就這點東西江氏還真的不在乎，況且這是給她孃家侄兒的，拿的也是江氏自己私房，就是林老爺也沒話說。
至於孔嘉宜身爲孔家的嫡女，她什麼東西沒有見過，就是皇宮裡沒有的東西她都見過，更何況她還有別人幾乎是搬家一樣的嫁妝。身爲林家的大少奶奶，平時她也沒有什麼要用錢的地方，衣服首飾林家的公帳都是包了的。而林家的交際圈子也是最頂尖的，平時出門做客，王妃誥命們出手就沒便宜的東西，因此孔嘉宜的私房也是厚厚的，這點東西她也不在乎。
瞧着林家的東西，江家衆人的臉色好了很多，不要說什麼市井。
無論在哪個時代，有一句話都是通用的：錢不是萬能的但是沒錢是萬萬不能的。
親情有些時候談錢就俗了，但是有些時候，卻是一個拉攏彼此親情的重要媒介。
要說這夏大人當初對於自己的寶貝女兒嫁給一個庶子，雖然說能想嫡子那般繼承家業，但是嫡庶之見還是擺在那裡的，心裡也是有寫不爽的。
但是瞧着這次大定雙方來的親戚，心裡立馬就收起來了自己的小心思了！
說其他的都是假的，夏大人之所以看上江瑚，就是因爲林老爺和江家大夫人張氏的哥哥都在內閣，這對於他在內閣能混出來，有很大的好處。加上江瑚這個人，也沒什麼大毛病，自身又考取了功名，聽兒子夏卿墨說，也是一個精通交際的人，加上江家的二房就他一個子嗣，日後這江家的二房鐵定是他的了，因此夏大人才同意了！
因爲兩家都怕有什麼意外出現因此，這下定的日子倒是選得有些匆忙。也因此夏大人根本就沒有好好的徹底的將江家調查完，除了知道有三門親戚外。其餘的東西倒是沒有怎麼關注。
能來參加下定的，都是一些極親的親戚，當然這種日子除了雙方的男眷外，一般的都是女眷出席，等着大婚的那一天，纔會全家出動。江家的底蘊沒林家厚。但是人家可是在開國之初，就立馬的全族出動走清流的路子，和林家這種避世後又復出的家族完全，有差別，不是別的。就是大大小小的官員也是多的很。
乍一看之下，這大大小小的官員，竟然遍佈整個朝廷。不用人說，就知道這是一家興盛之家。
江氏看着夏家小姐夏清韻，第一眼印象還是不錯，看着就是一個爽朗的軟妹子，規矩什麼的也不錯，更重要的是她是嫡女。
對於拒絕了江家再次聯姻後，江氏雖然覺得對着江家有些不好意思，但是江氏的利益是在林家這邊的。比起對江家的利益來說，她更加看重的還是夫家的利益，更何況她也不想日後兩個女兒和自己離心。一個女人的社會地位。在很多情況下都是決定於孃家、夫君、兒女的親家的社會地位如何。
縱觀歷史長河，還沒有女人得了誥命，而自己的男人什麼社會地位都沒有事。
瞧着坐在一邊的圓凳子上的夏清韻。今天打扮得倒也喜氣，雙螺髻上各插着小小的紫色鑲金的珠花，耳朵上對着的是鑲着大紅寶石絞金絲耳墜子，穿了件玫瑰紅掐牙的比甲，裡頭是件雲青色的小襖，裙子也是最時興的百褶裙。
看着雪膚紅脣，看着確實很美麗。
塞翁失馬焉知非福，這夏清韻無論從哪方面看來，都不必林家的雙胞胎差，更何況江瑚日後還多了一份助力，倒是被江瑚撿着了！
江氏看見夏清韻，倒是十分的喜歡這樣清清麗麗的女孩子，加上馬上就要成爲自己的侄兒媳婦了，於是對着夏清韻是誇了又誇，把於氏和夏夫人樂得合不攏嘴。
這邊江氏和孔嘉宜出席江瑚和夏清韻的下定宴，那邊林海在翰林院整出一件不大不小的大事來！
說不大不小，那是因爲目前來說，就在翰林院掀起了一股風浪，說是大事，那是因爲馬上要不了多久，就要在整個鳳朝掀起一股巨大的風浪。
這林海整出的這件大事，還得從前不久說起。
要是這前不久就是官員的三年一度的調動的日子，林海在翰林院呆了不到三年，沒出過什麼大事，也勉勉強強的有功，加上林老爺剛剛纔入內閣，因此宣德帝就稍稍的給林海在翰林院挪了一下位置，升成了從六品的翰林院修撰。
最開始林海還覺得這宣德帝不地道，自己給他提了那麼好的建議，纔給自己升了一級官，雖然在其他人眼中，已經是不錯的了，但是林海還是在心裡對着宣德帝有點嘀咕。
過後看着翰林院衆人的態度，林海明白了宣德帝的意思了，木欲秀於林風必摧之，他是立了功勞的，但是誰知道呀！而且這也不利於他勾搭其他同年的官員，至少他林海在衆人眼中宣德帝的大紅人，才升了一級官，對於自己沒有升官或者也同樣升了一級的人來說，倒是拉近了不少的距離。
尤其是那些和林海一樣只升了一級官的，瞧瞧倫家和皇上的紅人是一樣的檔次呀！
要說這翰林院修撰是幹什麼的了，就是修書的，說得再簡單一點，就是整理書中內容的。
這林海運氣也不錯，剛剛翰林院的人將《春秋》修完了，正在修《論語》了，於是林海也加入進去了！然後去了一個月，就找出了一件事讓整個翰林院吵了起來。
爲的是啥？
很簡單，就是一句話的解釋。
《論語泰伯第八》中那句：“子曰民可使由之不可使知之”
要知道古代那是沒有標點符號的，因此這句話，有兩種句讀法，但是意思卻截然相反。
其一，子曰：民可使由之，不可使知之。
其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之。
意思完全不一樣，一個是：小民百姓可以隨便使喚,但是不能讓他們知道原因。還有另一個意思是：人民能做的事，由他們去做；不能做的事，要讓他們知道不能做的原因。
到底哪個纔是聖人真正的意思呢？
第一個解釋，怎麼都覺得好像孔聖人很腹黑，但是卻是歷朝歷代的皇帝喜歡的，大家都喜歡愚民。但是第二個說話，雖然不被皇帝喜歡，卻更能體現孔聖人和儒家的‘仁’。
當時林海這一說，屋裡的幾個翰林都有點傻眼。老實說還真是分不清，但是聽着都有道理啊！
要是其他的話沒什麼影響力，但是這句話可是關乎大家切身利益的，雖然在《荀子.哀公》篇中，荀子記載過孔子與魯哀公的一段對話，其中就有‘水能載舟焉能覆舟’，還有《孟子》的《盡心章句下》曾說道‘民爲貴，社稷次之，君爲輕’。
但是縱觀歷史長河，誰這麼執行過呀！
天子天子，上天的兒子，皇帝在封建社會就是至高無上的，但是同時他也是矛盾的一個綜合體。他喜歡在手下能出一些流傳千古的能臣，如：張良、衛青……但是他又希望他統治下的人，越愚蠢越好，這樣起兵的機率就大大的減少了！自己的江山社稷說不定還真能一世、二世、三世……然後萬世的傳承下去。
因此就算有這樣的兩句話，更深入人心的還是‘草民’這個詞。
草民，草民，草芥一樣的人物。
可隨意的任人宰割，可隨意的被人欺壓。
但是誰真的願意自己愚蠢了，就算是在大家眼中都傻的人，也未必沒有自己的小心思，某些時候傻子反而比正常人都聰明。而且這個世界上可沒有人，願意承認自己是傻子。
因此就這樣一個小小的疑問和發現，差點把整個翰林院給掀翻了，消息傳出去後，更是舉國大驚，幾乎所有的文人士子都等着京城這裡的消息。
和自己切身相關的，能不注意嗎？
國子監開始組織人手，準備和翰林院幹仗了。也該是我們樹立學術龍頭地位的時候了。
好機會啊！
而翰林院對於大家的發現很有些震驚和意外，也展開了討論，不停的翻動那些史書資料。
等發現國子監的舉動以後，很有範的宣佈，準備召集所有大儒一起來研究這個問題。讓大家都參與進來，如有新的發現活論證，歡迎來人來函，所有論點都會公佈，讓天下士子共同評定，以求公正明白。
國子監一拳打在了棉花上，暗罵翰林院的人老狐狸，但是翰林院的這句話，卻把全國的老儒們都整的激動了，一個個像打了雞血似的，將自家翻了個底朝天，準備一戰成名，那些個院呀樓的更是人滿爲患。
人們早就忘了什麼維護正統之類的，只知道，這一次是個大好的機會，成名的機會。
還原孔子的本意，多偉大的事情啊！
千古留名的機會啊！
誰會放過誰纔是傻子！
顯然沒人有願意當傻子！
於是風風火火的還原《論語》的大事，火速的開始進行着。
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