納清只是一個在山上修行的道士，也沒有什麼經濟來源。自己的吃穿都得靠他下山化緣，與周邊的好心的老百姓賙濟勉強度日。這又多了一個孩子，如果真的收留這個孩子。納清都不知道自己下半年該怎麼活，不過納清看着孩子在襁褓之中。剛纔還在嗷嗷的啼哭呢，看見他推開道觀的破門出來，竟然不哭了。不但不哭了孩子看見穿着破衣爛衫滿臉卻黑的納清，沒有哭，還呵呵的笑了。手和腳都在被包裹着，他還拼命的掙脫的束縛，樣子好像是想讓納清抱他。
佛度有緣之人，道家亦是如此。本質上都是在要求人們積德行善做好事的。納清看見自己與這個孩子這麼有緣，一見面就對他這麼親。也是該着自己是他的親人，出家人以慈悲爲懷。就動了惻隱之心，把這個嬰兒收留了下來。
納清也想好了，自己當了一輩子道士了，膝下也無兒無女。歲數也是一年比一年的大，收留了這個孩子等他到老了那天也能有個照應。
孩子沒有名字，也不是道家弟子。也不能給孩子起一個道家的法號，收留孩子那天因爲孩子小肚子餓，半夜老是吵鬧。納清就把孩子抱到了外面數星星，到了外面納清發現朗朗的夜空之上，月朗星稀，繁星點點。滿天的星星。納清一個大男人很是有耐心，便一顆一顆的給孩子數星星。說來也怪，又哭又鬧的孩子，看見滿天的星星竟然不哭了，乖乖的聽着納清數星星。
第二天早上納清便給孩子取名爲沈星辰。跟他一個姓把這個孩子當自己親生兒子那麼侍候。
自打收留了這個來路不明的孩子，納清的生活是一天不如一天。斷炊的情況時有發生，領着孩子揭不開鍋，吃不上飯那是常有的事。
納清覺得這樣下去時間長了也不是個事呢，這孩子跟了他非餓死不可。他還帶着孩子，再也不是他一人吃飽全家不餓的時候。就他化緣與周邊老百姓賙濟的根本就供不上他們爺倆吃的，斷頓與吃不上飯那都是常有的事。沈星辰也一天一天的長大了，越來越能吃。納清爲了維持生計就決定還俗回家，不能在當道士了。若是在當道士非把他們爺倆餓死在山上不可。
納清下山選了一塊好地方，搭了兩間草房。又開墾了幾畝薄地過起了俗人生活，有了經濟來源很快他和孩子的生活就有了大幅度的改善，儘管吃不上什麼好吃的但是也不至於天天餓肚子了。孩子越長越大乖巧聽話，沈國泰也很是喜歡。早吧這個抱養的孩子當成了自己親兒子看。
可是好景不長，還俗後的沈國泰好日子還沒有過夠呢，就出事了。剛剛五六歲的沈星辰得了一種怪病，天天嗜睡不醒，白天黑夜就是那麼睡，誰叫都叫不醒。沈國泰心軟心疼孩子，多方求醫問藥也未見效果。自己當了這麼多年的道士，也略懂一些法術都用在沈星辰的身上了，孩子該是什麼樣還是什麼樣。這可把沈國泰給急壞了，自己都年過半百土埋半截的人，好不容在半路撿了這麼一個兒子。這要就這麼扔了，沈國泰還不得連死了的心都有。
沈國泰來到山下，有歲數大的鄰居看見沈星辰這個樣子。就對沈國泰說:瞅着這孩子好像是着沒臉體了要不的不能這樣的，就這病到醫院花多少錢都不能看好。身體若是招惹上了髒東西，就會隔藥。吃多少藥都會不管用，就得找先生或者是跳大神。
沈國泰就找到了當地比較出名的胡大仙，他是正宗的薩滿嫡系傳人。具備着別的跳大神不具備的真本領，沈國泰就把所有的家底都拿出來把胡大仙請來了。
胡大仙給沈星辰一跳神，就知道他這是黃皮子上身。這個黃皮子是魔這個孩子呢，讓他出馬，只要出馬孩子的病就能馬上就好。
所謂的出馬就是跳大神出山的意思。得供奉胡黃二仙的堂子，初一十五焚香磕頭以示敬意。修煉成了自然就可以出馬看病了，也就跳大神。
行家來講南北方信奉神靈的方式是不一樣的南茅北馬這個詞就是在這來的，南茅指的我國南方信奉玄學通靈人士的統稱。茅就是指的茅山道士，當然了在我國南方信奉玄學的會裝神弄鬼的可不止茅山道士一個行當，還有很多，只不過茅山道士的陰陽鬼神方面是代表性人物，就像是東北的陰陽先生，還有跳大神一樣。過去在東北農村，小孩一鬧毛病，衝着什麼邪靈了，第一個想到就是跳大神。跳大神就已經成爲了那個時代驅邪的代名詞，相當的有代表性。跳大神又被稱爲是出馬，所以就叫做南茅北馬。
那個時候的沈星辰纔剛剛十來歲，還不懂事。即使是出馬跳神了也是什麼散亂雜仙，不是什麼正統的神仙。也不能給別人看病，因爲沈星辰太小了。
沈星辰太小了，別人又幫不了它。若是不跳神孩子的病就好不了，也只能沈國泰出馬了。關鍵時候他不出馬誰出馬，誰讓他是沈星辰的父親呢。在說了沈國泰曾經還是老道，仙道本是一家，他有基礎。
沈國泰就開始立堂子出馬跳神給人家看病，因爲他得到了薩滿正統真傳，爲人還正直。跳大神治了當地不少的百姓，從此他便在當地聲名鵲起，人送外號小神仙。隨着沈國泰老了一天比一天的出名，沈星辰也是一天天的長大了。可是天有不測風雲，正在沈國泰獨孤求敗大半輩子了，剛有點名氣的時候。睡一覺早上沒起來就死了。
那年沈星辰也就十二三歲的樣子吧，在鄉鄰的幫助下，安葬了睡覺睡死的養父。都說窮人的孩子早當家，沒爹沒孃的孩子也得早當家。親人沒有了未來只能靠小星辰自己，他一邊經營這養父留下來的產業幾畝薄田。一邊苦心專研着薩滿絕學的要領，因爲沒有薩滿跳大神。沈星辰可能都活不到現在，別看沈星辰年紀尚小。可是在他幼小的心靈裡面他是懂得感恩的。他覺得是薩滿神教還有沈國泰救了他，若是他人生裡面沒有這兩樣，沈星辰不可能活到現在。爲了感恩與報答逝去養父的養育之恩，他就下定決心在他的有生之年裡，一定要把薩滿神教發揚光大。如果養父泉下有知的話，他有今天的光輝成也會感到欣慰的。這也爲後來沈星辰成爲一代的薩滿宗師奠定了基礎。
在沈星辰非凡的命運下，就這樣與薩滿締結了不解之緣。在他還是薩滿名不見經傳的小人物的時候，在一次進山拜仙的路上，偶遇路邊已經傷的岌岌可危的黃三太奶奶。
黃皮子在信奉薩滿跳大神的眼裡，有着非凡神聖不可侵犯的位置。沈星辰一見路邊有黃大仙降臨，而且還受了重傷。一看仙家在此，這沈星辰哪裡還敢怠慢。慌忙將其抱到家中，好生的調養。
後來黃三太奶奶肚子裡的黃三奶奶就生在了沈星辰的家裡，後來也是沈星辰把黃三太奶奶侍候大的。直到黃三奶奶滿月了，傷好復原的黃三太奶奶才帶着自己崽子走了。
黃三太奶奶走的時候，看着沈星辰都哭了。戀戀不捨的久久都不願意離去。不過人獸殊途，黃三太奶奶在怎麼落魄它也是黃皮子中的一方神仙，然而沈星辰只是一個剛剛信奉薩滿的小幫兵的。不過對於黃三太奶奶來說，沈星辰對它們娘倆那是有着救命之恩的。
所謂大恩不言謝，黃三太奶奶走後。沈星辰在薩滿跳大神的時候，遇上什麼疑難雜症的解決不了的了，黃三太奶奶總是會在第一時間的附在沈星辰的身上，幫助他處理問題。本來沈星辰在跳大神方面就有所成就。這還有黃三太奶奶在暗地裡助他一臂之力，沈星如同如虎添翼一般很快在這個方面就有所造詣。