴吃飯,是尊長交代的修行,衆崑崙道友皆是不請自來,只爲結善緣而已。

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房隆關的牛道友就是幫個忙,以免場面雜亂。我與你素不相識,亦無相約,何來房隆關做小人之說?”

伏凌客頗有風度地點頭道:“華真人所言有理,我倒不必對房隆關有何看法。各派修士,皆與華真人素不相識,亦無相約,我想見華真人,今日也是不請自來。”

他從現身開始,始終是一副世外高人範,神情語氣都拿捏得很到位。

華真行卻搖頭道:“伏凌客,你若想見我,哪怕在校門口堵我也行,爲何一路跟蹤至此?我到春華大學讀書,可是受過安全教育的。老師說過,碰到你這種私下尾行的變態,應當立刻報警!”

這句話差點將伏凌客給整不會了,修士之間打交道,自古都有一套話術體系,可是華真行顯然沒按這個套路來。

伏凌客臉色微微一僵:“如此現身相見,確有幾分唐突,但只爲私下說話方便。我有幾件事,今日想好好問問華道友。”

華真行:“有事問我,可以明日去春光宴,要麼飯前、要麼飯後,別大半夜鬼鬼祟祟的。我與你素不相識,也不想回答你的問題。”

說完話他本打算轉身就走,卻突然怔了怔,並沒有立刻離開。

大半夜走道一個僻靜的地方,突然蹦出來一個人有事情問你,華真行對此太有經驗了,基本上都是問你有沒有錢啥的,接着可能就把刀掏出來了。

按華真行從小的經驗,對這種情況,第一選擇當然是趕緊閃人,難道還真要回答對方什麼問題嗎?可恰在此時,元神中的“歡想國任務系統”又有了動靜——

任務二十二:斬伏凌客(實在打不過就算了)

任務獎勵:上品法寶霧靈盞(無形之器),空間神器一件(你還沒本事打開),美味異獸肥遺(燉烤皆宜,食之大補),順便敲打崑崙盟(很多人你都打不過,怎麼辦?)。

華真行表面雖很鎮定,其實也被嚇了一跳。他如今早已知道元神中那個“系統”是怎麼回事了,也清楚楊老頭今夜來了霧靈山,這應該是他老人家現場發佈的新“任務”。

可是任務內容也太過分了、太跳脫了!居然還有相當於括號內容的補充註解信息。

華真行對伏凌客的確沒有什麼好印象,但也不至於因此就把對方給宰了吧?這又不是什麼生死大仇!

至於所謂的任務獎勵,前兩件東西應該就是伏凌客的隨身之物。至於那隻華真行不認識的大鳥,原來是隻名爲肥遺的異獸,這是把它當成了食材嗎?好凶殘啊!

至於最後一個獎勵,敲打崑崙盟。華真行自認可沒這個本事,崑崙盟有多少高人啊,就算自家三個老頭一起上,也未必能打得過吧?

但此敲打非彼敲打,應該不是與崑崙盟動手開乾的意思,而是讓崑崙盟去解決類似伏凌客這種情況,否則華真行一個人可搞不定那麼多高手。

以華真行對楊老頭的瞭解,他老人家絕非兇殘之輩,更不會沒事就喊打喊殺。之所以有這樣一個任務出來,應該是楊老頭已經料定,伏凌客今夜斷不會輕易放華真行離去。

楊老頭的意思應該是,只要對方出手了,華真行就當全力反擊不要保留。至於他打得過打不過,則是另外一回事,還有楊老頭在呢。

(本章完)

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