第五九七章 年代

既然楊家雯已經幫他跟對方約好,林木森就沒有理由推脫不去。

林木森沒有開着車子,現在他覺得有了電動自行車,即使是在山上,行動也非常的方便,而且騎自行車在身上,可以讓他關注到更多的東西。

林木森覺得如果不是要開長途。只是短途行進的話,自行車能夠比汽車帶來更多的樂趣。

既然對方要見他。林木森也不想去炫富,雖然他的自行車不會比他的汽車便宜。

但是一般人看不出來。

至少林木森看不出來,至於對方是不是對財富有特殊研究,林木森也不知道,畢竟不是本人,誰都不知道一個人的愛好與研究是什麼?一個富有的人不見得對名牌有研究,他只是從身邊找到可以購買的東西,覺得這個東西還不錯,就買了。

真正會研究奢侈名牌的人反而是想要接近富貴人家的人。

而且他們使用名牌或者是一些特殊商品,往往是這些名牌或者特殊商品,找到他們家族,獲得他們的認同,而不是因爲他們知道什麼牌子非常有名,所以特別去消費來顯示出自己的身份。

這是林木森這一陣子跟勞倫斯以及藍地交往所得出來的一個概念。

對這些頂級富豪來說,他所用的一切事物都不需要他特地去記着什麼牌子,人家會把樣品送到他們家去,希望他們能夠使用。

這些業務人員是專門爲他們家而出動的。往往在取得了這些家庭的友誼的時候,他的收穫也會非常的豐富。

知道了,這點之後,林木森對於名牌就更不會刻意去記了,會記名牌來判斷對方身份的人往往是有特殊的目的,而這些目的對林木森來說,其實完全不需要。

他交朋友,不需要看對方的財富,而是看對方的品德。

他賣東西只看對方買不買得起,也不需要知道對方的身家。

當然,他在消費購物的時候,由於還沒有被名牌的業務盯上,所以到現在他完全是就近購買,身上是地攤貨,或者是夜市商品,根本也沒有特別追逐舒適的衣服,或者是他看到人家店面擺設不錯,進去看看,但是如果裡面的衣服沒有辦法讓他滿意,他也不會去買。

事實上林木森看到價錢這麼高,還沒有脫離平民價值的他,甚至下不了手。

現在林木森也很少領錢身上的錢往往是用完纔去領,在很多時候,他的消費已經變成刷卡消費。

至於現金則是購買一些攤販或者雜貨店用品纔會用得上。

爲了發展梨山的觀光,梨山街道上裝有GPS的定位系統的免費共享電動腳踏車數量不少,正是準備給開車來到梨山,或者是搭乘大衆交通工具,來到梨山的人,一個良好的旅遊方法。

就算他們在野外把自行車遺棄,也能夠通過GPS把自行車們找回來。

至於他們把車子帶回家,雖然這個時代,大員島很少有人會做這樣沒有公德心的事情,但是也免不了有一兩個人,他們可以透過地理定位系統馬上發現脫離梨山地區活動的人,並且加以追蹤。

對於這樣能夠主動追擊犯人的模式,警察非常願意出動,雖然只是小偷小摸,但是能夠抓到也是一件功勞,日積月累也能夠累積不少的積分。

警察會吃案,是因爲他們知道破案不容易。否則再小的案子,警察也不會吃案,除非辦起這個案子,會受苦受罪太快勞累積分又不多。

但是通過衛星定位系統,已經鎖定小偷的位置,而且能夠隨時跟警方通報這樣的情況,只要出動就能夠抓到小偷,對他們來說,那就是何樂而不爲了。

所以梨山地區的警察最近總是盯着共享單車,希望出現小偷。

所以到目前爲止,電動自行車,損失並不是非常的大。大部分情況都是一些簡單的人爲損壞,或者是機械故障,需要維修。

乘客只要透過電動自行車上面所標誌的電話號碼打去就能夠迅速找人來救援。

兩個月下來,水靈果物公司對梨山的幫助是有目共睹,雖然會對梨山地區的惡化造成一定的影響,但是大部分的人是支持水靈果物公司。

即使是身爲惡霸,也能夠感受到水靈果物公司的好。如果不是有直接利益衝突或者是這個利益是他沒有辦法,通過轉換職業來減損。

他們纔會找上水靈果物公司的麻煩。

但是更多的人知道,如果他們找水靈果務公司的麻煩,或許會得罪梨山地區太多的人。因爲水靈果務公司雖然是新成立的公司,卻真正得到梨山地區農民的好感。

別的不說,水靈果務公司願意幫忙把水果運出去,甚至不收錢,就讓他們的成本降低非常多。

“水靈果物公司的人說,如果有更多的貨物可以運出去,他們就可以照三餐把東西運出去賣,這樣他們的產品就會最新鮮,等於充分利用他們買來的交通工具,還有請來的員工。”

雖然水靈果物公司只幫忙運送到固定路線,但是到了山下,他們能夠找到的貨運公司就比較便宜。主要運輸的路程也比較短,甚至他們乾脆聯絡人到固定的地點來收貨。

當價格下降之後,他們東西就變得更好賣了。

找林木森的民意代表叫做康清德。

林木森心裡犯嘀咕,不知道康清德找他究竟有什麼事情。

從觀光農場到梨山街頭,騎自行車,也不需要十分種的時間。按照約定的時間,林木森準時的出現在康清德家的門口。

早就在門口觀望的康清德,看到人立刻伸出手,問道:“是林木森先生嗎?”

康清德早就看過林木森的資料,所以對於林木森的年輕並沒有特別的驚訝。

“我是。康清德代表?”

康清德有點年紀了,讓林木森直呼其名也有點怪,但是看到人,他腦海裡竟然有隱隱約約的印象。

顯然,康清德也明白,兩個人遇到的機會不是太多,所以沒有特別執着名字的問題。而是說到:

“進來進來,你的腳踏車也可以牽進來,你的腳踏車應該也是不便宜,這是電動腳踏車吧,萬一丟了那就麻煩了。”

康清德的沒有自己動手去推,對於這麼貴重的東西,如果自己跑去碰觸,萬一弄壞了事情就麻煩多了,何況腳踏車也不是太重的物品,一個年輕人想要搬動不太困難。

今天找林木森過來,本來要說的是好事,並且表達感謝,如果不小心把對方的腳踏車弄不見,或者是弄壞,那問題就難說了。

康清德家前面是個院子,所以把車子牽進去停放並不怎麼佔空間。康清德也有一輛藍色小貨車,小貨車正停在他家房子面前。

他家房子跟其他六十年代蓋起來的房子看起來差不多,非常的古樸滄桑,這樣的房子往往要進到屋子裡面才知道這個家裡到底情況如何。

大員島蓋的房子都有基本的簡裝修。

如果是有錢人家買了這樣的房子,就還會花錢,再請設計師設計最後室內設計的完全符合他們需要。

這樣的房子往往裡面的用材都會用比較好的,因爲即使沒有評設計師來設計房子也能夠住人,這時候住的人會隨便買一些傢俱,把房子塞滿也就結束了。

所以判斷大員島人是不是有錢,人家最主要不是看房子的外表,而是要進到戶內去看他們是不是有請設計師裝潢設計,有錢請設計師裝潢設計的人往往都不會省一些小錢。

他們如果是在公寓大樓買下一棟公寓,往往會把隔壁的公寓也一起買下來,打通設計。這樣他就擁有比別人更開闊的空間。

從外表看起來,他跟鄰居也沒有什麼兩樣,不過他的房子的設計以及用材就跟別人不一樣。

康金德很顯然不是一開始就發家致富的,至少他的房子外圍跟其他家一樣都是平平凡凡的,沒有什麼設計,外邊鋪了瓷磚,非常普通的大員是建築。

如果用現在大陸人的眼光,看起來就是破舊落伍的樣子。

對大員島人來說,這樣的房子就帶着一股鄉愁。看到會有非常親切的感覺,雖然新蓋的房子外表越來越新穎,但是這樣的房子卻是讓人越看越耐看。

他們代表了一個時代,每一個時代的大員島建築都有不同的特色。

就像流行歌唱界一樣,不同的歌對人們來說代表着不同的時代,不同的哀愁,或許只有在青春的時候會想着聽歌,所以對於那一個年代的人來說,他們有特別喜愛的歌手,即使歌手已經老了,青春年華不再,但是聽到他們的歌聲,響起的時候,他們是還會忍不住駐足。

回憶一下青春,甚至有更多的人比青春時代更爲有錢,他們會願意花更多的錢坐到演唱會會場,去聽這些充滿回憶的歌聲。

而新的歌手代表新的青春年華的孩子們。或許如果這些新的歌手能夠存活到老,他們也會成爲這一代人的記憶。

“年華似水流,轉眼又是春風柔……”

康清德的屋裡傳來收音機所放出來的老歌。對於這個年代的人來說,不斷更新的新科技,他們或許會有一些抗拒,對許多老年人來說,收音機成爲他們標準的配備。

“阿香,客人來了,可以開始上菜了。”

康清德對屋裡喊道。

“噢,客人來了,你快讓人進來,我馬上把菜端上來,還有一道菜,馬上就都燒好了。”

“我老婆做飯特別好吃,你可以嚐嚐看。我一般都不會請人去飯店,如果是好朋友過來,我都讓他們在家裡吃。”

雖然說禮多人不怪,但是對方越禮貌,林木森感覺心裡越彆扭。

他隱隱約約記起來,他和爸爸好像來過康清德家領獎學金。

也不知道對方就記不記得過去的事情。

但是既然過去認得,而且是父輩的,所以他也不能夠直呼對方的名字,只能說:“康伯伯,你不要客氣,我肚子也不餓。我比較好奇,你有什麼事情找我?”

林木森雖然進了屋子裡面,但是林木森看起來就是非常彆扭,他畢竟不是一個見過大世面的人,跟陌生人相處,而且陌生人是長輩。更重要的是陌生人還不是陌生人。就讓他拿捏不定,自己就已經應該用什麼態度對待對方。

最重要的是楊家雯沒有提到對方是善意還是惡意,所以他不知道自己是應該冷淡還是熱情。

但是對他來說,梨山是個重要的地方,康清德很明顯是地方耆老,所以對林木森來說,他算是必須結交的人。

但是也不是梨山的人,他都必須友善結交。

有些人住在梨山,但是他只是在吸梨山的血。

不要說有好處了,還有大大的壞處。

但是任何地方都有這種人,趕走一個還會再來一個。

回想起來,楊家雯對於康清德沒有什麼不好的觀感。而且在他的童年記憶中,康清德是給他獎學金的人,雖然他不太記得這個獎學金的來源,到底是農會,還是公家的,或者是他私人的獎學金。

但是他知道梨山有不少人付出所有的努力,就希望梨山能夠變得更好,尤其是在外界對梨山衆多抨擊的時候,他們努力的想要梨山人做到生態平衡以及創收。

他們試過非常多的方法,但是往往以失敗終結,因爲想要生態平衡,不是個人的努力就能夠辦到的,就像水靈果物公司以強力的手段進來,但是也沒有辦法讓其他私人單位配合。

即使想把對方的土地都買下,也不是開高價錢就能夠買下,因爲有太多的土地是原住民保留地。這些土地由於出租給私人,做各種用途,林木森根本沒有權利把這些土地拿下,雖然她的母親也是原住民,但是西拉雅族由於被認爲是死亡的族羣。

所以根本沒有什麼原住民保留地,何況這個地方的原住民保留地是屬於這個地方族羣的,也就是泰雅族。

就算你是阿美族,也沒有辦法沾手。

林木森有思考過要把這些地方租下來,拋荒。

但是隻要土地是別人的,隨時會被回收開墾。

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